“化纸为金”“融雪为银”，道教解困脱贫法术！
宁静、安逸与富足的生活历来是世界各族民众的共同理想，道教高士借助于种种法术，帮助世俗大众解决物质与金钱欠缺带来的生活困境与窘境，为他们带来富足、喜乐与无忧。
道经记载，葛玄道长擅长“刺树出酒术”、“化木为脯术”，凭此法术为人们带来充裕的饮食。
《神仙传》：“葛玄，字孝先，从左元放受《九丹金液仙经》，未及合作，常服饵术。尤长于治病，鬼魅皆见形，或遣或杀。能绝谷，连年不饥；能积薪烈火而坐其上，薪尽而衣冠不灼。饮酒一斛，便入深泉涧中卧，酒解乃出，身不濡湿。玄备览《五经》，又好谈论。……玄每行，卒逢所亲，要于道间树下，折草刺树，以杯器盛之，汁流如泉，杯满即止。饮之，皆如好酒。又取土石草木以下酒，入口皆是鹿脯。其所刺树，以杯承之，杯至即汁出，杯满即止。他人取之，终不为出也。”
葛玄道长擅长捉凶缉妖，懂得服气辟谷，能够坐烈火中而不灼，入深溪而不溺，擅长诈死与尸解又精通各种道术，善于转树汁为琼浆、化草石为鹿脯等法术。
走在路上，偶然遇上亲友，仓促之间没有东西可招待，葛玄道长便将朋友请到树下，折下根草茎往树上一刺，树汁便流出来，用杯子接住一尝，全是上等好酒哩！想喝多少杯，树中便流出多少杯。又随手拿起土块、木片来下酒。说也怪，入口都成了鹿脯。
高道皇初平擅长“叱石成羊术”，能够将“白石”转化成肥硕甘美的“白羊”：
“皇初平者，丹溪人也。年十五，家使牧羊。有道士见其良谨，将至金华山石室之中，四十余年，翛然不复念家。其兄初起，行索初平，历年不得……初起闻之惊喜，即随道士去求弟，果得相见，悲喜语毕，兄问初平曰：牧羊何在？答曰：近在山东。初起往视之，杳无所见，但有白石垒垒，复谓弟曰：山东无羊也。初平曰：羊在耳，兄自不见。兄与初平偕往寻之，初平言：叱叱羊起。于是白石皆起，成羊数万头。”
黄初平(又作皇初平)，东晋金华丹溪人（今金华兰溪），自幼家贫，八岁起每天赶着一群山羊去村前的草地上牧羊。十五岁那年的一天，他出去放羊，人与羊全没了踪影。他的哥哥黄初起(又作皇初起)，到处寻访，杳无音讯。四十多年后，初起在赶集时遇见一个道人，便询问这位道人初平的下落，道人告诉他说：“金华山中有一牧羊儿，不知是否是初平。”初起忙求道人领他去金华山寻亲，初起到了金华山，在洞中找到了容颜未改的初平。
兄弟相见，初起询问初平，才知道他十五岁时在外出牧羊途中被一位仙翁带至此石室中修炼，自此超凡脱俗，潜心修道，钻研丹药，四十年不食人间烟火，终于悟得修道玄机，所以早就不念家了。悲喜间，初起问及当年羊群的下落，初平说：“全在石洞外的山坡上哩。”哥哥去洞外一看，山坡上只有片片白石杂卧在草丛中，哪有什么羊呀？初平笑道：“羊都在，您看不见。”初平便大叫“叱！叱！羊起!”，满山白石应声而起，都变成了羊。看得初起目瞪口呆，这才确信弟弟真的得道了。初起见道术如此神奇，便从弟学道，从此亦不食人间烟火，仅服食松籽茯苓。久而久之，兄弟俩均成仙，合称为二黄君（或作二皇君）。
道教高士以某些法术还直接帮助人们获得足够的金钱。“化纸为金术”、“融雪为银术”等属于此类法术。《江淮异人录》记载高道陈允升“化纸为金”和高道耿先生“融雪为银”的事迹：
