印光法师文钞:
佛法大无不包,细无不举。凡欲学者,当事实行。否则如读药方而不服药,欲求病愈,何可得乎。是故念佛之人,必须要敦笃伦常,尽己职分,闲邪存诚,克己复礼,知因识果,希圣希贤,诸恶莫作,众善奉行。又须真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号,决定求生极乐世界。
以此自行,复以化他。俾内而家庭,外而世人,同沾佛化,同生净土。庶可不辜佛化,不负己灵。若其泛泛悠悠,研究种种法门,亦复依之修持。则其作大通家,并来生得人天福报,当可有分。而欲了生脱死,超凡入圣,恐难梦着。
——《印光法师文钞》• 普劝学佛谭序
佛法大无不包,细无不举。凡欲学者,当事实行。否则如读药方而不服药,欲求病愈,何可得乎。是故念佛之人,必须要敦笃伦常,尽己职分,闲邪存诚,克己复礼,知因识果,希圣希贤,诸恶莫作,众善奉行。又须真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号,决定求生极乐世界。
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——《印光法师文钞》• 普劝学佛谭序
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发呆时,人意脑识活动减弱,
会自把己与外界隔离,
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我会们暂时处于一种缓舒状态,
是很的好精神调剂手段。
发有呆利于保持脑大正常运转,不超因负荷而“短路”。
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古人是如何为人处世的?
今时今日的奇闻轶事,在古代竟司空见惯?
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