(转)本系列前一篇介绍石湾窑(广钧)与宜兴窑(宜钧)的连载文章中,提及了清朝前期宫廷的需求与景德镇烧造炉钧釉的关联(图 1)。本篇将介绍以乾隆年间(1736-1795)为主的宜兴窑为上贡宫廷而烧造的紫砂器。位于江苏宜兴的宜兴窑本身并无官窑属性,但其烧造的紫砂茶器、花器等被进献至宫廷,因此该窑的部分产品可归为“贡器”范畴。
2000年前后,北京故宫博物院出版了全六十卷的馆藏品图录,在馆藏资料公开方面迈进了一大步。在图录中,“清宫旧藏”的器物被明确标注(注 1)。从与本文论述内容相关的“紫砂器”一章中可以看出,有为数众多的茶器、文房用具等为清宫旧藏传世。近年来,相关学者以图录中带有乾隆款的紫砂器物为中心开展研究,提出了“宫廷紫砂”的概念(注 2)。
在日本,紫砂被称为“朱泥”,紫砂器广受人们喜爱。随着江户时代煎茶盛行,紫砂茶壶受到珍视,著名的有隐元禅师(1592-1673)所持的两件茶壶(图 2),为京都万福寺传世器物,其历史可以上溯至明末清初时期,在建立紫砂茶壶的年份排比方面有重要价值。
此外,江户末期至明治初期的实业家、收藏家奥玄宝(1836-1897)也醉心于紫砂茶壶收藏。其于明治九年(1876)年出版了《茗壶图录》(注 3),收录了他与友人收藏的紫砂茶壶合计32件,并在图录中为这些茶壶分别取了拟人化的爱称,如“红颜少年”“风流宰相”等,饶有趣味。此书不仅在日本国内流传,在中国文人圈中也广受欢迎,其影响力绵延至今。
北京故宫博物院清宫旧藏的茶壶中,有两件在紫砂胎上髹漆(即在紫砂茶壶烧成之后施以黑漆,再堆起厚厚的赤色、金色颜料以描绘纹饰,最后以低温烧成。)的珍贵器物(图 3-4),其中一件茶壶底部署“大清乾隆年制”六字款,并在款识上施以金彩,尤为令人瞩目。
本文所述的乾隆款四方形茶壶(图 5)采用相同的技法,古老的包装木盒上保存有“朱泥百花蒔绘方式水注”的签纸。这件器物有缘回归中国嘉德二十周年(2013年5月)春季“紫泥赏心”专场拍卖,最后被一位中国台湾的紫砂收藏家收入囊中。
当时,我负责嘉德的紫砂器相关事务,并撰写了一篇该器物的说明(注 4),在此罗列文章要点如下:
此类紫砂胎施黑漆加厚彩的技法受到了日本莳绘漆器工艺的影响。众所周知,雍正、乾隆二帝对莳绘漆器钟爱有加,故宫多有收藏日本江户时代的莳绘漆器,尤其是作为收纳各类珍宝、文房用具的容器,常被置于帝王身侧(注 5)。在当时的档案、文献中,莳绘被称为“洋漆”。如《造办处各作成做活计清档》记载:“雍正七年四月十一日,郎中海望持出洋漆万字锦絛结式盒一件。奉旨,照样或烧造黑珐琅盒或做漆盒。钦此。”而铜胎画珐琅云纹穿带盒收藏于台北故宫博物院(图 6),形制一看就是仿照了日本的印笼(日本的印笼即随身装药的椭圆形套盒)。北京故宫博物院也藏有此类紫砂髹漆山水纹茶壶(即图3中所示器物),器物无款,被定为雍正年间的作品。值得注意的是,茶壶上波浪纹的表现方式带有鲜明的日本风格,显然模仿了莳绘漆器的纹饰。
这件山水纹茶壶与清宫旧藏的绘有杂宝纹的茶壶(即图4中所示的器物)相同,但款识的书写方式别具一格,尤其是“乾”字的写法,未见出现在乾隆御窑瓷器。仅见书有乾隆四十一年(1776)乾隆御制诗的“大清乾隆仿古”款粉彩婴戏鸡缸杯(图 7)底款“乾”字写法与之类似。这是极为重要的一点,说明了髹漆茶壶的款识是内务府另外专门设计的,以求标新立异。
此类宜兴窑髹漆茶壶为进献宫廷的贡品,督陶官唐英(1682-1756)也参与其中。乾隆六年(1741),“洋漆描金宜兴茶壶十八把”,乾隆十年(1745)“洋漆描金宜兴茶壶二十件”与刺绣、竹木细工、白玉摆件等一起,载于唐英进献乾隆皇帝的贡品清单上(注 6)。
有一件以相同技法制成的四方茶壶上有“荆溪蔡乾元制”款,现藏于美国(注 7)。经比较研究,此类有乾隆款的贡品极有可能出自蔡乾元等名工制作的。
紫砂髹漆茶壶上所用是在胎土表面以泥绘来表现纹饰的“彩泥堆绘”装饰技法,独树一帜。胎体大致可分为黑色的“紫泥”和黄色的“段泥"两类,为了更好的衬托纹饰多以段泥为胎。纹饰的描绘则是在胎体表面以多种颜色的彩泥堆绘而成,再以低温焙烧。
