“什么样的修行人，值得去恭敬、尊重、礼拜、供养呢？如果一个修行人，他的眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、意识不对外在境界生起贪心、欲望，他能够远离这些烦恼，内心寂静，能够安住在正念之中，那这样的修行人，才是值得去恭敬、尊重、礼拜、供养的。”
“如果别人还问：为什么这样的修行人，值得我们如此对待呢？你们就回答：我们普通凡夫面对外在世界时，有贪心和欲望，内心浮躁，但这些真正的修行人，他们远离贪心和欲望，内心一片祥和，他们安住在正念中，与我们凡夫有很大的不同，所以值得我们凡夫去恭敬礼拜他们！”
佛陀说完，又补充道：“那像是这一类的修行人，他们都是什么样的呢？他们呢，已经远离了贪欲，或是起码能控制贪欲；他们远离了嗔恚，或是起码能控制嗔恚，他们远离了愚痴，或是起码能控制愚痴。你们就回答说：这样的修行人，他们常常都住在安静的地方，譬如住在森林里，他们以大地为床铺，以青草为被褥，他们远离世间的嬉笑戏耍和欲望占有，只与志同道合的修行人来往。他们的眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、意识都不对外在境界生起贪爱和执着。”
佛陀说完，在场的婆罗门长者们，都异口齐声地赞叹道：“太棒了！太棒了！佛陀您讲的道理真是太棒了，您不自卖自夸，抬高自己的身价；您也不诋毁别的宗教，说他们的坏话。您只是把真正的道理讲出来给大家听，让大家自己去思维、去抉择什么是正法。佛陀您讲的这些，和古往今来的圣贤们所说的，没有两样！好比有这样一位大英雄，不管是谁掉水里了，他都能把人救起来；谁被关在牢笼里，他也可以将他救出来；有人迷路了，这个英雄就给他指明道路；有人在黑暗中，大英雄就变成他们的灯光。佛陀就是这样的大英雄啊！佛陀您是真正的圣人！”
频头城的婆罗门长者们拜访结束后，都非常高兴地回城去了。
“如果别人还问：为什么这样的修行人，值得我们如此对待呢？你们就回答：我们普通凡夫面对外在世界时，有贪心和欲望，内心浮躁，但这些真正的修行人，他们远离贪心和欲望，内心一片祥和，他们安住在正念中，与我们凡夫有很大的不同，所以值得我们凡夫去恭敬礼拜他们！”
佛陀说完，又补充道：“那像是这一类的修行人，他们都是什么样的呢？他们呢，已经远离了贪欲，或是起码能控制贪欲；他们远离了嗔恚，或是起码能控制嗔恚，他们远离了愚痴，或是起码能控制愚痴。你们就回答说：这样的修行人，他们常常都住在安静的地方，譬如住在森林里，他们以大地为床铺，以青草为被褥，他们远离世间的嬉笑戏耍和欲望占有，只与志同道合的修行人来往。他们的眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、意识都不对外在境界生起贪爱和执着。”
佛陀说完，在场的婆罗门长者们，都异口齐声地赞叹道：“太棒了！太棒了！佛陀您讲的道理真是太棒了，您不自卖自夸，抬高自己的身价；您也不诋毁别的宗教，说他们的坏话。您只是把真正的道理讲出来给大家听，让大家自己去思维、去抉择什么是正法。佛陀您讲的这些，和古往今来的圣贤们所说的，没有两样！好比有这样一位大英雄，不管是谁掉水里了，他都能把人救起来；谁被关在牢笼里，他也可以将他救出来；有人迷路了，这个英雄就给他指明道路；有人在黑暗中，大英雄就变成他们的灯光。佛陀就是这样的大英雄啊！佛陀您是真正的圣人！”
频头城的婆罗门长者们拜访结束后，都非常高兴地回城去了。
#一起练字[超话]#古字解密265
“克”，繁体字为“尅”（见图一）和“剋”（见图二）。 “尅”的古字象形为灯芯正在燃烧的古代灯盏的形象；“剋”的古字象形为氏族部落首领手举斧钺宣布胜利的情形。因此，“尅”的古意是指用光明驱散黑暗的意思；而“剋”的古意是指打败顽敌、取得胜利的意思。“尅”与“剋”在远古时代应该是两个古字，象形不同，字义也不同，后世将二者合一，统归为“克”字。