“陈允升，饶州人也，人谓之陈百年。少而静默，好道家，世弋猎，允升独不食其肉，亦不与人交言。十岁，诣龙虎山入道，栖隐深邃，人鲜得见之者。家人或见之，则奔走不顾。……危尝有姻礼，市黄金，郡中少，不足用，颇呵责其下。允升曰：‘无怒，吾能为之。’乃取厚纸，以药涂之，投于火中，皆成金，因以足用。”
“耿先生者，江表将校耿谦之女也。……而明于道术，能拘制鬼魅，通于黄白之术，变怪之事，奇伟恍惚，莫知其何从得也。……始入宫，问以黄白之事，试之皆验，……又尝大雪，上戏之曰：‘先生能以雪为银乎？’先生曰：‘亦可。’乃取雪实之，削为银铤状，先生自投于炽炭中，灰埃坌起，徐以炭周覆之。过食顷，曰：“可矣。”乃持以出，赫燃洞赤，置之于地，及冷，烂然为铤银。”
（参考文献：程群,涂敏华.道教法术世界中的古代人生愿景[J].中华文化论坛,2014(06):108-115.）
宁静、安逸与富足的生活历来是世界各族民众的共同理想，道教高士借助于种种法术，帮助世俗大众解决物质与金钱欠缺带来的生活困境与窘境，为他们带来富足、喜乐与无忧。
道经记载，葛玄道长擅长“刺树出酒术”、“化木为脯术”，凭此法术为人们带来充裕的饮食。
《神仙传》：“葛玄，字孝先，从左元放受《九丹金液仙经》，未及合作，常服饵术。尤长于治病，鬼魅皆见形，或遣或杀。能绝谷，连年不饥；能积薪烈火而坐其上，薪尽而衣冠不灼。饮酒一斛，便入深泉涧中卧，酒解乃出，身不濡湿。玄备览《五经》，又好谈论。……玄每行，卒逢所亲，要于道间树下，折草刺树，以杯器盛之，汁流如泉，杯满即止。饮之，皆如好酒。又取土石草木以下酒，入口皆是鹿脯。其所刺树，以杯承之，杯至即汁出，杯满即止。他人取之，终不为出也。”
葛玄道长擅长捉凶缉妖，懂得服气辟谷，能够坐烈火中而不灼，入深溪而不溺，擅长诈死与尸解又精通各种道术，善于转树汁为琼浆、化草石为鹿脯等法术。
走在路上，偶然遇上亲友，仓促之间没有东西可招待，葛玄道长便将朋友请到树下，折下根草茎往树上一刺，树汁便流出来，用杯子接住一尝，全是上等好酒哩！想喝多少杯，树中便流出多少杯。又随手拿起土块、木片来下酒。说也怪，入口都成了鹿脯。
高道皇初平擅长“叱石成羊术”，能够将“白石”转化成肥硕甘美的“白羊”：
“皇初平者，丹溪人也。年十五，家使牧羊。有道士见其良谨，将至金华山石室之中，四十余年，翛然不复念家。其兄初起，行索初平，历年不得……初起闻之惊喜，即随道士去求弟，果得相见，悲喜语毕，兄问初平曰：牧羊何在？答曰：近在山东。初起往视之，杳无所见，但有白石垒垒，复谓弟曰：山东无羊也。初平曰：羊在耳，兄自不见。兄与初平偕往寻之，初平言：叱叱羊起。于是白石皆起，成羊数万头。”
黄初平(又作皇初平)，东晋金华丹溪人（今金华兰溪），自幼家贫，八岁起每天赶着一群山羊去村前的草地上牧羊。十五岁那年的一天，他出去放羊，人与羊全没了踪影。他的哥哥黄初起(又作皇初起)，到处寻访，杳无音讯。四十多年后，初起在赶集时遇见一个道人，便询问这位道人初平的下落，道人告诉他说：“金华山中有一牧羊儿，不知是否是初平。”初起忙求道人领他去金华山寻亲，初起到了金华山，在洞中找到了容颜未改的初平。
