【大户人家,为什么进门却是一堵墙?】
“惆怅梦余山月斜,孤灯照壁背窗纱”,古诗里有这么一种意向,叫做照壁,上头有青灯佛影,月下暗竹,词人幽寂之时唯有照壁上绰绰点影相伴,便提笔不尽悲怆照壁诗犹存了。古句精绝,生于文豪幻想,而这“照壁”,离了诗人寂寞,其实只是一堵墙。
门前照壁
在北京的四合院,至今还留存着这样的传统,入门即为墙,堆砌考究,雕饰精美,或题诗,或雕花。这面墙,便是诗文里的照壁,也叫影壁,古时谓之萧墙,便是“祸起萧墙”之处。
影壁是庭院之始,访客行人第一眼看见便是这面墙,这萧墙便是一户气势所在,象征门面,故而大多做工精美,姿态各异。影壁基本分为五种,最常见的是独立影壁。
独立影壁的形态像房屋,下部设须弥座,顶部是瓦片分明的半边飞檐,也叫“墙帽”,墙体的中心部分大多由45度斜放的方砖堆砌而成,谓之“影壁心”。
这是影壁的主体,需磨砖对缝,整齐干净,贫苦人家便是一堵白墙,顶多一个福字,富贵客便多花样,混枭,连珠备齐,中心处的方砖上雕刻钩子莲、凤凰牡丹之类的吉祥花和岔角,装嵌着福寿字的砖匾,通体精美富贵,颇具讲究。
也有省去房顶和须弥座,整面影壁为砖雕的一幅画面,叫做一字影壁,也有影壁分一主二从,两面从影壁内折包围大门,叫做八字影壁。
再心思精巧一些,有撇山影壁,将大门向内退2至3米,与门外两面外折的影壁构成一个反八字,未入门有风景,颇具匠心,也有在厢房的山墙上直接砌出小墙帽并雕凿纹理,使影壁与山墙连为一体的,名为座山影壁。
影壁与朱红门楣呼应,烘云托月,辟祸祈福,是重中之重,小到市井人家,大到贵戚皇宫,基本都立着影壁,我国最珍贵的莫过于明,清皇家的“九龙壁”,通体琉璃,九龙翱翔,皇家气派,至今仍有留存。
照壁的作用
萧墙在古时不分贫贱,家家户户多会建,哪怕在如今,大多住宅里也多在入门处建一面屏风。这便是如今的照壁形态。照壁兴起于明清,是当年晋商文化的产物,其最早的兴盛起因很简单,就是昭示财富。大小商贾最注重门面,门前砌筑,门内照壁,都是颜面所在,重中之重。
当年的晋商大院,各色的照壁恢弘煊赫,气势威威,砖石,琉璃,金银,明珠,极尽堆簇,那照壁便是一户财富的体现,许多商贾在修建时都要求工匠将精力主要放在照壁上。在此后,照壁传到千家万户,也逐渐丰富了内涵。
照壁作用很多,首先自然是美观作用。内宅杂物等掩于照壁之后,来访者入户便是花鸟祥和,福气满堂,宅邸的气势也可见一斑。
许多大户人家在照壁前装饰花台,花木葱郁,加以盆景点缀。花苑婷婷相掩映,其后便是水榭亭台,这一面照壁,于整个宅邸布局而言,算是点睛,亦是一户人家敢于外人道的恢弘。
影者,应也,迎也;壁者,避也。所谓院内需隐,院外需避,这便是影壁风水学上的讲究。我国人文素有家丑不可外扬的说法,这一堵墙,能阻止外头纷扰事进入家里,也使家内之事外人不可窥视,取一个“避世”之意。影壁之内,自成一方天地,纷乱争斗,墙外而已。
古人迷信,觉得家中动乱往往由小鬼作祟,而影壁在外,小鬼不入户,煞气聚于外,孤魂野鬼进入家门,看到照壁上自己的影子便会落荒而逃。阴私邪祟阻拦在外,以保家宅安宁,且照壁能缓冲气流,阻止风直接吹入室内,还能凝聚财气、人气,使气运不外泄,是门户祥和,世代平安的祈愿。
过去北京人邻里相访,喜欢在照壁前示意一声以示尊敬,这算一个不成文的规矩,影壁阻拦不速之客,对带笑的客人便只是一个奉迎,来者访客,祥瑞相迎,这便是“迎”壁。