我们对“尅”的古字象形表现出极大的兴趣，灯芯正在燃烧的古代灯盏的形象说明，用燃烧油脂来照明的技术在商代以前就已经存在了。当然，早期的古代灯盏主要是用动物的油脂来燃烧照明的，也就是说只有当人们已经发明了人工取火技术和制陶技术，并且以狩猎为主要饮食来源的时候，才有可能在长期的生活实践中逐渐摸索和发明出用燃烧动物油脂的方法来照明的技术，至于用燃烧植物油脂来照明则是更晚的技术了。毫无疑问，能够在漆黑的夜晚，点燃灯火，驱散阴暗，带来光明，那肯定是人类文明的伟大里程碑。因此，“尅”字的产生应该不会早于伏羲时代，但也不会迟于商代。
《千字文》提到的“克”，应该更倾向于“尅”的字义，是指驱散心中的邪念，控制贪婪的欲望。
人类早期曾经历过漫长的母系氏族部落时代，因为母系氏族部落实行男性走婚制度，可以有效地解决氏族部落内部近亲繁殖的遗传问题。同时，通过血缘关系还形成了相关氏族部落的呼应和联合关系，这使得现代人类族群在与远古时代的智人群落的生存较量中占得先机。我们在前面的古字解密中多次阐述，男性走婚制度对于男子而言，是非常危险、非常残酷、非常侥幸的事情，由此造成男性伤亡率比较高。走婚不容易，在客观上克制了男女之间的情欲，同时也在不同程度上限制了人们的欲望。
然而，一当人类进入父系氏族部落时代，由男性走婚改变为女性出嫁，出嫁的女子必须一辈子从夫生活。因此，客观上限制男女情欲的枷锁被彻底打破，欲望的闸门从此打开。随着人类的物质生产能力不断增强，人们的欲望也随之增大。在古人看来，欲望是人类的本性，适当有益，过度为害。然而，由于控制欲望的前提条件已经从客观限制转化为主观约束。所以，驱散贪欲的骚扰，克制情绪的放纵，努力保持质朴纯真的本性，千百年来成为了人们得道修为的崇高目标。
所谓“克已奉公”，出自南北朝范晔《后汉书•祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公。”是指严格约束私欲，全心全意为公。
与君共赏宋代陈淳的诗《警懦》：
颜子之克己，镆铘斫空桑。
曾子毅於仁，重担硬脊梁。
子路勇有行，劲兵赴敌场。
孟呵刚不屈，砥柱立沧浪。
嗟哉入圣门，迢迢万里长。
傥非四才子，宁不中道僵，
尔宜变尔质，变尔柔而刚。
“克”，繁体字为“尅”（见图一）和“剋”（见图二）。 “尅”的古字象形为灯芯正在燃烧的古代灯盏的形象；“剋”的古字象形为氏族部落首领手举斧钺宣布胜利的情形。因此，“尅”的古意是指用光明驱散黑暗的意思；而“剋”的古意是指打败顽敌、取得胜利的意思。“尅”与“剋”在远古时代应该是两个古字，象形不同，字义也不同，后世将二者合一，统归为“克”字。
我们对“尅”的古字象形表现出极大的兴趣，灯芯正在燃烧的古代灯盏的形象说明，用燃烧油脂来照明的技术在商代以前就已经存在了。当然，早期的古代灯盏主要是用动物的油脂来燃烧照明的，也就是说只有当人们已经发明了人工取火技术和制陶技术，并且以狩猎为主要饮食来源的时候，才有可能在长期的生活实践中逐渐摸索和发明出用燃烧动物油脂的方法来照明的技术，至于用燃烧植物油脂来照明则是更晚的技术了。毫无疑问，能够在漆黑的夜晚，点燃灯火，驱散阴暗，带来光明，那肯定是人类文明的伟大里程碑。因此，“尅”字的产生应该不会早于伏羲时代，但也不会迟于商代。
《千字文》提到的“克”，应该更倾向于“尅”的字义，是指驱散心中的邪念，控制贪婪的欲望。
人类早期曾经历过漫长的母系氏族部落时代，因为母系氏族部落实行男性走婚制度，可以有效地解决氏族部落内部近亲繁殖的遗传问题。同时，通过血缘关系还形成了相关氏族部落的呼应和联合关系，这使得现代人类族群在与远古时代的智人群落的生存较量中占得先机。我们在前面的古字解密中多次阐述，男性走婚制度对于男子而言，是非常危险、非常残酷、非常侥幸的事情，由此造成男性伤亡率比较高。走婚不容易，在客观上克制了男女之间的情欲，同时也在不同程度上限制了人们的欲望。
然而，一当人类进入父系氏族部落时代，由男性走婚改变为女性出嫁，出嫁的女子必须一辈子从夫生活。因此，客观上限制男女情欲的枷锁被彻底打破，欲望的闸门从此打开。随着人类的物质生产能力不断增强，人们的欲望也随之增大。在古人看来，欲望是人类的本性，适当有益，过度为害。然而，由于控制欲望的前提条件已经从客观限制转化为主观约束。所以，驱散贪欲的骚扰，克制情绪的放纵，努力保持质朴纯真的本性，千百年来成为了人们得道修为的崇高目标。
