洗衣服收拾东西了一晚上,脑袋里一直在想东西;感觉秋天一到,就总在做决定或者取舍,思考各种方面一直莫名其妙在坚持做的东西到底有没有收获。后来觉得这个行为本身就是很可笑的一件事;因为思考过程中难免有和同龄人的对比,所以导致大多数情况下都在后悔,或者觉得自己太弱,还一直在浪费时间精力甚至财力:比如打一个很小的校辩论赛需要至少两三周的焦头烂额,一个微不足道的英辩赛报名费也要五六百,因为根本没有赢头的篮球比赛造了顶惨的旧膝伤,每次去summer school都完全由着尝试的感觉乱选课。我一直觉得自己的大学生活应该是在自己明确的掌握里,甚至高中的时候就想的差不多;但到了仿佛该思考下一阶段的时候还是和同龄人一样懵:要做的准备还很多,好像....也没有什么计划内做的很好的事情,不擅长的科目还是很不擅长,该贪玩晚起还是依旧。
也是昨天,有个老师和我爸妈聊我近况,整个对话“浪费”一词说了七八遍,我爸妈就笑,说孩子大了管不了;我当时有点尴尬,不过回来晾衣服的时候重新想也笑了,这个点和我自己之前总纠结得失的标准一样,证实自己的确碌碌庸人一枚。只不过我这个庸人好像认命,允许自己什么时候突然想做某些事就去尝试,莫名其妙想坚持就去坚持,结局导致的碌碌无果也坦然接受;我既无法像名人轶事里的天才收获各类硕果,也没聪明到思考止损往求康庄大道。
我一直觉得,蜿蜒的小道们和愿意多跋涉几十公里的愚蠢其实充沛了我与生俱来的平凡:原来世界和人们的一切,是这样去感受的。
也是昨天,有个老师和我爸妈聊我近况,整个对话“浪费”一词说了七八遍,我爸妈就笑,说孩子大了管不了;我当时有点尴尬,不过回来晾衣服的时候重新想也笑了,这个点和我自己之前总纠结得失的标准一样,证实自己的确碌碌庸人一枚。只不过我这个庸人好像认命,允许自己什么时候突然想做某些事就去尝试,莫名其妙想坚持就去坚持,结局导致的碌碌无果也坦然接受;我既无法像名人轶事里的天才收获各类硕果,也没聪明到思考止损往求康庄大道。
我一直觉得,蜿蜒的小道们和愿意多跋涉几十公里的愚蠢其实充沛了我与生俱来的平凡:原来世界和人们的一切,是这样去感受的。
“十方观遍,庸人恋阙”前半句源于佛教:“菩萨以定力神通,能观察十方世界”,后半句出自唐朝杜甫《散愁》诗之二:“恋阙丹心破,沾衣皓首啼。”
释义:看尽天下世事沧桑以后,自认已看破许多事情,但是到头来,却不得不承认并自嘲自己是庸人一枚,没办法,明明自以为看破,却发现自己又依旧眷恋着世间的美好。既然如此,那就眷恋吧,爱就爱,有什么大不了,不管那些乱七八糟的事,只管体验自己的人生。
释义:看尽天下世事沧桑以后,自认已看破许多事情,但是到头来,却不得不承认并自嘲自己是庸人一枚,没办法,明明自以为看破,却发现自己又依旧眷恋着世间的美好。既然如此,那就眷恋吧,爱就爱,有什么大不了,不管那些乱七八糟的事,只管体验自己的人生。
大事上的决策上,原来觉得既然大多数人做出近似的选择,必定有他们的道理;这两年觉得大部分人是盲目的,非理性的。群体倾向性,思维惰性,生活巨大的惯性,欲望的无止境,攀比让我们成为自扰的庸人,并用我们的基因和秉性局限着下一代的未来。作为一枚庸人认清了“我是谁”后,真耻于计划“应该往哪里去了”。[允悲]
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