剧里的Por和现实中的Po似乎在此刻重叠了,水下打坐这一段场景让我想到禅学里那句“静能生定,定能生慧”。当你意识到你所遭遇的看似是外界的烦恼麻烦冲突,其实它本源都是来自于你内心的混乱和不安,识别它,接受它,不去判断,平静由此而生。安定,平和,纯粹,是一个人智慧最大的体现。#apo##ApoNattawin[超话]#
十指凝香,静若无尘
黄玉海/文
早晨醒来,感觉眼睛干涩疼痛,脑袋里也有一种紧致沉重发胀的感觉,想来是晚上没有休息好的缘故。
人的脑海空灵清爽时,整个人都会感到神清气爽。而头脑沉重时,人就会有一种发木的感觉。人的头脑里是要思索容纳万物的,一旦感到沉实发胀,思索问题时就会迟钝,郁闷,似乎许多东西进入不了脑子里。想来只有脑海一空时,方可容纳别的情思物事,而如果满满地饱胀着,就像一个人吃东西,感到撑着了,再吃什么就索然无味,也吃不进去。所以这时候,特别希望脑海空灵起来。
晚上休息,是为了释放已有的信息,如水自澄,清空一下自己。而这种清空自己的过程,如浑浊的水需要时间进行自我过滤澄清,是一个由混沌到澄明的过程。亦如天地孕育万物,一阴一阳,一动一静,一张一弛,晚上也是需要休息的。夜里的寂静,就是一种自我的沉眠,自我的沉淀过滤,也是一种生命的孕育,由混沌到澄明;而白天的自我唤醒,又是一个新的时空开始。这样的过程,人在释放其体内的浊气,吸纳天地之间的清气,让自己变得清醒而空灵。天地万物都是在做着相同的事情。也有的是白天休息,夜晚清醒,那除非是一种阴性物质,如果是阳性物质,则是生物钟出现阴阳倒置,时间久了,身体也会出现问题。而时间作息不规律,想要调整过来,也要倒一下时差,如同一个钟表,快了或者慢了,都要进行调整,让其回归到一个准确的指示上面。如果人的浊气太重,就会感到沉重滞涩,像是机器生锈了的感觉,需要清理一番,让自己重新变得清爽利落起来,这就是由浊到清,由混沌到澄明的过程。
无缘无故地人变得像木头一样地沉了实了,那就是提醒自己要注意合理地休息了。当人休息好的时候,仿佛十指凝香,静若无尘,身心由内而外地感到空灵清新,轻盈舒适,好像整个人都是在释放一种清香的气息,视通万里,精鹜八极,与天地的沟通也变得了无阻碍。这时候人最想得到的东西,都是那些能够给身心带来清爽感觉的清新气息,还有宁静的时光,悠远的空间,而并非实物或者浊气。一呼一吸之间,人的身心思想都是通透的,清澈的,如甘冽的泉水清爽宜人,透彻心扉,将身心的浊气浊物洗涤一空,如同雨后的天空,甚至会出现一抹绚丽的彩虹。
这不由地让人想起来,有些自作自受的感觉。平时我们总是考虑外在的东西太多,难免会沾染这样那样的浊气,偏偏还为此沾沾自喜,以为意满自得,有一种获得的成就感。时间久了,浊气重了,甚至会产生对浊气的依赖感,亲近感。而一旦整个人的身心都充满了浊气,那就实实在在地变成了一个浊物,如同一个原本充满了清净与活力的水池,扔进去太多的垃圾,结果变成了一个臭水沟。而能够意识到这个问题的严重性,赶紧溯本清源,还给自己一股身心的清流,这时候方才感觉到一种真正地踏实与安心。当一切都尘埃落定,抖一抖身上的灰尘,人还是不忘初心的那个人,平平淡淡始是真。
在想要得到什么的时候,在清与浊之间好好想一想,人这一生,许多东西都是可有可无的,然而却是在对自己进行一种神圣而庄严的考验。人一旦得到了许多不该拥有的东西,如同一团浊气,会影响着整个身心的健康。有一些东西看似无用,然而却最是贵重,当人在后悔已晚的时候,想买都买不到,比如清新的空气,清澈的生命之水,健康的身体,通透的思想,饱满的精神,让人感到踏实的梦。而那些自以为有用的东西,却会给人带来一身病,比如自然界里一些花里胡哨的东西都可能有毒,而人为花里胡哨的思想也会产生一种毒素,让自己沉湎其中,产生精神上的幻觉。人在想得到什么的时候,就会伸出手去,用手摸上一摸,直至抓在手中。而那些充满浊气的东西都很重,容易拿到,充盈清气的东西反而很轻,有一种清澈虚空,很难轻易地握在手中。