照壁上多有四字题字,在白族发现的照壁,就有 “清白传家”、“吉祥之家”等家规。这是先祖训导立于门前,往来者扪心自省,修养品行,才能长久传家。
影壁之内便是门户,砖石所累,附着寄托,便真的有了保家卫户之能,阴邪不入,平安顺遂,门外石狮,檐上脊兽,石头是死物,是人的祈愿送予它们意义。而家户平安,那便是人心所求了。
照壁的传说
在民间故事里,影壁的建造者是河南社的巧手工匠——王得财,相传这位王德才是一位孝子,且手艺高超,百里扬名,家家请他盖房子都要好生招待,酒肉供奉。
但这位能工巧匠为一位姓赵的富贵人家盖房子时遭了冷遇,顿顿不见酒肉荤腥,心生怨怼之下,在主人家房屋脊缝里放个手推小车的泥巴人,这泥巴人推车朝外,是漏财之意,王得才见人小气,便索性咒主人家钱财流失。
在房屋完工后,赵户人家结了工钱,却又拿出一个坛子,密封着几十个鸡腿,让王得才拿回家给母亲吃。
小人之心度君子之腹,王得才羞愧之余,也不大好意思将小人拿出细思之下,提议拿剩下的砖块在门口垒一面墙,认为影壁墙一立,推车的小人便被拦在屋里,可使钱财不外漏,于是使尽浑身手艺,建了一面精美的影壁墙。
这故事也是安定的,带了以和为贵的顺遂祈愿,照壁自此入了万家,人们修建照壁,也是为了求一份安康。照壁是中国建筑史上不可或缺的一笔,其演化千年至今,就成了屏风,如今,年石头墙已不存在与大部分人家的居所,但入门处总会建一个屏风类的“格挡”,厅堂格局隐于格挡后。
如今的“影壁”大多是美观为主,阻拦的也基本不是邪祟,而是风与光,但人们希望家庭和睦的愿望却不会改变。
“惆怅梦余山月斜,孤灯照壁背窗纱”,古诗里有这么一种意向,叫做照壁,上头有青灯佛影,月下暗竹,词人幽寂之时唯有照壁上绰绰点影相伴,便提笔不尽悲怆照壁诗犹存了。古句精绝,生于文豪幻想,而这“照壁”,离了诗人寂寞,其实只是一堵墙。
门前照壁
在北京的四合院,至今还留存着这样的传统,入门即为墙,堆砌考究,雕饰精美,或题诗,或雕花。这面墙,便是诗文里的照壁,也叫影壁,古时谓之萧墙,便是“祸起萧墙”之处。
影壁是庭院之始,访客行人第一眼看见便是这面墙,这萧墙便是一户气势所在,象征门面,故而大多做工精美,姿态各异。影壁基本分为五种,最常见的是独立影壁。
独立影壁的形态像房屋,下部设须弥座,顶部是瓦片分明的半边飞檐,也叫“墙帽”,墙体的中心部分大多由45度斜放的方砖堆砌而成,谓之“影壁心”。
这是影壁的主体,需磨砖对缝,整齐干净,贫苦人家便是一堵白墙,顶多一个福字,富贵客便多花样,混枭,连珠备齐,中心处的方砖上雕刻钩子莲、凤凰牡丹之类的吉祥花和岔角,装嵌着福寿字的砖匾,通体精美富贵,颇具讲究。
也有省去房顶和须弥座,整面影壁为砖雕的一幅画面,叫做一字影壁,也有影壁分一主二从,两面从影壁内折包围大门,叫做八字影壁。
再心思精巧一些,有撇山影壁,将大门向内退2至3米,与门外两面外折的影壁构成一个反八字,未入门有风景,颇具匠心,也有在厢房的山墙上直接砌出小墙帽并雕凿纹理,使影壁与山墙连为一体的,名为座山影壁。
影壁与朱红门楣呼应,烘云托月,辟祸祈福,是重中之重,小到市井人家,大到贵戚皇宫,基本都立着影壁,我国最珍贵的莫过于明,清皇家的“九龙壁”,通体琉璃,九龙翱翔,皇家气派,至今仍有留存。
照壁的作用