清宫旧藏的此类泥绘器物主要收藏于北京故宫博物院,有笔筒、陶砚、茶入、文房用具等各种器型。值得注意的是,故宫现存的两件彩泥堆绘笔筒(图 8),为了满足宫廷陈设需求,在进贡时便配套有特制的漆器器座,器座精巧轻便(注 8)。另外,北京故宫博物院、南京博物院等机构还收藏有数件技法相同的“杨季初”款及“大清乾隆年制”六字款笔筒。根据先学研究可知,宜兴名工杨季初大约活跃在雍正至乾隆中叶,其作品做工考究、纹饰细腻优美,可能是用于进献宫廷的订制贡品(注 9)。https://t.cn/A6Xgsv6N
2000年前后,北京故宫博物院出版了全六十卷的馆藏品图录,在馆藏资料公开方面迈进了一大步。在图录中,“清宫旧藏”的器物被明确标注(注 1)。从与本文论述内容相关的“紫砂器”一章中可以看出,有为数众多的茶器、文房用具等为清宫旧藏传世。近年来,相关学者以图录中带有乾隆款的紫砂器物为中心开展研究,提出了“宫廷紫砂”的概念(注 2)。
在日本,紫砂被称为“朱泥”,紫砂器广受人们喜爱。随着江户时代煎茶盛行,紫砂茶壶受到珍视,著名的有隐元禅师(1592-1673)所持的两件茶壶(图 2),为京都万福寺传世器物,其历史可以上溯至明末清初时期,在建立紫砂茶壶的年份排比方面有重要价值。
此外,江户末期至明治初期的实业家、收藏家奥玄宝(1836-1897)也醉心于紫砂茶壶收藏。其于明治九年(1876)年出版了《茗壶图录》(注 3),收录了他与友人收藏的紫砂茶壶合计32件,并在图录中为这些茶壶分别取了拟人化的爱称,如“红颜少年”“风流宰相”等,饶有趣味。此书不仅在日本国内流传,在中国文人圈中也广受欢迎,其影响力绵延至今。
北京故宫博物院清宫旧藏的茶壶中,有两件在紫砂胎上髹漆(即在紫砂茶壶烧成之后施以黑漆,再堆起厚厚的赤色、金色颜料以描绘纹饰,最后以低温烧成。)的珍贵器物(图 3-4),其中一件茶壶底部署“大清乾隆年制”六字款,并在款识上施以金彩,尤为令人瞩目。
本文所述的乾隆款四方形茶壶(图 5)采用相同的技法,古老的包装木盒上保存有“朱泥百花蒔绘方式水注”的签纸。这件器物有缘回归中国嘉德二十周年(2013年5月)春季“紫泥赏心”专场拍卖,最后被一位中国台湾的紫砂收藏家收入囊中。
当时,我负责嘉德的紫砂器相关事务,并撰写了一篇该器物的说明(注 4),在此罗列文章要点如下:
此类紫砂胎施黑漆加厚彩的技法受到了日本莳绘漆器工艺的影响。众所周知,雍正、乾隆二帝对莳绘漆器钟爱有加,故宫多有收藏日本江户时代的莳绘漆器,尤其是作为收纳各类珍宝、文房用具的容器,常被置于帝王身侧(注 5)。在当时的档案、文献中,莳绘被称为“洋漆”。如《造办处各作成做活计清档》记载:“雍正七年四月十一日,郎中海望持出洋漆万字锦絛结式盒一件。奉旨,照样或烧造黑珐琅盒或做漆盒。钦此。”而铜胎画珐琅云纹穿带盒收藏于台北故宫博物院(图 6),形制一看就是仿照了日本的印笼(日本的印笼即随身装药的椭圆形套盒)。北京故宫博物院也藏有此类紫砂髹漆山水纹茶壶(即图3中所示器物),器物无款,被定为雍正年间的作品。值得注意的是,茶壶上波浪纹的表现方式带有鲜明的日本风格,显然模仿了莳绘漆器的纹饰。
这件山水纹茶壶与清宫旧藏的绘有杂宝纹的茶壶(即图4中所示的器物)相同,但款识的书写方式别具一格,尤其是“乾”字的写法,未见出现在乾隆御窑瓷器。仅见书有乾隆四十一年(1776)乾隆御制诗的“大清乾隆仿古”款粉彩婴戏鸡缸杯(图 7)底款“乾”字写法与之类似。这是极为重要的一点,说明了髹漆茶壶的款识是内务府另外专门设计的,以求标新立异。
此类宜兴窑髹漆茶壶为进献宫廷的贡品,督陶官唐英(1682-1756)也参与其中。乾隆六年(1741),“洋漆描金宜兴茶壶十八把”,乾隆十年(1745)“洋漆描金宜兴茶壶二十件”与刺绣、竹木细工、白玉摆件等一起,载于唐英进献乾隆皇帝的贡品清单上(注 6)。
有一件以相同技法制成的四方茶壶上有“荆溪蔡乾元制”款,现藏于美国(注 7)。经比较研究,此类有乾隆款的贡品极有可能出自蔡乾元等名工制作的。
紫砂髹漆茶壶上所用是在胎土表面以泥绘来表现纹饰的“彩泥堆绘”装饰技法,独树一帜。胎体大致可分为黑色的“紫泥”和黄色的“段泥"两类,为了更好的衬托纹饰多以段泥为胎。纹饰的描绘则是在胎体表面以多种颜色的彩泥堆绘而成,再以低温焙烧。