兄弟相见，初起询问初平，才知道他十五岁时在外出牧羊途中被一位仙翁带至此石室中修炼，自此超凡脱俗，潜心修道，钻研丹药，四十年不食人间烟火，终于悟得修道玄机，所以早就不念家了。悲喜间，初起问及当年羊群的下落，初平说：“全在石洞外的山坡上哩。”哥哥去洞外一看，山坡上只有片片白石杂卧在草丛中，哪有什么羊呀？初平笑道：“羊都在，您看不见。”初平便大叫“叱！叱！羊起!”，满山白石应声而起，都变成了羊。看得初起目瞪口呆，这才确信弟弟真的得道了。初起见道术如此神奇，便从弟学道，从此亦不食人间烟火，仅服食松籽茯苓。久而久之，兄弟俩均成仙，合称为二黄君（或作二皇君）。
道教高士以某些法术还直接帮助人们获得足够的金钱。“化纸为金术”、“融雪为银术”等属于此类法术。《江淮异人录》记载高道陈允升“化纸为金”和高道耿先生“融雪为银”的事迹：
“陈允升，饶州人也，人谓之陈百年。少而静默，好道家，世弋猎，允升独不食其肉，亦不与人交言。十岁，诣龙虎山入道，栖隐深邃，人鲜得见之者。家人或见之，则奔走不顾。……危尝有姻礼，市黄金，郡中少，不足用，颇呵责其下。允升曰：‘无怒，吾能为之。’乃取厚纸，以药涂之，投于火中，皆成金，因以足用。”
“耿先生者，江表将校耿谦之女也。……而明于道术，能拘制鬼魅，通于黄白之术，变怪之事，奇伟恍惚，莫知其何从得也。……始入宫，问以黄白之事，试之皆验，……又尝大雪，上戏之曰：‘先生能以雪为银乎？’先生曰：‘亦可。’乃取雪实之，削为银铤状，先生自投于炽炭中，灰埃坌起，徐以炭周覆之。过食顷，曰：“可矣。”乃持以出，赫燃洞赤，置之于地，及冷，烂然为铤银。”
（参考文献：程群,涂敏华.道教法术世界中的古代人生愿景[J].中华文化论坛,2014(06):108-115.）
#腮红# 本来想写一个近期腮红入分享再一起写这块的，但我忍不住了要专门先发一条吐槽它...
suqqu2022年春季新品单色腮红02号春音，晚上灯光拍得像04号澄色不太准。
不好意思试色我都不想试了，大家去找找微博小试色应该很多。
粉质没话说，就是一个好！和渐变不一样，比渐变湿、糯一点，有点膏状那味儿，这个应该其他博主也都反馈过。我说一下它让我有点雷到的点:
1. 显色度太好。这系列颜色都挺重挺艳的，结果显色还很赛高，粉也压得松，一沾好多粉起来，往脸上一刷就挺红的。新手退了，真的很容易重手。
2.颜色大问号❓接上条，我真的觉得这颜色调配不能是suqqu的水准，毫无灵魂，就是那种有点直白的艳粉色，上脸真的是有点村的，然后多用一些高光柔化一下颜色会好些，但颜色呈现依旧普通粉色。以前suqqu渐变我觉得最特别就是颜色，蕾咲、春堇(虽然春堇不适合我等黄皮但那个粉色很仙，这颜色和春堇一比更显得艳俗)、漆阳、彩阳炎、纯朝烧等这些各有特色，百花齐放。这个新系列的颜色都是些啥啊？全员重色(除了01号那个石灰紫)，我其实真的不想再选个粉色，但我看了半天只能勉强选了这个02春音，别的更没兴趣。现在看起来真的失策，大家要实在想买就04号澄色吧，这个看起来好些是那种裸色比较百搭，但我觉得和漆阳还是不在一个层次。
总之粉质和妆效还是可以的，但是它是suqqu有什么好表扬的？关键这系列颜色真的很没诚意毫无新意，很多烂梗。我看很多人都在囤渐变，但听说渐变其实没停产，只是停几个色号，大家喜欢的几个主要颜色还是在的。拜托suqqu没灵感就别出新品了，好好把渐变这个系列再挖掘些好看的颜色吧……
我就吐槽一下，仅代表自己的观点，如果有很喜欢这一系列的没问题哈！我就是对这次suqqu实在很失望。但是这么贵，还是哭着每天继续用用吧......