萧墙在古时不分贫贱,家家户户多会建,哪怕在如今,大多住宅里也多在入门处建一面屏风。这便是如今的照壁形态。照壁兴起于明清,是当年晋商文化的产物,其最早的兴盛起因很简单,就是昭示财富。大小商贾最注重门面,门前砌筑,门内照壁,都是颜面所在,重中之重。
当年的晋商大院,各色的照壁恢弘煊赫,气势威威,砖石,琉璃,金银,明珠,极尽堆簇,那照壁便是一户财富的体现,许多商贾在修建时都要求工匠将精力主要放在照壁上。在此后,照壁传到千家万户,也逐渐丰富了内涵。
照壁作用很多,首先自然是美观作用。内宅杂物等掩于照壁之后,来访者入户便是花鸟祥和,福气满堂,宅邸的气势也可见一斑。
许多大户人家在照壁前装饰花台,花木葱郁,加以盆景点缀。花苑婷婷相掩映,其后便是水榭亭台,这一面照壁,于整个宅邸布局而言,算是点睛,亦是一户人家敢于外人道的恢弘。
影者,应也,迎也;壁者,避也。所谓院内需隐,院外需避,这便是影壁风水学上的讲究。我国人文素有家丑不可外扬的说法,这一堵墙,能阻止外头纷扰事进入家里,也使家内之事外人不可窥视,取一个“避世”之意。影壁之内,自成一方天地,纷乱争斗,墙外而已。
古人迷信,觉得家中动乱往往由小鬼作祟,而影壁在外,小鬼不入户,煞气聚于外,孤魂野鬼进入家门,看到照壁上自己的影子便会落荒而逃。阴私邪祟阻拦在外,以保家宅安宁,且照壁能缓冲气流,阻止风直接吹入室内,还能凝聚财气、人气,使气运不外泄,是门户祥和,世代平安的祈愿。
过去北京人邻里相访,喜欢在照壁前示意一声以示尊敬,这算一个不成文的规矩,影壁阻拦不速之客,对带笑的客人便只是一个奉迎,来者访客,祥瑞相迎,这便是“迎”壁。
照壁上多有四字题字,在白族发现的照壁,就有 “清白传家”、“吉祥之家”等家规。这是先祖训导立于门前,往来者扪心自省,修养品行,才能长久传家。
影壁之内便是门户,砖石所累,附着寄托,便真的有了保家卫户之能,阴邪不入,平安顺遂,门外石狮,檐上脊兽,石头是死物,是人的祈愿送予它们意义。而家户平安,那便是人心所求了。
照壁的传说
在民间故事里,影壁的建造者是河南社的巧手工匠——王得财,相传这位王德才是一位孝子,且手艺高超,百里扬名,家家请他盖房子都要好生招待,酒肉供奉。
但这位能工巧匠为一位姓赵的富贵人家盖房子时遭了冷遇,顿顿不见酒肉荤腥,心生怨怼之下,在主人家房屋脊缝里放个手推小车的泥巴人,这泥巴人推车朝外,是漏财之意,王得才见人小气,便索性咒主人家钱财流失。
在房屋完工后,赵户人家结了工钱,却又拿出一个坛子,密封着几十个鸡腿,让王得才拿回家给母亲吃。
小人之心度君子之腹,王得才羞愧之余,也不大好意思将小人拿出细思之下,提议拿剩下的砖块在门口垒一面墙,认为影壁墙一立,推车的小人便被拦在屋里,可使钱财不外漏,于是使尽浑身手艺,建了一面精美的影壁墙。
这故事也是安定的,带了以和为贵的顺遂祈愿,照壁自此入了万家,人们修建照壁,也是为了求一份安康。照壁是中国建筑史上不可或缺的一笔,其演化千年至今,就成了屏风,如今,年石头墙已不存在与大部分人家的居所,但入门处总会建一个屏风类的“格挡”,厅堂格局隐于格挡后。
如今的“影壁”大多是美观为主,阻拦的也基本不是邪祟,而是风与光,但人们希望家庭和睦的愿望却不会改变。
鲁迅酷嗜读书,早在日本留学时候,他和周作人的勤学苦读就非常出名,甚至引起了当地媒体的注意,登在报纸上:清国留学生有周氏兄弟者,学问甚勤,日后必有大成。周作人曾在回忆录中写过,有次犯懒,日上三竿,犹在躬卧,鲁迅从外面回来,勃然大怒,厉声斥责,甚至挥以老拳,同寓所的人赶紧拉开了。
