1991年10月，四川省遂宁县南强镇金鱼村，一个农妇的丈夫在地里劳作了一天，对着同样年迈的妻子说：“我乏了，去屋头困会。”说着歪歪倒到地进来屋，躺在了床上。
农妇知道自己的丈夫年轻时由于农活操劳过度，身体不好，腰部以及腿部经常疼痛，发作时，大颗大颗汗珠直接从满头满背地滚落下来，有时候必须靠吃药才能扛住。所以有时候一干活一身汗，冷风一吹，立马就开始遭罪了。
妻子一面叮嘱盖好被子，一面赶紧去烧热水，等丈夫睡下，给他擦一擦身子，以免汗水积在身上犯病。
可是等农妇烧好热水，拧了毛巾，进了屋头，才发现丈夫由于病痛永久的合上了眼。想想丈夫多年受苦的经历，丈夫走了虽然给妻子留下了无尽的痛苦，但对他自己而言，反而是解脱。
死者为大，农妇忍着悲痛，必须按照乡俗，风风光光送丈夫一程。当地的风俗，人死埋地头，就埋在自家的农田里，以保佑家族兴旺。
农妇请了风水先生来堪舆定穴，风水先生风水罗盘一转，五行八卦一摆，嘴里念念有词，掐指往他们家菜地一指，就埋这。
风水先生一声令下，家里亲戚们挥动着板锹、镐头，就开始往下挖。由于夫妇俩勤快，原本相对板实的土壤被经常耕作得非常松软。所以亲戚们一开始毫不费力就把上面的松土给翻开了 ，但是挖到三尺以下的时候，明显光出力，不见进度了。下面的土跟陶片似的，又板又瓷实。
只听板锹“咣当”一声闷响，豁了一缺，可能碰到大石块了。亲戚心有怨言，又不便言表。挖墓穴挖到石头，这是相当忌讳的，这也否定了风水先生的能力。
大家脸色都不好看，风水先生似乎也听到了，脸色一阵白一阵红，但他还扛着，就是不喊停。再一板锹下去后，随着土一起上来的竟然是一个破铜壶把手。
没人在意破铜壶把手，这玩意以前种地时，也偶尔有发现过，锈迹斑斑，又是坏的，没人把它往其他方向联系。只要不是石头，大伙连同风水先生悬着的心就放了下来。
于是把破铜壶把手扔在一边，鼓足劲头，继续往下挖。结果挖着挖着，挖破了一个硬土层，轰地一声，竟然坍塌出一个大洞。
胆大的亲戚从洞口向下望去，好像洞底很深。洞里隐隐约约有不少瓶瓶罐罐。这难道是挖到古墓了？大伙面面相觑。
围观的乡亲越挤越多，围着这个大坑指指点点。有胆大村民的趴在地上，打算用手往坑里掏东西；有的直接回家去拿板锹和锄头和口袋去了。
镇医院医生米均福听说后，跑了过来，对着准备动手的乡亲们说：“南强镇有个村，在地下也是挖到宝物，一哄而上，据为己有，结果都被派出所抓走了。”
有的乡亲已经顾不得了，“法不责众，他们还能把我们都抓了？”吵着就要动手。有些胆小有顾忌的乡亲光嘴上吼吼，也不敢动，还说：“这是坟里挖出来的，又不是金子银子，怕不吉利。”
农妇看此情形，顿时意识到场面可能要不受控制了，立刻夺过板锹把洞头回土填上了。并且阻喝道：“这是我男人的茔地。”
这时准备带头挖宝的乡亲们被吓住了，胆小的直接不敢生妄心了。随即农妇让大伯王世伦去村委会报警，自己则一直守在了这里。
很快村里上报乡里，乡里上报市里，并同时派出警力到金鱼村保护挖掘现场。警察一到，没人敢动了。
几天后，文物专家们赶到现场，有经过几天大发掘，这里不是古墓，但却是一个窖藏坑。一共发掘出985件南宋龙泉窑瓷器和18件铜器，其中国家一级文物有29件。
其中一件叫“青釉荷叶形盖罐”的瓷器（图3），被认为代表了南宋瓷器的巅峰之作，被称为中国瓷器三大国宝之一，是目前四川宋瓷博物馆的镇馆之宝。
文物专家解释道：“南宋末年，宋军和蒙古发生了长达半个多世纪的战争，四川作为战争的一线，人口从战前的1300万锐减到83万左右，遂宁这个地方也长期处在战乱动荡中。当年的有钱人逃离遂宁，由于携带这些瓷器不便，便把它们挖坑埋藏了起来。但是战争结束后，这些人并没有能够再回来，于是这些瓷器被遗忘地底800余年，沧海桑田，而这里最终成为了农妇家的菜地。”
