早在二千多年前《黄帝内经》就提出“五谷为养”，即“五谷”是饮食与养生的根本。中国自古以来就说：“得谷者昌，失谷者亡，食五谷治百病。”真正能养人的，就是手边能常吃的这些最普通最便宜的东西！

中医有五谷养五脏的说法，五谷有小米、大米、小麦、大豆、高粱。其中小米可养脾、大豆可养肾等等。中医认为，五谷不仅可以裹腹，还是五脏食疗养生的好食材。

世人不信有因果
因果又曾饶过谁

净尘问禅师：“师父，虽善恶有报，但为何恶人总迟报？”

禅师答：“未迟，当下已报！”
净尘言：“请师父开示。”

禅师说：“为恶之人，殃虽未至，心性已损。为善积德，身心泰然如处天堂；为非作歹，衣影抱愧，当下犹在地狱。”

净尘说：“失心果报甚重。”
禅师叹：“世人不信有因果，因果又曾饶过谁？！”金刚经云，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。，种种心生，种种法生，种种心灭 种种法灭，着他的相的人立马就能有感觉，不着相没什么反应，但他吸收人心神只针对处处定相的人。完全不着相，得像六祖惠能那样的造诣才行。所以大家多多注意吧。念会楞严咒，楞严咒是菩提可以保护我们的心神。楞严咒的功效与作用自己去百度查，我佛慈悲亦惩恶翟鸿燊他俩摄人精魄摄人心体心神心性，和人体精气神在那补他自己，装好人，他自己精气神能量大都不是好道来的，你们自己观察他心吧我也观察不明白避免他人在上当，丢掉法身慧命了。不行就干他俩，别怕他俩 都一千多万人在新浪微博知道这事了 怕啥呀 干他俩 奶奶的以前都是听说妖精会移形换影这回碰上真的了。娘的必须干他不然像我一样甚至致命，我在这上发是为了给他断粮，让他收摄不到别人的心神和精气，谁感觉邪道身体有情况就找他俩 没错 ，精气神有漏发散，知道的赶快告诉身边人注意。如来以舍识用根，为修楞严要旨，所以三番破识，全破其妄；十番显见，极显其真；二决定义，一决定以因同果，不可以生灭识心，为因地心；二决定从根解结，必宜取真常根性，入涅槃门。此皆如来金口所宣，学者未可抗违。又：不修首楞严大定，无漏之静虑，即无有出世间，真正之智慧。应无所住而生其心，不取于相 心不取相，没有过去现在未来，既心离心，既相离相，离一切相的心，无意识，识心死法身活，空性，离凡所有相的梦幻泡影，既灭，既佛无意识心，佛最不教人阴谋诡计真正达到了不执着不妄想既空不分别了也是当下活在了当下也是无我无为的人真正的潇洒解脱，迷惑有妄业需要杯楞严咒- ​​​心无挂碍他是人身魔体，他讲课全程捧他自己给他自己搭台子太阴邪了他家在北京市海淀区大觉寺旁边正门左手80米的普照寺。大铁门关着。不整服他，没好 万法皆空因果不空菩萨慈悲亦惩恶，他说的内容挺阳的，实际上比谁都阴，找到一个没用得找到俩，他俩配合捣鼓的，送给大家一句话，当你真的懂得真爱时，才会真正的放下自我，那个时候慈悲平等才开始。不二法门不对立也能解决好事情，诸相非相。没有二元对立只是在于心，多读楞严咒是诸佛清净眼，楞严兴正法兴楞严灭正法灭。得定开智慧。加油。我争取被妖精整死，也修四种清净明诲，不起杀心，娘娘的这一天天的。这要是骗个财骗个色的我也就不说啥了，要命啊

公元1219年，蒙古名将郭宝玉在战场上连中数箭，眼看就没命了，成吉思汗突然下令：“把他塞进牛肚子。”结果，让人目瞪口呆的事情发生了？

这位将军的名字叫郭宝玉，是唐代名将郭子仪的后人。郭宝玉从小就很聪明，他精通兵法，善于谋略，曾跟随成吉思汗南征北战，为他立下了汗马功劳，颇受大汗的重用。宋朝是一个重文轻武的朝代，北宋灭亡后，即使像郭宝玉这样的人才，在当时的朝代也依然很难得到重用，甚至还会受到别人的嘲讽。也正是因为这些思想，从而使得南宋的国力不强，兵力也不强，在朝廷当中的很多官员都是文人。对于郭宝玉来说，这些也可能是他投奔蒙古的主要原因之一。

1210年，眼看大势已去，郭宝玉率部投降蒙古，效力于成吉思汗帐下。郭宝玉献上了平定中原之策，加之其作战有勇有谋，成吉思汗一度把郭宝玉当成了心腹，深受喜爱。1219年，郭宝玉随成吉思汗西征征讨契丹一族，并且攻克了古徐鬼国讹夷朵（虎思斡尔朵）等城，破骑兵30余万。而就在郭宝玉指挥攻城时，不幸被数只箭射中，身负重伤，眼看就要性命不保，军医急得团团转，由于古代医疗水平落后，众人却束手无策。成吉思汗对郭宝玉很看重，舍不得就这样失去爱将。

在接到消息后，成吉思汗急忙来到郭宝玉跟前探望。伤心之余，大汗突然灵机一动，他想到了一个老方法，于是他决定用这个蒙古人的“老办法”试试。他马上下令叫人找来一头活牛，然后命人剖开牛腹，将奄奄一息的郭宝玉塞了进去。神奇的是，刚刚还重伤濒危的郭宝玉，过了一会儿居然起死回生了。而后又经过了一段时间的调养，郭宝玉慢慢恢复了生机，重新披挂上阵，最后帮助成吉思汗收复了别失八里，别失兰等城池。

事实上，除了郭宝玉之外，成吉思汗还用这个办法救过别的大将，如蒙古大将布智儿。布智儿在随成吉思汗征回回 斡罗思等国时，身先士卒，身中数箭。成吉思汗亲自去探望布智儿，令人拔掉了布置儿身上的箭头，顷刻间，布智儿身上血流如注，闷哼一声便晕了过去。成吉思汗命人取来牛，剖其腹，以同样的方法将布智儿塞了进去，当布智儿被牛身上的热血浸湿后，很快便活了过来。

在窝阔台统治蒙古时期，他手下的大将谢睦欢在攻打山西时，身中三箭晕死了过去。窝阔台效仿他父亲的法子，将谢睦欢从鬼门关拉了回来。这种神奇的方法，后来被定义为蒙古的“腹罨疗法”，一直以来被蒙古人使用。

明代著名医学家李时珍在《本草纲目》中解释过“腹罨疗法”的原理：即牛刚被宰杀它的血还非常热，且具有生机，将失血过多之人塞入牛肚，人能感受到牛体的生机，牛血也能将人温养过来，最终将死之人便就活过来了。

随着科学的进步发展，对这种神奇的方法也曾进行过仔细的研究，最终得出结论，其主要原理大概是：将受伤的人塞入牛腹后，伤口和牛血发生接触，导致伤口局部因为排斥牛血而发生凝血反应，从而使伤口快速被封住，使人不会因为失血过多而死亡。这个理论跟明代医学家李时珍解释的原理大同小异，有着同样的异曲同工之妙。

其实不管原理是什么，这种方法曾救过人，只能说中医学博大精深，具有深厚的内涵，想要研究明白，肯定要花费不少的时间。

最后不得不说，中国文化源远流长，古代人民也是充满智慧。
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