鲁迅白天从来不睡觉,看见“昼寝”的人深恶痛绝,认为虚耗光阴。孔子学生宰我白天睡觉,孔子骂他“朽木不可雕,粪土之墙不可污”,腐朽的木材不能下刀,成不了器;粪土筑成的墙不能抹,沾不住泥,都是恨铁不成钢的意思。古代人晚上无法照明,有效时间都在白天,因此时间又叫光阴。不像现在,晚上还能读书。
鲁迅白天也会困,但他不睡觉,坐在藤椅上闭着眼睛小寐一下,或者找点轻松的东西看一看,就算休息了。
回国之后,鲁迅的读书生活更是到了痴迷的地步。他的日常生活基本四件事:买书,读书,抄书,写书。
鲁迅刚到北京工作,月薪80元,每月买书就花20多元,除却必要的生活开支,剩下的全都寄回绍兴养家。书商们非常喜欢跟他做生意,因为这位买主不仅不挑,而且不好意思。书商拿一捆书上门,鲁迅本来没一本看上的,但也不让人家白跑一趟,凑合买上几本,还是高价,动辄五六块。那时候六元钱是教育部门卫一个月的全部工资。
鲁迅经常逛旧书市场,有时候一逛一整天,经常为买不到心仪的书叹惋不甘。看到想买的书赶紧买下,手头紧张就借钱买下。晚年寓居上海,跟内山书店老板是朋友,内山完造经常给他送书,一送一大摞,还是精装书,价格不菲,但是鲁迅全都留下了,虽然未必喜欢。他看重的不是钱,而是这份交情。
“他做生意,是要赚钱的”,鲁迅说。
鲁迅买了书,有的未必看,摆在书架上,增点书香气。他在日记中写道:“下午整理书籍,已满两架,置此何事,殊自笑叹也。”看着满满两架书暗笑,要这么多书干什么啊。
当然,绝大多数书还是看的。买书就是为了读书,读书是鲁迅一大享受。
鲁迅读书很勤奋,到了不可须臾或缺的程度。有一次,天很冷,感冒了,“首重鼻窒似感冒,蒙被卧良久,顿愈,仍起阅书”。蒙着被子睡了一会儿,出了一身汗,感觉好了点,赶紧爬起来读书。为了有个良好的读书环境,他搬到吊死过人的屋子里,夜里能听到小虫说话的声音。
读书两种目的,一是消遣,一是研究。曾国藩说,刚日(单日)读经,柔日(双日)读史,读经就是研究,读史相当于消遣,跟看小说一样。史书就是各种各样的人物故事合集。
鲁迅读书,能读出书中的精髓。王朔说,有人读一辈子书,时时刻刻读,年年月月读,最多是个知道分子,没有自己的独见。古代叫两脚书橱,现在叫人脑存储器,只存储,不处理。鲁迅不同,深读,思考,领悟,写出心得。他的扛鼎之作《中国小说史略》,就是在极其丰富的阅读基础上写出来的,对每个历史时期每个作家的每一本书,都有令人叹服的真知灼见。
对读书人而言,书是奢侈品,根本没有那么多钱买。买不起,只能借。跟朋友借,跟图书馆借,或者跟朋友换着看。实在没办法,只能把看过的卖掉,换钱买新的。
那时候的书,跟现在不同。我们现在看的古书,都是经过专业人士校订辑注过的,看就行了。那时候不行,很多都是残本乱本,所以特别讲究版本,版本不行,书中就会谬误百出,不仅无益,而且有害。所以鲁迅读书,还有一个需要解决的问题,就是把乱七八糟的书整理成善本。整理的主要手段,就是抄。
抄书是老读书人的基本功。一来可以练字,二来加深记忆,三来一旦原本不在了,还有抄本在。要是自己不想抄,就只能雇人抄。孔乙己就专门给人抄书混饭吃。鲁迅住在绍兴会馆,整整抄了六年书,据粗略统计,他抄录的古籍现存的就有5092页!
