、每一个繁花似锦,都是经历了暗涛汹涌;你没必要去努力改变一个人,正如你无法改变明日天气,你所要做的,只是持心自守,兵来将挡,水来土掩。当你准备好自己,无论是晴是雨,都能找到一种自在新鲜。
人生漫漫,你走过的路,读过的书,爱过的人,路过的风景,经历过的往事,都会使你成为更加温润的自己,使你在未来,可以更坦然地走下去。
每个人都很孤独,在人的一生中,遇到爱、遇到性都不稀罕,稀罕的是遇到了解。
人生漫漫,你走过的路,读过的书,爱过的人,路过的风景,经历过的往事,都会使你成为更加温润的自己,使你在未来,可以更坦然地走下去。
每个人都很孤独,在人的一生中,遇到爱、遇到性都不稀罕,稀罕的是遇到了解。
BLACK-PINK
爱是永不褪色的红与黑
明艳浓烈 交织着每一个瞬间
希望我能成为你的小众喜好
藏着时 欣喜不已
婚宴场地 | 兰溪雷迪森维嘉酒店
策划执行 | JIN生JIN世婚礼定制
司仪|晓天
摄影 | 木木摄影工作室
跟妆|未艾造型
摄像|小城故事
婚纱|皇后嫁衣
品质总控 | 杨谨
婚礼策划 | 小铁
婚礼执行 | 媛媛
#JIN生JIN世##金华[超话]##婚礼策划##小众婚礼##小众氛围婚礼#
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菩提四母之三:大悲慈爱母
菩提四母比喻成“菩提心”的母亲。若是没有母亲就不会有儿女,一般没有菩提四母的话,就不会生起“菩提心”,因此,菩提四母非常重要。菩提四母要戒什么呢?要戒掉无明、贪心、自私及嗔恨之心。
菩提四母之三:大悲慈爱母,即戒掉自私之心。
大悲慈爱的对境就是自私。因为,自私的人对他人及人群不会有大悲慈爱之心。大悲慈爱的对境不是自己,而是六道轮回的众生。没有众生就妙用菩提心没有地方发慈悲心。只有具备慈悲仁爱之心才能获得诸佛的四大慈悲心。
成就快乐的根本就是慈爱,但我们缺少慈爱的慧心。我们发出慈爱的对境不应是个人,而是人群及众生。世界的人群及众生都是很多人组合起来的,我们发慈悲的对境就是人群及众生。可是我们忘记了为人群和众生发慈悲心。而且我们的心里存在的就是自己一个人,爱自己,拼命地想自己快乐,自己成就,自己幸福,抛弃人群及众生而寻找独立的自我,想让这个独立的自我净化,于是又进入了一个荒谬而可笑的方式,成为了自我欺骗的方式。
除了自己以外,还有亲人、朋友、陌生人、外星人都存在,他们都需要我们的爱,需要慈悲,需要仁慈,这些都是非常重要的知识,是我们做人的基本条件,也是成就佛的基础。你的仁爱慈悲心越大,成就佛的机会越多;自私自利的心越小,成就的慈悲心越大。因此,我们在未成就之前,对人群及众生要发仁慈博爱之心,发愿把一切众生都从六道轮回里解救出来,将他们引接到极乐世界及净土之心,这样才能获得无边无际诸佛的仁爱。
依靠慈悲心而去救度人群,依靠博爱而去救度众生,依靠慈悲心而关照天下的父母,以无私无欲的心而把众生引接到净土。这些说明发菩提心不能缺少仁爱慈悲心。
菩提四母之一:明知智慧母
菩提四母之二:无贪自力母
菩提四母比喻成“菩提心”的母亲。若是没有母亲就不会有儿女,一般没有菩提四母的话,就不会生起“菩提心”,因此,菩提四母非常重要。菩提四母要戒什么呢?要戒掉无明、贪心、自私及嗔恨之心。
菩提四母之三:大悲慈爱母,即戒掉自私之心。
大悲慈爱的对境就是自私。因为,自私的人对他人及人群不会有大悲慈爱之心。大悲慈爱的对境不是自己,而是六道轮回的众生。没有众生就妙用菩提心没有地方发慈悲心。只有具备慈悲仁爱之心才能获得诸佛的四大慈悲心。
成就快乐的根本就是慈爱,但我们缺少慈爱的慧心。我们发出慈爱的对境不应是个人,而是人群及众生。世界的人群及众生都是很多人组合起来的,我们发慈悲的对境就是人群及众生。可是我们忘记了为人群和众生发慈悲心。而且我们的心里存在的就是自己一个人,爱自己,拼命地想自己快乐,自己成就,自己幸福,抛弃人群及众生而寻找独立的自我,想让这个独立的自我净化,于是又进入了一个荒谬而可笑的方式,成为了自我欺骗的方式。
除了自己以外,还有亲人、朋友、陌生人、外星人都存在,他们都需要我们的爱,需要慈悲,需要仁慈,这些都是非常重要的知识,是我们做人的基本条件,也是成就佛的基础。你的仁爱慈悲心越大,成就佛的机会越多;自私自利的心越小,成就的慈悲心越大。因此,我们在未成就之前,对人群及众生要发仁慈博爱之心,发愿把一切众生都从六道轮回里解救出来,将他们引接到极乐世界及净土之心,这样才能获得无边无际诸佛的仁爱。
依靠慈悲心而去救度人群,依靠博爱而去救度众生,依靠慈悲心而关照天下的父母,以无私无欲的心而把众生引接到净土。这些说明发菩提心不能缺少仁爱慈悲心。
菩提四母之一:明知智慧母
菩提四母之二:无贪自力母
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