所谓“克已奉公”，出自南北朝范晔《后汉书•祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公。”是指严格约束私欲，全心全意为公。
与君共赏宋代陈淳的诗《警懦》：
颜子之克己，镆铘斫空桑。
曾子毅於仁，重担硬脊梁。
子路勇有行，劲兵赴敌场。
孟呵刚不屈，砥柱立沧浪。
嗟哉入圣门，迢迢万里长。
傥非四才子，宁不中道僵，
尔宜变尔质，变尔柔而刚。
一个在股市经历13年的老股民，明白股民正是因为没有良好的心态和纪律，一看股票上扬就想着会继续上升，一拍脑袋的介入，就站在山顶，股价下行，舍不得出局，从而搞坏了心态，被股市反复的教训。其实，有时候只需要放慢脚步，保持平和心态，独立思考，按纪律，计划执行，用逻辑分析做每一次的抉择，而后不断地反思，耐心的总结，那么你就会在股市中找到存在感，从而立足于股市。
1、趋势股，如果主力聚集，拉升的时候股民会跑步入场，一旦市场皆知，辨识度就出来了，那就是风险的时候，要离场。因为羊群效应，主力总是反人性，当你发现市场焦点的时候，就要十分的小心，趋势会随时反转。
2、不要碰ST。乌鸡变凤凰，永远是小概率事件，每年业绩公布，都会有摘帽的行情，ST中会出现强势股，但实现扭亏为盈的毕竟是少之又少。那不是170只中的个例，一旦选错，那就是退市的风险，对个人的股市生涯就是一个不小的打击。所以不管st个股如何的龙飞凤舞，敬而远之，不接触，就不会被误伤。
3、拒绝频繁操作，没有金刚钻，别揽瓷器活。对于短线只有两种，获利或者亏损，要明白短期股市是概率的投机市场，长期是个称重机。技术再好也是一个概率事件，而且短期操作更看时机，不然20cm的大阴线接了几回，就被市场无情抛弃。控制贪欲，少操作，静待开花结果，获利是时间的问题，否则很容易奉上手续费，给证券公司打工。
4、想摊低成本，不断地补仓。当发现回撤的时候，已经心急如火，想不断的补仓，等反弹就翻身，这说明你已经失去了理智，跟市场怄气，只是一厢情愿的想翻身，盲目的操作只是为了探底价格而探底。被套之后，我们要明白目前的趋势是否向上？下行趋势是否会发生反转？是否已经在市场底部？如果你不知道，那么说明你对市场的预判是错误的，应立即停止操作，让心回归平静，回归理性。
股市里，懂道理的人很多，但是能严格按纪律执行的人少之又少，知行不一。很多时候心态很重要，技术分析只是工具，炒股的过程就是磨炼心性的过程。耐得住寂寞，方能守得住繁华。
1、趋势股，如果主力聚集，拉升的时候股民会跑步入场，一旦市场皆知，辨识度就出来了，那就是风险的时候，要离场。因为羊群效应，主力总是反人性，当你发现市场焦点的时候，就要十分的小心，趋势会随时反转。
2、不要碰ST。乌鸡变凤凰，永远是小概率事件，每年业绩公布，都会有摘帽的行情，ST中会出现强势股，但实现扭亏为盈的毕竟是少之又少。那不是170只中的个例，一旦选错，那就是退市的风险，对个人的股市生涯就是一个不小的打击。所以不管st个股如何的龙飞凤舞，敬而远之，不接触，就不会被误伤。
3、拒绝频繁操作，没有金刚钻，别揽瓷器活。对于短线只有两种，获利或者亏损，要明白短期股市是概率的投机市场，长期是个称重机。技术再好也是一个概率事件，而且短期操作更看时机，不然20cm的大阴线接了几回，就被市场无情抛弃。控制贪欲，少操作，静待开花结果，获利是时间的问题，否则很容易奉上手续费，给证券公司打工。
4、想摊低成本，不断地补仓。当发现回撤的时候，已经心急如火，想不断的补仓，等反弹就翻身，这说明你已经失去了理智，跟市场怄气，只是一厢情愿的想翻身，盲目的操作只是为了探底价格而探底。被套之后，我们要明白目前的趋势是否向上？下行趋势是否会发生反转？是否已经在市场底部？如果你不知道，那么说明你对市场的预判是错误的，应立即停止操作，让心回归平静，回归理性。
股市里，懂道理的人很多，但是能严格按纪律执行的人少之又少，知行不一。很多时候心态很重要，技术分析只是工具，炒股的过程就是磨炼心性的过程。耐得住寂寞，方能守得住繁华。
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