鲁迅抄书很杂,史书、志书、书目、文字学、诗文集、野史、传记、小说、杂记,以及佛教经典,道家、墨家经典,甚至有考古、山川地理、草木虫鱼之类。如此宽广的内容范围,令人觉得简直是随手拈来,根本无法捉摸他的思路。鲁迅在抄书的同时,常常请人装订抄稿或装订抄录的底本。
鲁迅的国学功底相当深厚,这从他创作的旧体诗可见一斑。正因如此,我们读鲁迅的文章,会感觉跟同时期别人写的白话文不同。鲁迅也说:“别人我不论,若是自己,则曾经看过许多旧书,是的确的,为了教书,至今也还在看。因此耳濡目染,影响到所做的白话上,常不免流露出它的字句,体格来。”
意即,他写的白话文有古文的意象和字句,这是从骨子里生出来的,改不掉。正因如此,我们看大先生的文章,才更有意趣,品格自高。
鲁迅的文章,冷静,清醒,犀利,温厚。少年人读鲁迅,只觉有趣好玩;中年人读鲁迅,方知深邃高远;老年人读鲁迅,彻悟豁达通透。品读鲁迅,神交鲁迅,收藏鲁迅,这是每个中国人的必备功课。
中国杰出的作家不少,但是鲁迅只有一个。
鲁迅白天从来不睡觉,看见“昼寝”的人深恶痛绝,认为虚耗光阴。孔子学生宰我白天睡觉,孔子骂他“朽木不可雕,粪土之墙不可污”,腐朽的木材不能下刀,成不了器;粪土筑成的墙不能抹,沾不住泥,都是恨铁不成钢的意思。古代人晚上无法照明,有效时间都在白天,因此时间又叫光阴。不像现在,晚上还能读书。
鲁迅白天也会困,但他不睡觉,坐在藤椅上闭着眼睛小寐一下,或者找点轻松的东西看一看,就算休息了。
回国之后,鲁迅的读书生活更是到了痴迷的地步。他的日常生活基本四件事:买书,读书,抄书,写书。
鲁迅刚到北京工作,月薪80元,每月买书就花20多元,除却必要的生活开支,剩下的全都寄回绍兴养家。书商们非常喜欢跟他做生意,因为这位买主不仅不挑,而且不好意思。书商拿一捆书上门,鲁迅本来没一本看上的,但也不让人家白跑一趟,凑合买上几本,还是高价,动辄五六块。那时候六元钱是教育部门卫一个月的全部工资。
鲁迅经常逛旧书市场,有时候一逛一整天,经常为买不到心仪的书叹惋不甘。看到想买的书赶紧买下,手头紧张就借钱买下。晚年寓居上海,跟内山书店老板是朋友,内山完造经常给他送书,一送一大摞,还是精装书,价格不菲,但是鲁迅全都留下了,虽然未必喜欢。他看重的不是钱,而是这份交情。
“他做生意,是要赚钱的”,鲁迅说。
鲁迅买了书,有的未必看,摆在书架上,增点书香气。他在日记中写道:“下午整理书籍,已满两架,置此何事,殊自笑叹也。”看着满满两架书暗笑,要这么多书干什么啊。
当然,绝大多数书还是看的。买书就是为了读书,读书是鲁迅一大享受。
鲁迅读书很勤奋,到了不可须臾或缺的程度。有一次,天很冷,感冒了,“首重鼻窒似感冒,蒙被卧良久,顿愈,仍起阅书”。蒙着被子睡了一会儿,出了一身汗,感觉好了点,赶紧爬起来读书。为了有个良好的读书环境,他搬到吊死过人的屋子里,夜里能听到小虫说话的声音。
读书两种目的,一是消遣,一是研究。曾国藩说,刚日(单日)读经,柔日(双日)读史,读经就是研究,读史相当于消遣,跟看小说一样。史书就是各种各样的人物故事合集。
鲁迅读书,能读出书中的精髓。王朔说,有人读一辈子书,时时刻刻读,年年月月读,最多是个知道分子,没有自己的独见。古代叫两脚书橱,现在叫人脑存储器,只存储,不处理。鲁迅不同,深读,思考,领悟,写出心得。他的扛鼎之作《中国小说史略》,就是在极其丰富的阅读基础上写出来的,对每个历史时期每个作家的每一本书,都有令人叹服的真知灼见。
对读书人而言,书是奢侈品,根本没有那么多钱买。买不起,只能借。跟朋友借,跟图书馆借,或者跟朋友换着看。实在没办法,只能把看过的卖掉,换钱买新的。
那时候的书,跟现在不同。我们现在看的古书,都是经过专业人士校订辑注过的,看就行了。那时候不行,很多都是残本乱本,所以特别讲究版本,版本不行,书中就会谬误百出,不仅无益,而且有害。所以鲁迅读书,还有一个需要解决的问题,就是把乱七八糟的书整理成善本。整理的主要手段,就是抄。
抄书是老读书人的基本功。一来可以练字,二来加深记忆,三来一旦原本不在了,还有抄本在。要是自己不想抄,就只能雇人抄。孔乙己就专门给人抄书混饭吃。鲁迅住在绍兴会馆,整整抄了六年书,据粗略统计,他抄录的古籍现存的就有5092页!
