我译《论语》14·42

【原文】
14.42子路问君子。子曰：“修己以敬。”
曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”
曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？”
【我译】
子路问怎样才是君子。孔子答：“修养自己以诚敬待人诚敬处事。”
子路问：“这样就够了吗？”孔子答：“修养自己使身边的人安乐。”
子路问：“这样就够了吗？”孔子答：“修养自己使所有老百姓安乐。修养自己使所有老百姓安乐，这连尧舜都还没有完全做到吧？”

#虚空济[超话]#善于与他人交往并且一直可以保持恭敬和敬畏，这体现了一个人内在的修为，依于仁，行于仁，更多的是能力和智慧。
在生活当中的朋友随着时间的推移，怎样才能一直保持恭敬和敬畏，一定是以德以义相交，以义相亲，即便很久没见过面，当想到这位朋友时心里依然是喜悦的，“有朋自远方来，不亦乐乎”，德不孤必有邻，想要吸引有德行的人首先自己也是这样的人，与有智慧的人相交，首先自己是有智慧的，对待别人，对一个杯子、一本书都心存敬畏之心，敬畏万事万物，敬畏身边出现的每一个人，敬畏所做的每一件事情，内在的修养、平和是懂得修为自己的人，其行己也恭，其事上也敬，内在有恭，外在自然有敬，敬畏万事万物不是给别人看的，也不是为了要得到他人的认可，更不要以利为目的，修内在的仁德与慈悲，更多的是如何利益更多的人，如何亲民，其结果自然会长久变好。

吉祥的男孩智慧名字大全：

质彬 友信 思敬 乎文 有勇

文仲 不逾 邦有 志行 修己

明辅 居敬 彦今 丰衍 后仁

积善 彬彬 如斯 讷言 子言

仰之 得仁 畯明 有言 以友

知者 必达 省身 简然 有德

道一 致贤 志孝 黎明 焕文

恭而 鹏飞 也兼 好信 高博

有邻 从善 志仁 仁静 尽善

思聪 其赋 行笃 仁以 子博