高一步立身
站得高，看得远，人生格局要广阔，莫满足于做井底蛙。用流行的话说，就是“生活不是只有眼前的苟且，还有诗和远方”。
高一步立身，心存远志，有高远的眼光，怀有对远方的憧憬和向往。不必总汲汲于当下，把目光限制在现实中。
举个简单的例子，在跳远的时候，盯住最远的那根线，往往跳得更好。即使以你的水平肯定不足以跳过那根线，也会比盯着恰好是自己水平的那根线跳得要远。
人生路上，确实要脚踏实地，但只要你抬起了头，仰望浩瀚美丽的星空，就比盯着泥土走路的人心里更感到阔朗，眼界和心胸都高出旁人。
拥有开阔的眼界和豁达的心胸，则会超越尘世的卑琐，活得通透。
《礼记·礼运》中描绘了古代圣哲心中理想的大同世界，以及现实中的小康世界。孔子的观点给予我们启示：彼岸美好的大同世界不可复制，但它烛照此岸的现实世界。为人也是这样，心中长燃着理想的火苗，烛照着平凡的现实人生，而不必强求实现。
站在了高处，也要站得稳，有内在修炼的功夫。
何为立身之本？每个人有不同的答案，对自我修身而言，“诚”是一种难得的境界。
诚，是针对自己的。古人重视“慎独”，“慎独”是在精神与心灵上直接面对自我。
《大学》第七章说：“小人闲居（意为独居）为不善，无所不至，见君子而后厌然（遮掩的样子），掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”
独处时，仿佛有人监督，其实是自己监督自己。能做到独处与相处时表现一致，无人监督时自我监督，是一种很高的境界。
孟子说：“万物皆备于我，反身而诚，乐莫大焉。”对自己负责，反问自己的心灵而不会感到愧疚，这是最大的快乐。
林语堂先生评价苏轼是个“不可救药的乐天派”，面对多次被贬，恶劣的生存环境，依然乐观旷达。“云散月明谁点缀，天容海色本澄清”——幽蓝的夜空上月色无需点缀，我心本来就澄澈光明。
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人活一生，太过执着反而会导致眼界变窄，格局受限，抛开执念，才有机会收获无限可能。
识时务者为俊杰，人不能执迷不悟，能拿得起更要放得下。
通机变者为英豪，人需要及时止损，能想得通更要看得开。
即便盯住烦恼不放，它也不会减少半分，人要活在当下的一朝一夕，而不是过去的求而不得。
面对已成定局的事，认清之后就放下，放下之后再启程。

执念太深，忧心恼人，当离。

林清玄有句话说得好：“如果学会放下，时刻活在眼前的一境，忧烦立刻得到截断。”

人活一生，若是思虑过多，太过担忧未来，生活就会变得一团糟。即便盯住烦恼不放，它也不会减少半分，人要活在当下的一朝一夕，而不是过去的求而不得。

如果学会把该放下的放下，该舍弃的舍弃，当你把心清空，好好去过好每一天，反而会让自己活得更洒脱和自在。执念太深，忧心恼人，当离。