鲁迅抄书很杂,史书、志书、书目、文字学、诗文集、野史、传记、小说、杂记,以及佛教经典,道家、墨家经典,甚至有考古、山川地理、草木虫鱼之类。如此宽广的内容范围,令人觉得简直是随手拈来,根本无法捉摸他的思路。鲁迅在抄书的同时,常常请人装订抄稿或装订抄录的底本。
鲁迅的国学功底相当深厚,这从他创作的旧体诗可见一斑。正因如此,我们读鲁迅的文章,会感觉跟同时期别人写的白话文不同。鲁迅也说:“别人我不论,若是自己,则曾经看过许多旧书,是的确的,为了教书,至今也还在看。因此耳濡目染,影响到所做的白话上,常不免流露出它的字句,体格来。”
意即,他写的白话文有古文的意象和字句,这是从骨子里生出来的,改不掉。正因如此,我们看大先生的文章,才更有意趣,品格自高。
鲁迅的文章,冷静,清醒,犀利,温厚。少年人读鲁迅,只觉有趣好玩;中年人读鲁迅,方知深邃高远;老年人读鲁迅,彻悟豁达通透。品读鲁迅,神交鲁迅,收藏鲁迅,这是每个中国人的必备功课。
中国杰出的作家不少,但是鲁迅只有一个。
你最喜欢的古诗词有哪些?[心]
1.“何时杖尔看南雪,我与梅花两白头。”
去年南京大雪时,刚好看到这句,心生欢喜。
2.“浮生只合尊前老,雪满长安道。”
朋友让我想几句关于长安的诗,最先想起的便是它。
3.“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”
这该是多么浪漫的一个人,借着一丝酒意,在抒写天真。
4.“人生到处知何似,应是飞鸿踏雪泥。”
我没有走过很远的路,也没有爱过几个人,却早早地生出了这般悲凉的心境。
5.“柴门闻犬吠,风雪夜归人。”
至简的词句,那夜的风雪,那夜归人的心境,尽到眼前来。
6.“荷笠带斜阳,青山独归远。”
也是刘长卿的诗句。
7.“连雨不知春去,一晴方觉夏深。”
每年入夏都会发这样一条动态,特别是午睡醒来,抬眼看见窗外的绿叶与阳光,太有代入感了。
8.“秋风生渭水,落叶满长安。”
曾和一个朋友关于“生”和“吹”在微博争论了很多,后来发现是版本问题,我更爱“秋风生渭水”,多了些磅礴之气。
9.“别后相思空一水,重来回首已三生。”
黄景仁最有名的诗句当属“似此星辰非昨夜”和“百无一用是书生”了,而我偏爱这句,时过境迁,世事两茫茫。
10.“欲买桂花同载酒,终不似、少年游。”
又是时过境迁的沧桑感,年岁渐长,我好像有些懂得了这其中凄凉。
11.“困倚危楼,过尽飞鸿字字愁。”
愁,似乎是文人骚客亘古不变的主题,写愁的名句太多,我只是刚好想到这一句。
12.“直道相思了无益,未妨惆怅是轻狂。”
从前有人问我“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”,我便回了这句。
13.“占得人间一味愚。”
东坡写这句时,应该是有些置气的意思,他沉浮的一生不过刚刚开始。可细看来,大智如愚,也是一种极高的人生哲学吧。
14.“春水碧于天,画船听雨眠。”
这大约是我心里最有江南味的诗句了。
15.“山中无历日,寒尽不知年。”
忘了尘世种种,忘了年岁几何,这应该就是归隐的最高境界了吧。
16.“山中何事,松花酿酒,春水煎茶。”
如果上一句的隐居生活给人的感觉清冷的,那这一句是不是多了些明朗的色彩呢?
