国人喜欢看相算命，实际上那些看相算命的先生并非是真正能掐会算、能知过去未来，而是他们善于察言观色、能言善辩。人类和不少动物一样，是群居性的动物，维持这个群居性群体的法则，就是达尔文的“强者为王”、“适者生存”法则。只要是有两个以上的在一起，不管是人也好，还是动物也好，其中肯定就有一个强者，是其中的“王”。而无论做什么，一定是“王”者为先，吃要先吃，住要先住，睡要先睡，就是说话、走路，“王”也要占先。这一点，在中国人身上体现得特别充分。因此，哪怕是成千上万的人在一起，但只要这群人中有一个动作，马上就可以分辨出谁是“最大的”，也就是谁是这一群里面的“王”。

随手翻了一翻一部有趣的译著，《破解古埃及——一场激烈的智力竞争》，作序的是蒲慕州先生，美国约翰霍普金斯大学埃及学博士，台湾“中央研究院”历史语言研究所研究员。

有趣的是，商博良“破解”圣书体象形文字，正好是200年前的1822年。200年后又一条好汉，一根脚趾头横扫天下。
不过，我注意到更有趣的一件事，我一眼看到了一个重要的象形文字。

上图左上角，一支箭，一个罐罐，一道竖杠，一个用作限定符的男子，国际学界知道，这个字是“医”。
不过，我知道，这个字不是“医”，但跟“医”有密切关系。
跟“医”的密切关系在哪里呢？从字的结构来看，就是汉字的“医”恰好跟箭和罐罐有关系。

请大家看仔细一点，秦简的“医”，明显是由矢、殳、瓮（酉）几个构件组成。

咦，这不是跟圣书体象形文字发生了密切关系了么。
可是，被当作“医”的圣书体象形文字并不是“医”，而是另外一个跟“医”有关系的字。
请问，那支箭是什么，读什么？
这个字是“射”，读 yi。

射，当然可以读 she，但是，在上面的圣书体象形文字中，读 yi 。

圣书体象形文字中的小圆罐读什么？这是“瓮”，还是“尊”，当然读weng / eng，同音通假“吾”，所以又可以读为 u。
小竖杠和男子符不参与拼读。射，拼读瓮，读什么，是什么？
尹
尹，有“治理”之意，因此跟“医”发生了关系。

我们再来看看尹的古老写法，更有趣了——

尹，是什么呢。是手拿着一根棍棍。
这是什么样的一根棍棍？这当然是刀剑、箭矢、大棒、教鞭、刀笔，还是“阳爻”，表示华夏统治者文攻武嚇治理天下。
有趣的是，救死扶伤的医生，从字形来看，居然也跟箭矢、投矛、至尊等发生了关系，这是为什么呢？
因为“医”的本义是从“治”引申而来的。华夏天子治天下，华夏医生治病人。但是华夏医生施展医术，必须懂得天文历法，精通五运六气八风的循行，能掐会算，简直就是掌握了华夏最高统治者“通神灵、感天地、正四时”这部分绝技。
所以嘛，我华夏医神就可以斩钉截铁的发出豪迈誓言——
不为良相，便为良医！

好嘛，如果良医也当不了，就跟脚趾头先森一起坐在银河岸边析木之津桃花树下，抠脚趾头，抠脚趾头，抠脚趾头。

#生活##

#生活

疫情当前，突然的封门，让大家都措手不及。

小区好多居民的生活用品，都得麻烦志愿者配送。

家里的冰箱塞的满满，楼道里也有好多的水果，我们家因为有大量的储存食品，所以，一时半会儿的不用给志愿者添麻烦了。

我掐着腰，得意的说：天呐，我感觉自己能掐会算呐，提前就储存了大量的食品呐。

天呐，老天爷派你来搞笑的吗？你看看你走来走去的你，真像一只加菲猫！大哥撇撇嘴。

加菲猫？加菲猫有啥不好的？！你真没逼数，人加菲猫咋说也是名猫！而且还是世界名猫！你天天和加菲猫在一起，你也成了名人！
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