suqqu2022年春季新品单色腮红02号春音，晚上灯光拍得像04号澄色不太准。
不好意思试色我都不想试了，大家去找找微博小试色应该很多。
粉质没话说，就是一个好！和渐变不一样，比渐变湿、糯一点，有点膏状那味儿，这个应该其他博主也都反馈过。我说一下它让我有点雷到的点:
1. 显色度太好。这系列颜色都挺重挺艳的，结果显色还很赛高，粉也压得松，一沾好多粉起来，往脸上一刷就挺红的。新手退了，真的很容易重手。
2.颜色大问号❓接上条，我真的觉得这颜色调配不能是suqqu的水准，毫无灵魂，就是那种有点直白的艳粉色，上脸真的是有点村的，然后多用一些高光柔化一下颜色会好些，但颜色呈现依旧普通粉色。以前suqqu渐变我觉得最特别就是颜色，蕾咲、春堇(虽然春堇不适合我等黄皮但那个粉色很仙，这颜色和春堇一比更显得艳俗)、漆阳、彩阳炎、纯朝烧等这些各有特色，百花齐放。这个新系列的颜色都是些啥啊？全员重色(除了01号那个石灰紫)，我其实真的不想再选个粉色，但我看了半天只能勉强选了这个02春音，别的更没兴趣。现在看起来真的失策，大家要实在想买就04号澄色吧，这个看起来好些是那种裸色比较百搭，但我觉得和漆阳还是不在一个层次。
总之粉质和妆效还是可以的，但是它是suqqu有什么好表扬的？关键这系列颜色真的很没诚意毫无新意，很多烂梗。我看很多人都在囤渐变，但听说渐变其实没停产，只是停几个色号，大家喜欢的几个主要颜色还是在的。拜托suqqu没灵感就别出新品了，好好把渐变这个系列再挖掘些好看的颜色吧……
我就吐槽一下，仅代表自己的观点，如果有很喜欢这一系列的没问题哈！我就是对这次suqqu实在很失望。但是这么贵，还是哭着每天继续用用吧......
25.品名：惠安普通皮油（A级）
产地：国香
规格：片状
价格：**/g
产品描述：皮肉各半均分，皮油难结难取更难找，我们每天在产区都依然难找！论结油程度，这价格真的不低，除非硬要用60倍的放大镜，看上去就是全油了，但行家一般都用10倍的，这样才能很好区分油线与木质的正确比例，但上炉基本就无语了，迅速，蔓延，那股清香是众同好欲罢不能的唯一根基，当然，较之奇楠的霸道和恒久的持续力，还是有点差距的，其实也就那么一点点，失之毫厘则差之千里焉，泡饮，浸酒为绝品，想知道沉香泡酒的益处？高度酒泡百日即可饮用，肾虚男士一试便知。
产地：国香
规格：片状
价格：**/g
产品描述：皮肉各半均分，皮油难结难取更难找，我们每天在产区都依然难找！论结油程度，这价格真的不低，除非硬要用60倍的放大镜，看上去就是全油了，但行家一般都用10倍的，这样才能很好区分油线与木质的正确比例，但上炉基本就无语了，迅速，蔓延，那股清香是众同好欲罢不能的唯一根基，当然，较之奇楠的霸道和恒久的持续力，还是有点差距的，其实也就那么一点点，失之毫厘则差之千里焉，泡饮，浸酒为绝品，想知道沉香泡酒的益处？高度酒泡百日即可饮用，肾虚男士一试便知。
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