17.“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”
私以为,这是最动人的情话。
18.“书中无别意,惟怅久离居。”
我已经很久没见过你了,以及我很想你。
19.“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”
年少时读到这句,暗自心疼好久。
20.“人生如逆旅,我亦是行人。”
来自东坡男神,人生不易,且行且珍惜。
21.“起来搔首,梅影横窗瘦。”
说到写梅的名句,我首先想起的是林逋的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。这句的风格是明快的,梅影横窗瘦却加入词人重重心绪,平添几分萧瑟。
22.“半衾幽梦香初散,满纸春心墨未干。”
忘了在哪看到的,应当是站在女子的视角,如此大胆地袒露相思。
23.“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。”
白居易怀念元稹的句子,毕竟是真爱啊……
24.“易求无价宝,难得有心郎。”
鱼玄机这句戳了多少女子的心!
25.“相思一夜梅花发,忽到窗前疑似君。”
这首《有所思》特别长,我只记得这一句了,思念至极,会模糊了一个人的感官。
26.“春未绿,鬓先丝,人间别久不成悲。”
我们分别太久了,以至于我已经忘记了悲伤本身。
27.“相顾无相识,长歌怀采薇。”
初见这句便念念不忘,人生大多数时候都是孤独的吧。
28.“长沟流月去无声,杏花疏影里,吹笛到天明。”
世事一场大梦,追忆似水流年。
29.“欲将心事付瑶筝,知音少,弦断有谁听?”
以前看过一句乐府诗“不惜歌者苦,但伤知音稀。”同样的惆怅,人生最大的寂寞大约就是不知我者谓我何求了吧。
30.“此生合是诗人未,细雨骑驴入剑门。”
潦倒孤寂的身影,做着一个铁马冰河的梦。
31.“渐写到别来,此情深处,红笺为无色。”
一度很喜欢晏几道这个不务正业的官二代,又一个游遍花丛的多情才子。
32.“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”
早春去拙政园时正值雨天,留听阁外几枝枯荷七零八落,可不就是留得枯荷听雨声么。
33.“前村深雪里,昨夜一枝开。”
从“数枝开”到“一枝开”,那种欣喜与灵动,跃然纸上。
34.“绮陌敛香尘,雪霁前村。”
天色净朗,雪后初晴。
35.“无物结同心,烟花不堪剪。”
钱塘苏小小,这一抹香魂,引得多少才子心驰神往。
36.“从此音尘各悄然,春山如黛草如烟。”
也是黄景仁的诗句,微博看过一句话“最好的前任要像死了一样”。
37.“我未成名君未嫁,可能俱是不如人。”
这是罗隐与云英重逢之时写下的诗句,天大地大,两个失意之人惺惺相惜。
38.“元知造物心肠别,老却英雄似等闲。”
山河破碎,是陆游终其一生的憾事,弥留之际仍心心念念,“王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁”。
39.“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”
也是小山词,也说离愁别绪。
40.“芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥?”
每年樱花开都会想起这句,以前翻过苏曼殊的作品,颇多惊艳之句。有时会想,如若相遇,他便是赠我一钵无情泪也不算遗憾。
41.“不堪盈手赠,还寝梦佳期。”
月夜思怀,直入我心。
42.“世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
八辈子也写不出来,我首先想到的就是这一句。
43.“夜深知雪重,时闻折竹声。”
雪夜寒深,仿佛身临其境。
文/青薇
来源:知乎
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1.“何时杖尔看南雪,我与梅花两白头。”
去年南京大雪时,刚好看到这句,心生欢喜。
2.“浮生只合尊前老,雪满长安道。”
朋友让我想几句关于长安的诗,最先想起的便是它。
3.“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”
这该是多么浪漫的一个人,借着一丝酒意,在抒写天真。
4.“人生到处知何似,应是飞鸿踏雪泥。”
我没有走过很远的路,也没有爱过几个人,却早早地生出了这般悲凉的心境。
5.“柴门闻犬吠,风雪夜归人。”
至简的词句,那夜的风雪,那夜归人的心境,尽到眼前来。
6.“荷笠带斜阳,青山独归远。”
也是刘长卿的诗句。
7.“连雨不知春去,一晴方觉夏深。”
每年入夏都会发这样一条动态,特别是午睡醒来,抬眼看见窗外的绿叶与阳光,太有代入感了。
8.“秋风生渭水,落叶满长安。”
曾和一个朋友关于“生”和“吹”在微博争论了很多,后来发现是版本问题,我更爱“秋风生渭水”,多了些磅礴之气。
9.“别后相思空一水,重来回首已三生。”
黄景仁最有名的诗句当属“似此星辰非昨夜”和“百无一用是书生”了,而我偏爱这句,时过境迁,世事两茫茫。
10.“欲买桂花同载酒,终不似、少年游。”
又是时过境迁的沧桑感,年岁渐长,我好像有些懂得了这其中凄凉。
11.“困倚危楼,过尽飞鸿字字愁。”
愁,似乎是文人骚客亘古不变的主题,写愁的名句太多,我只是刚好想到这一句。
12.“直道相思了无益,未妨惆怅是轻狂。”
从前有人问我“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”,我便回了这句。
13.“占得人间一味愚。”
东坡写这句时,应该是有些置气的意思,他沉浮的一生不过刚刚开始。可细看来,大智如愚,也是一种极高的人生哲学吧。
14.“春水碧于天,画船听雨眠。”
这大约是我心里最有江南味的诗句了。
15.“山中无历日,寒尽不知年。”
忘了尘世种种,忘了年岁几何,这应该就是归隐的最高境界了吧。
16.“山中何事,松花酿酒,春水煎茶。”
如果上一句的隐居生活给人的感觉清冷的,那这一句是不是多了些明朗的色彩呢?