容易得到的东西,人们往往喜欢多拿多占,产生一种攀比的优越感,似乎在证明自己很能干。不容易得到的东西,虽然也想得到,但因为要付出的太多,人们往往会主动放弃,证明自己其实不傻,很会精于算计。而人们往往对外在的东西看得比较重,对已经拥有的却反而进行忽视,好像人生的乐趣,在于拥有的东西越多越好,越多越证明自己很能干,活得有价值。然而,生命的本质意义,并非以外在的东西来衡量的,而是以其本身所拥有的生命品质来决定的。很多时候,外在的东西太多,不但不能让人拥有一种轻松舒适的生活,反而感到精神上的拖累,其结果得不偿失。由此看来,真正能给人带来生命归属的,往往是那种精神的舒适和愉悦感,并非是外在的东西。
若干年后,当回首往事,人在蓦然内心清醒的那一刻,所看到的曾经的花团锦簇,仿佛是过眼云烟,而选择心境的释然与放下,那些外在的东西又能算些什么呢?!人这一世,仿佛是一个不明所以的精神上的浪荡公子,在拼命地挥霍着自己的生命,而到处捡了一堆破烂回来,填充在自己的精神世界里,以为终于满足了这一生,孰料却生命虚掷,一文不名,做了一辈子的俗物。人有时候就是这样,得到的外在的东西越多,往往失去了原本心存美好单纯善良的那个真正的自己。
人生若十指凝香,静若无尘,保持着一份心性的清新雅致,在影响着自己的生命意境,精神品质。同时又仿若送人玫瑰,手有余香。生若夏花之绚烂,死若秋叶之静美。生命若荷花出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清。也许,这就是人生命的本质意义。
2022年6月5日早晨写于北京致远斋
黄玉海/文
早晨醒来,感觉眼睛干涩疼痛,脑袋里也有一种紧致沉重发胀的感觉,想来是晚上没有休息好的缘故。
人的脑海空灵清爽时,整个人都会感到神清气爽。而头脑沉重时,人就会有一种发木的感觉。人的头脑里是要思索容纳万物的,一旦感到沉实发胀,思索问题时就会迟钝,郁闷,似乎许多东西进入不了脑子里。想来只有脑海一空时,方可容纳别的情思物事,而如果满满地饱胀着,就像一个人吃东西,感到撑着了,再吃什么就索然无味,也吃不进去。所以这时候,特别希望脑海空灵起来。
晚上休息,是为了释放已有的信息,如水自澄,清空一下自己。而这种清空自己的过程,如浑浊的水需要时间进行自我过滤澄清,是一个由混沌到澄明的过程。亦如天地孕育万物,一阴一阳,一动一静,一张一弛,晚上也是需要休息的。夜里的寂静,就是一种自我的沉眠,自我的沉淀过滤,也是一种生命的孕育,由混沌到澄明;而白天的自我唤醒,又是一个新的时空开始。这样的过程,人在释放其体内的浊气,吸纳天地之间的清气,让自己变得清醒而空灵。天地万物都是在做着相同的事情。也有的是白天休息,夜晚清醒,那除非是一种阴性物质,如果是阳性物质,则是生物钟出现阴阳倒置,时间久了,身体也会出现问题。而时间作息不规律,想要调整过来,也要倒一下时差,如同一个钟表,快了或者慢了,都要进行调整,让其回归到一个准确的指示上面。如果人的浊气太重,就会感到沉重滞涩,像是机器生锈了的感觉,需要清理一番,让自己重新变得清爽利落起来,这就是由浊到清,由混沌到澄明的过程。
无缘无故地人变得像木头一样地沉了实了,那就是提醒自己要注意合理地休息了。当人休息好的时候,仿佛十指凝香,静若无尘,身心由内而外地感到空灵清新,轻盈舒适,好像整个人都是在释放一种清香的气息,视通万里,精鹜八极,与天地的沟通也变得了无阻碍。这时候人最想得到的东西,都是那些能够给身心带来清爽感觉的清新气息,还有宁静的时光,悠远的空间,而并非实物或者浊气。一呼一吸之间,人的身心思想都是通透的,清澈的,如甘冽的泉水清爽宜人,透彻心扉,将身心的浊气浊物洗涤一空,如同雨后的天空,甚至会出现一抹绚丽的彩虹。