农妇因此受到了国家的表彰和奖励，根据农妇心愿，当地政府出钱给她的丈夫重新选址建立水泥浇灌的墓穴（在当时绝对高档）。而风水先生由于定穴神准，也受到了村民的追捧，只是后来并没有再传出定到这种宝藏坑的墓穴的事。
这个农妇名叫文碧珍，她死去的丈夫叫王世全。她原本只是遂宁县南强镇金鱼村一个普通得不能再普通的农妇。
农妇知道自己的丈夫年轻时由于农活操劳过度，身体不好，腰部以及腿部经常疼痛，发作时，大颗大颗汗珠直接从满头满背地滚落下来，有时候必须靠吃药才能扛住。所以有时候一干活一身汗，冷风一吹，立马就开始遭罪了。
妻子一面叮嘱盖好被子，一面赶紧去烧热水，等丈夫睡下，给他擦一擦身子，以免汗水积在身上犯病。
可是等农妇烧好热水，拧了毛巾，进了屋头，才发现丈夫由于病痛永久的合上了眼。想想丈夫多年受苦的经历，丈夫走了虽然给妻子留下了无尽的痛苦，但对他自己而言，反而是解脱。
死者为大，农妇忍着悲痛，必须按照乡俗，风风光光送丈夫一程。当地的风俗，人死埋地头，就埋在自家的农田里，以保佑家族兴旺。
农妇请了风水先生来堪舆定穴，风水先生风水罗盘一转，五行八卦一摆，嘴里念念有词，掐指往他们家菜地一指，就埋这。
风水先生一声令下，家里亲戚们挥动着板锹、镐头，就开始往下挖。由于夫妇俩勤快，原本相对板实的土壤被经常耕作得非常松软。所以亲戚们一开始毫不费力就把上面的松土给翻开了 ，但是挖到三尺以下的时候，明显光出力，不见进度了。下面的土跟陶片似的，又板又瓷实。
只听板锹“咣当”一声闷响，豁了一缺，可能碰到大石块了。亲戚心有怨言，又不便言表。挖墓穴挖到石头，这是相当忌讳的，这也否定了风水先生的能力。
大家脸色都不好看，风水先生似乎也听到了，脸色一阵白一阵红，但他还扛着，就是不喊停。再一板锹下去后，随着土一起上来的竟然是一个破铜壶把手。
没人在意破铜壶把手，这玩意以前种地时，也偶尔有发现过，锈迹斑斑，又是坏的，没人把它往其他方向联系。只要不是石头，大伙连同风水先生悬着的心就放了下来。
于是把破铜壶把手扔在一边，鼓足劲头，继续往下挖。结果挖着挖着，挖破了一个硬土层，轰地一声，竟然坍塌出一个大洞。
胆大的亲戚从洞口向下望去，好像洞底很深。洞里隐隐约约有不少瓶瓶罐罐。这难道是挖到古墓了？大伙面面相觑。
围观的乡亲越挤越多，围着这个大坑指指点点。有胆大村民的趴在地上，打算用手往坑里掏东西；有的直接回家去拿板锹和锄头和口袋去了。
镇医院医生米均福听说后，跑了过来，对着准备动手的乡亲们说：“南强镇有个村，在地下也是挖到宝物，一哄而上，据为己有，结果都被派出所抓走了。”
有的乡亲已经顾不得了，“法不责众，他们还能把我们都抓了？”吵着就要动手。有些胆小有顾忌的乡亲光嘴上吼吼，也不敢动，还说：“这是坟里挖出来的，又不是金子银子，怕不吉利。”
农妇看此情形，顿时意识到场面可能要不受控制了，立刻夺过板锹把洞头回土填上了。并且阻喝道：“这是我男人的茔地。”
这时准备带头挖宝的乡亲们被吓住了，胆小的直接不敢生妄心了。随即农妇让大伯王世伦去村委会报警，自己则一直守在了这里。
很快村里上报乡里，乡里上报市里，并同时派出警力到金鱼村保护挖掘现场。警察一到，没人敢动了。
几天后，文物专家们赶到现场，有经过几天大发掘，这里不是古墓，但却是一个窖藏坑。一共发掘出985件南宋龙泉窑瓷器和18件铜器，其中国家一级文物有29件。
其中一件叫“青釉荷叶形盖罐”的瓷器（图3），被认为代表了南宋瓷器的巅峰之作，被称为中国瓷器三大国宝之一，是目前四川宋瓷博物馆的镇馆之宝。
文物专家解释道：“南宋末年，宋军和蒙古发生了长达半个多世纪的战争，四川作为战争的一线，人口从战前的1300万锐减到83万左右，遂宁这个地方也长期处在战乱动荡中。当年的有钱人逃离遂宁，由于携带这些瓷器不便，便把它们挖坑埋藏了起来。但是战争结束后，这些人并没有能够再回来，于是这些瓷器被遗忘地底800余年，沧海桑田，而这里最终成为了农妇家的菜地。”