清宫旧藏的此类泥绘器物主要收藏于北京故宫博物院,有笔筒、陶砚、茶入、文房用具等各种器型。值得注意的是,故宫现存的两件彩泥堆绘笔筒(图 8),为了满足宫廷陈设需求,在进贡时便配套有特制的漆器器座,器座精巧轻便(注 8)。另外,北京故宫博物院、南京博物院等机构还收藏有数件技法相同的“杨季初”款及“大清乾隆年制”六字款笔筒。根据先学研究可知,宜兴名工杨季初大约活跃在雍正至乾隆中叶,其作品做工考究、纹饰细腻优美,可能是用于进献宫廷的订制贡品(注 9)。https://t.cn/A6Xgsv6N
每一滴细雨,都在雀跃着前尘的有缘。每一缕斜风,又在喟叹余生的无分。就像淋了一场忘记带伞的雨,是被厄运刺伤的阵痛。天涯不过咫尺,举头时,我们可交杯同一轮明月。看你拈花,我便微笑,眼眸深处,孤影成双。渡口未必能等来归舟,一场相遇,再惊鸿翩翩,终会曲终人散,不愿离场的一方,总是遍体鳞伤。蓦然回首,阑珊处已无故人,瑟然张开十指,让往事随风漏过我的流年。
#独素一格##情感[超话]##遇见美好##盛夏光影#
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【定州一老人到医院看病,因吃了早饭导致检查未做,但是卡上的钱还是被扣除了】#保定身边事#
据燕赵都市报消息,定州的张大爷2020年6月11日,因腹痛去了定州市人民医院胃肠外科就医,接诊医生建议张大爷做一个”肠ct“检查,但是因为张大爷吃了饭没做成,就和医生说明天再说吧,医生也没说什么张大爷也就走了,到了第二天张大爷觉得没那么难受了,所以也就没到医院去做检查。
直到2022年3月28日,张大爷在医院查询就诊卡余额时发现原本有九百多的就诊卡现在的余额就剩一百多元了,消失的八百多元去哪了?直到工作人员为张大爷打印出了费用清单后,张大爷才明白消失的八百多元是没做检查那天划走了。
后经医院核实,确认了大爷没有做当天的检查并承诺给张大爷退款,但是当初接诊的医生不会开退款单,让周六再去,可是还没等到周六当地就出现了疫情,所以这件事一直在后延。6月2号,张大爷又去了一趟接诊医生还是以不会操作为由一直往后推,经过协商之后医院同意将钱退给张大爷之后会电话通知。6月7日经过一番沟通后,终于将钱退给了张大爷。
如果不是钱财数量庞大的话,估计患者也不会看出自己卡上少了钱,有可能医院多刷了钱也不知道,希望各个医院能对此类现象进行严加管理,希望以后不会出现类似问题。
网友们你们去医院就医的时候会看自己所花费的明细吗?
免责声明:所载内容来源于互联网等公开渠道,我们对文中观点保持中立,仅供参考,交流之目的。转载的稿件版权归原作者和机构所有,如有侵权,请联系我们删除。
据燕赵都市报消息,定州的张大爷2020年6月11日,因腹痛去了定州市人民医院胃肠外科就医,接诊医生建议张大爷做一个”肠ct“检查,但是因为张大爷吃了饭没做成,就和医生说明天再说吧,医生也没说什么张大爷也就走了,到了第二天张大爷觉得没那么难受了,所以也就没到医院去做检查。
直到2022年3月28日,张大爷在医院查询就诊卡余额时发现原本有九百多的就诊卡现在的余额就剩一百多元了,消失的八百多元去哪了?直到工作人员为张大爷打印出了费用清单后,张大爷才明白消失的八百多元是没做检查那天划走了。
后经医院核实,确认了大爷没有做当天的检查并承诺给张大爷退款,但是当初接诊的医生不会开退款单,让周六再去,可是还没等到周六当地就出现了疫情,所以这件事一直在后延。6月2号,张大爷又去了一趟接诊医生还是以不会操作为由一直往后推,经过协商之后医院同意将钱退给张大爷之后会电话通知。6月7日经过一番沟通后,终于将钱退给了张大爷。
如果不是钱财数量庞大的话,估计患者也不会看出自己卡上少了钱,有可能医院多刷了钱也不知道,希望各个医院能对此类现象进行严加管理,希望以后不会出现类似问题。
网友们你们去医院就医的时候会看自己所花费的明细吗?
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