这不由地让人想起来,有些自作自受的感觉。平时我们总是考虑外在的东西太多,难免会沾染这样那样的浊气,偏偏还为此沾沾自喜,以为意满自得,有一种获得的成就感。时间久了,浊气重了,甚至会产生对浊气的依赖感,亲近感。而一旦整个人的身心都充满了浊气,那就实实在在地变成了一个浊物,如同一个原本充满了清净与活力的水池,扔进去太多的垃圾,结果变成了一个臭水沟。而能够意识到这个问题的严重性,赶紧溯本清源,还给自己一股身心的清流,这时候方才感觉到一种真正地踏实与安心。当一切都尘埃落定,抖一抖身上的灰尘,人还是不忘初心的那个人,平平淡淡始是真。
在想要得到什么的时候,在清与浊之间好好想一想,人这一生,许多东西都是可有可无的,然而却是在对自己进行一种神圣而庄严的考验。人一旦得到了许多不该拥有的东西,如同一团浊气,会影响着整个身心的健康。有一些东西看似无用,然而却最是贵重,当人在后悔已晚的时候,想买都买不到,比如清新的空气,清澈的生命之水,健康的身体,通透的思想,饱满的精神,让人感到踏实的梦。而那些自以为有用的东西,却会给人带来一身病,比如自然界里一些花里胡哨的东西都可能有毒,而人为花里胡哨的思想也会产生一种毒素,让自己沉湎其中,产生精神上的幻觉。人在想得到什么的时候,就会伸出手去,用手摸上一摸,直至抓在手中。而那些充满浊气的东西都很重,容易拿到,充盈清气的东西反而很轻,有一种清澈虚空,很难轻易地握在手中。容易得到的东西,人们往往喜欢多拿多占,产生一种攀比的优越感,似乎在证明自己很能干。不容易得到的东西,虽然也想得到,但因为要付出的太多,人们往往会主动放弃,证明自己其实不傻,很会精于算计。而人们往往对外在的东西看得比较重,对已经拥有的却反而进行忽视,好像人生的乐趣,在于拥有的东西越多越好,越多越证明自己很能干,活得有价值。然而,生命的本质意义,并非以外在的东西来衡量的,而是以其本身所拥有的生命品质来决定的。很多时候,外在的东西太多,不但不能让人拥有一种轻松舒适的生活,反而感到精神上的拖累,其结果得不偿失。由此看来,真正能给人带来生命归属的,往往是那种精神的舒适和愉悦感,并非是外在的东西。
若干年后,当回首往事,人在蓦然内心清醒的那一刻,所看到的曾经的花团锦簇,仿佛是过眼云烟,而选择心境的释然与放下,那些外在的东西又能算些什么呢?!人这一世,仿佛是一个不明所以的精神上的浪荡公子,在拼命地挥霍着自己的生命,而到处捡了一堆破烂回来,填充在自己的精神世界里,以为终于满足了这一生,孰料却生命虚掷,一文不名,做了一辈子的俗物。人有时候就是这样,得到的外在的东西越多,往往失去了原本心存美好单纯善良的那个真正的自己。
人生若十指凝香,静若无尘,保持着一份心性的清新雅致,在影响着自己的生命意境,精神品质。同时又仿若送人玫瑰,手有余香。生若夏花之绚烂,死若秋叶之静美。生命若荷花出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清。也许,这就是人生命的本质意义。
2022年6月5日早晨写于北京致远斋
关于谋略,鬼谷子提出成功的两个重要保障:一个是心神要安静,另一个是思虑要深远。古今尘世多喧嚣,心静方能成功名。
心安能定,静能生慧,内心安静,精神之树就会繁荣茂盛,一股巨大的生命力就会推动你积极生长,朝着太阳的方向无限伸展你潜能的枝条,你的事业就会硕果累累…
思虑深远,才具有前瞻性和预见性,才能不被眼前的蝇头小利所诱惑,所做的计划和谋略才符合未来发展的方向,这样才能搭上时代的顺风车,从而顺风顺水、水到渠成。
心安能定,静能生慧,内心安静,精神之树就会繁荣茂盛,一股巨大的生命力就会推动你积极生长,朝着太阳的方向无限伸展你潜能的枝条,你的事业就会硕果累累…
思虑深远,才具有前瞻性和预见性,才能不被眼前的蝇头小利所诱惑,所做的计划和谋略才符合未来发展的方向,这样才能搭上时代的顺风车,从而顺风顺水、水到渠成。
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