农妇因此受到了国家的表彰和奖励，根据农妇心愿，当地政府出钱给她的丈夫重新选址建立水泥浇灌的墓穴（在当时绝对高档）。而风水先生由于定穴神准，也受到了村民的追捧，只是后来并没有再传出定到这种宝藏坑的墓穴的事。
这个农妇名叫文碧珍，她死去的丈夫叫王世全。她原本只是遂宁县南强镇金鱼村一个普通得不能再普通的农妇。
#2021“美在心灵”琼海分会暑期支教动员大会#
阳光明媚，清风徐徐 今天我们相聚于市教育局五楼会议室，是因为我们有一个共同的信念，那就是开启2021年暑期爱心支教征程 大会上会长，总负责人，校负责人们都发表了精彩演讲，言表本着一颗温暖的心与孩子们共度为期十四天的美好支教时光，而此时此刻志愿者们的心是快速跳动着的
一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四时耕作 我们的脚步在支教的路上一刻不停地前进着，这一路上有你、有我、有他，一路的满心欢喜与满载的期待。进入支教学校，孩子们的热情与纯真都成为我们点亮希望的动力
用生命之笔描绘出青春的熠熠生辉，不凡的青春充满着希望，相聚一堂，为愿全体志愿者满载而归，祝愿“美在心灵”的爱心支教圆满成功
阳光明媚，清风徐徐 今天我们相聚于市教育局五楼会议室，是因为我们有一个共同的信念，那就是开启2021年暑期爱心支教征程 大会上会长，总负责人，校负责人们都发表了精彩演讲，言表本着一颗温暖的心与孩子们共度为期十四天的美好支教时光，而此时此刻志愿者们的心是快速跳动着的
一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四时耕作 我们的脚步在支教的路上一刻不停地前进着，这一路上有你、有我、有他，一路的满心欢喜与满载的期待。进入支教学校，孩子们的热情与纯真都成为我们点亮希望的动力
用生命之笔描绘出青春的熠熠生辉，不凡的青春充满着希望，相聚一堂，为愿全体志愿者满载而归，祝愿“美在心灵”的爱心支教圆满成功
【牛年将至，雅趣说“牛”】农历辛丑年春节将至，牛年即将到来。在中国人心中，牛是一种勤劳而温顺的动物。在中国数千年的农耕文化中，牛与大地谱写着耕耘的诗篇，寄托着人们深厚的情感。
牛在新石器时代就被人类驯化，距今至少有7000多年的历史。在中国的十二生肖之中，牛排名第二，这一排位也被演绎出很多有趣的故事。其中比较为人熟知的是这样一个典故：天地未开之时，混沌一片，鼠于夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子时属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，是辟地之物，所以丑属牛。
自古以来，牛以农耕为主。在南方，牛下水田；北方，牛犁土地。《周易》中称牛为“坤卦”的象征物，代表生养万物的大地，具有极高的象征意义。史书记载，每到立春节气，官府都会举行“鞭打春牛”仪式，以示春耕开始，并兆示丰年。春牛是用泥土塑造的，塑造土牛始自周代。农历十二月“出土牛以送寒气”，那时的土牛是寒冷的象征。汉以后，“造土牛以劝农耕”，土牛成了春天的象征，故又称春牛。
民间的《春牛图》，画上除春牛外，还有芒神，即眉清目秀的放牛郎。芒神光脚，则预示来年雨水大，要防涝；双足穿草鞋，预示来年天旱，要抗旱蓄水；一脚赤足，一脚草鞋，预示不旱不涝，好年景，要辛勤耕作。春牛身长三尺六寸五，象征一年365天；牛尾长一尺二寸，象征一年12个月；四蹄象征四季；柳条象征春天，鞭长二尺四寸，表明一年24个节气。牛肚子里放五谷杂粮，鞭牛之后，人们就将泥牛“瓜分”，撒到自己家地里，争取五谷丰登。