17.“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”
私以为,这是最动人的情话。
18.“书中无别意,惟怅久离居。”
我已经很久没见过你了,以及我很想你。
19.“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”
年少时读到这句,暗自心疼好久。
20.“人生如逆旅,我亦是行人。”
来自东坡男神,人生不易,且行且珍惜。
21.“起来搔首,梅影横窗瘦。”
说到写梅的名句,我首先想起的是林逋的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。这句的风格是明快的,梅影横窗瘦却加入词人重重心绪,平添几分萧瑟。
22.“半衾幽梦香初散,满纸春心墨未干。”
忘了在哪看到的,应当是站在女子的视角,如此大胆地袒露相思。
23.“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。”
白居易怀念元稹的句子,毕竟是真爱啊……
24.“易求无价宝,难得有心郎。”
鱼玄机这句戳了多少女子的心!
25.“相思一夜梅花发,忽到窗前疑似君。”
这首《有所思》特别长,我只记得这一句了,思念至极,会模糊了一个人的感官。
26.“春未绿,鬓先丝,人间别久不成悲。”
我们分别太久了,以至于我已经忘记了悲伤本身。
27.“相顾无相识,长歌怀采薇。”
初见这句便念念不忘,人生大多数时候都是孤独的吧。
28.“长沟流月去无声,杏花疏影里,吹笛到天明。”
世事一场大梦,追忆似水流年。
29.“欲将心事付瑶筝,知音少,弦断有谁听?”
以前看过一句乐府诗“不惜歌者苦,但伤知音稀。”同样的惆怅,人生最大的寂寞大约就是不知我者谓我何求了吧。
30.“此生合是诗人未,细雨骑驴入剑门。”
潦倒孤寂的身影,做着一个铁马冰河的梦。
31.“渐写到别来,此情深处,红笺为无色。”
一度很喜欢晏几道这个不务正业的官二代,又一个游遍花丛的多情才子。
32.“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”
早春去拙政园时正值雨天,留听阁外几枝枯荷七零八落,可不就是留得枯荷听雨声么。
33.“前村深雪里,昨夜一枝开。”
从“数枝开”到“一枝开”,那种欣喜与灵动,跃然纸上。
34.“绮陌敛香尘,雪霁前村。”
天色净朗,雪后初晴。
35.“无物结同心,烟花不堪剪。”
钱塘苏小小,这一抹香魂,引得多少才子心驰神往。
36.“从此音尘各悄然,春山如黛草如烟。”
也是黄景仁的诗句,微博看过一句话“最好的前任要像死了一样”。
37.“我未成名君未嫁,可能俱是不如人。”
这是罗隐与云英重逢之时写下的诗句,天大地大,两个失意之人惺惺相惜。
38.“元知造物心肠别,老却英雄似等闲。”
山河破碎,是陆游终其一生的憾事,弥留之际仍心心念念,“王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁”。
39.“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”
也是小山词,也说离愁别绪。
40.“芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥?”
每年樱花开都会想起这句,以前翻过苏曼殊的作品,颇多惊艳之句。有时会想,如若相遇,他便是赠我一钵无情泪也不算遗憾。
41.“不堪盈手赠,还寝梦佳期。”
月夜思怀,直入我心。
42.“世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
八辈子也写不出来,我首先想到的就是这一句。
43.“夜深知雪重,时闻折竹声。”
雪夜寒深,仿佛身临其境。
文/青薇
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