而牛的功绩并不仅限于耕田辟地，其在交通、食用、艺术甚至军事上都得到广泛运用。如军事上，相传战国齐将田单曾发明“火牛阵”战术，在齐燕交战之时把千余头牛角上缚上兵刃，尾上缚苇灌油点燃，冲向燕军，大败燕军，连克七十余城。交通上，早在3000多年前的商代，王亥就发明了牛车，在晋代，牛车成为主要的交通工具和运输工具。
牛在中国文化中是勤奋、获取少、贡献多的象征，而牛也被寄寓吉祥安泰、继往开来的含义。古时《鞭牛歌》说：“一鞭曰风调雨顺，二鞭曰国泰民安，三鞭曰天子万岁春”，就是人们将美好希望寄托于牛的写照。耐疾苦、任劳怨、性宽厚，古人诗词中对牛吟诵颇多，尤以南宋李纲的《病牛》最著名，诗言：“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”牛的精神从来都是可嘉的。
牛，作为数千年来一直陪伴人类的动物之一，被赋予了中华民族的美德。孺子牛、拓荒牛、老黄牛，是家喻户晓的美好形象，是底蕴深厚的文化意象，蕴含着中国人民自强不息、砥砺奋进的精神密码。欣逢牛年，希望牛的精神能继续滋养我们，一如既往脚踏实地、苦干实干、开拓创新，用平凡铸就伟大，耕耘人生之美。#每天读国学#
牛在新石器时代就被人类驯化，距今至少有7000多年的历史。在中国的十二生肖之中，牛排名第二，这一排位也被演绎出很多有趣的故事。其中比较为人熟知的是这样一个典故：天地未开之时，混沌一片，鼠于夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子时属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，是辟地之物，所以丑属牛。
自古以来，牛以农耕为主。在南方，牛下水田；北方，牛犁土地。《周易》中称牛为“坤卦”的象征物，代表生养万物的大地，具有极高的象征意义。史书记载，每到立春节气，官府都会举行“鞭打春牛”仪式，以示春耕开始，并兆示丰年。春牛是用泥土塑造的，塑造土牛始自周代。农历十二月“出土牛以送寒气”，那时的土牛是寒冷的象征。汉以后，“造土牛以劝农耕”，土牛成了春天的象征，故又称春牛。
民间的《春牛图》，画上除春牛外，还有芒神，即眉清目秀的放牛郎。芒神光脚，则预示来年雨水大，要防涝；双足穿草鞋，预示来年天旱，要抗旱蓄水；一脚赤足，一脚草鞋，预示不旱不涝，好年景，要辛勤耕作。春牛身长三尺六寸五，象征一年365天；牛尾长一尺二寸，象征一年12个月；四蹄象征四季；柳条象征春天，鞭长二尺四寸，表明一年24个节气。牛肚子里放五谷杂粮，鞭牛之后，人们就将泥牛“瓜分”，撒到自己家地里，争取五谷丰登。
而牛的功绩并不仅限于耕田辟地，其在交通、食用、艺术甚至军事上都得到广泛运用。如军事上，相传战国齐将田单曾发明“火牛阵”战术，在齐燕交战之时把千余头牛角上缚上兵刃，尾上缚苇灌油点燃，冲向燕军，大败燕军，连克七十余城。交通上，早在3000多年前的商代，王亥就发明了牛车，在晋代，牛车成为主要的交通工具和运输工具。
牛在中国文化中是勤奋、获取少、贡献多的象征，而牛也被寄寓吉祥安泰、继往开来的含义。古时《鞭牛歌》说：“一鞭曰风调雨顺，二鞭曰国泰民安，三鞭曰天子万岁春”，就是人们将美好希望寄托于牛的写照。耐疾苦、任劳怨、性宽厚，古人诗词中对牛吟诵颇多，尤以南宋李纲的《病牛》最著名，诗言：“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”牛的精神从来都是可嘉的。
牛，作为数千年来一直陪伴人类的动物之一，被赋予了中华民族的美德。孺子牛、拓荒牛、老黄牛，是家喻户晓的美好形象，是底蕴深厚的文化意象，蕴含着中国人民自强不息、砥砺奋进的精神密码。欣逢牛年，希望牛的精神能继续滋养我们，一如既往脚踏实地、苦干实干、开拓创新，用平凡铸就伟大，耕耘人生之美。#每天读国学#
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