这是曲阜孔子墓,那这墓里真的有孔子的尸骨吗?答案是没有。
在1966~1976年的那场文化浩劫当中,孔林遭受了大规模的破坏,孔子墓首当其冲,人们带着极大的好奇心挖开后,发现除了黄土还是黄土,什么也没有。
孔子本人精通易学,是极其相信风水的,所以在自知大限将到之时,和弟子认真考察埋葬之所,最终定在鲁城北泗水之上。就是现在的孔林所在地。
据《阙里文献考》记载,“茔不过百亩,封不过三垅,祠,宇不过三间”,也就是说孔子墓比普通人的坟墓大不了多少,只是汉武帝“废黜百家独尊儒术”之后,墓地才得到扩大,再随着历代对儒家思想的推崇,便逐渐形成了规模。
根据孔氏家族规定有五种人不可以被埋葬在孔林:出家,出嫁,未满十八早夭,奸淫掳掠,变更姓氏,其余皆可埋在孔氏家族墓地。当然目前是由政府管理,想埋入孔林需要申请,应该有一定社会影响力和社会地位的才能批复吧。
历经2600年,孔林坟头已经达到十多万座,孔林埋葬孔子长孙已至第七十六代,旁系子孙已至七十八代,从周至今,全无间断。延续时间之久,墓葬数量之多,保存之完好,做为一个家族墓地,在世界上是没有先例的。
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人为什么会生病?
一、人为什么会生病

很多人一直没搞明白,人为什么会生病?

《黄帝内经》中有一句话:生病起于过用。

也就是说,所有的生病,都是因为过用。所谓过用,就是过度使用。

大家知道机器过度使用会损坏,人也一样。

机器的过用比较好理解,因为机器是人造的,而且相同的机器质量是基本相同的,超过多少负荷算过用,可以算的很明白。

人的过用则不一样,每个人标准不一样。

同样的风,身体强壮的人可能感觉没事,羸弱的人则觉得吹着难过,甚至直接吹感冒。

大家都生活在同样的环境,为什么有的人生病了,有的人却没有生病呢?这其实就是正邪二气强弱的问题,正气存内,邪不可干。你的正气足,大于邪气,邪气自然拿你没办法。

所以大家一定要对自己有一个认知,自己是几斤几两,心里要有数。不要说别人熬夜抽烟喝酒没事,就认为自己也没事。别人大冬天跳冰窟窿里没事,也想当然的认为自己没事。人和人是有差异的,这一点一定要承认。

除了这些每个人都不太一样的过用的标准,那么有没有一个适用于所有人,大家都一样的标准呢?当然是有的,那就是天地。

中国人和其他民族不太一样,中国人是敬天爱人,人再大,大不过老天爷。人是天地的造物,法天则地是我们这个民族的文化基因。

为什么要法天则地?因为只有法天则地,遵守天地自然的规律,人们才能生活的健康幸福,如果不遵守自然规律,人就要遭殃,这就是法天则地的最根本原因,也是不以人的意志为转移的。

既然人是天地的造物,那人一定是拗不过天地的。天地是人的母系统,人是天地下面的子系统。天地在孕育出人的同时,除了赋予人极高的灵性之外,其他方面其实人和自然万物没有太多区别,都同样的要遵循天地法则。

当人顺应天地自然法则的时候,就好像搭顺风车,特别省力,这样就不会过用,就不会病。当人逆天而行,不遵循天地自然法则的时候,就好像逆水行舟,非常的累,这样就会过用,就会生病。

举个非常简单的例子,同样是睡8小时,你晚上11点睡到早上7点,和夜里3点睡到上午11点,感觉一定是不一样的。哪怕你白天睡的时间再多,也没有夜里睡几个小时补充精力更快,因为这就是天地设定好的规律,你不遵循就要受到惩罚,不以人的意志为转移。

所以说,抛开每个人体质不同的自身因素之外,这个世界还存在着一套适用于所有人的法则,那就是天地法则。

春生夏长秋收冬藏,这些自然之道,不以人的意志为转移。夏天该出汗不出汗,躲在冷气间,你就会生病。冬天该闭藏不闭藏,跑出去冬泳,跑步出汗,这也是违逆天地之道,同样会对身体造成伤害。

很多人说,那我看有些人冬泳没事啊,好好的,其实这只是一种个体差异迷惑了大家。比如冬泳的人本来寿命120岁,结果因为不懂养藏之道,冬天该收藏不收藏而去露泄,寿命就变为100岁,哪怕你表面看着他没生病,其实寿命已减短,只是没有以你能看到的,或者说你认为的某种疾病的形式展现出来罢了。

二、如何才能不生病

知道了人为什么会生病,那么如何才能不生病就变得比较简单,那就是不要让自己过用。如何才能不过用?那就是要搭天地的顺风车,让自己省力,这样就不会过用。

可见,生病和不生病,其实根本原因在于自己是否懂得天地之道,并且遵而行之。我们中国人经常说道德二字,道就是天地之道,德就是行于道上。因为只有行于道上,有德,不出天地之轨,人才能省力,才能不生病,才能有精气神,才能生活的更好。

我们天天说人要讲道德,并不是我们现在所理解的单纯的人与人之间的社交意义上的道德,他更是一种华夏民族自古以来印刻在骨子里的文化基因。也正是这种文化基因,大家日用而不知的道与德,才使得我们这个民族如此优秀,常绿常青。

三、生病了怎么办

我们理解了人为什么会生病,如何才能不生病,但是依然避免不了人会生病。因为一是我们自己不能按照天地之道,始终的行于道上,也就是失德。二是因为哪怕我们自己一直想要行于道上,不失德,但人是社会的动物,你自己想要法天则地,但大的环境已经失德,人生活在失德的环境中,想要行于道上,尊道贵德,已经变得基本不可能。

比如你明白吹冷气不好,可是你不论是上班,进出各种公共场合,哪里没有冷气?除非你自己隐于乡村之间,山野之上,自种自耕,自给自足,不与社会互动,有几个人能做到呢?

所以倪海厦老师说,有时候文明和科技是很方便,但不一定有利于人的健康。

既然避免不了要生病,那生病了怎么办呢?

中医有六大医术,针,灸,砭,药,导引,按跷。

针刺,艾灸,中药,按摩,砭石,这些医术都是几千年的中医精华,流传至今。

治神第一,养生第二,针灸第三,汤药第四。

在中医的观念里面,是不主张用药的,这和老子在《道德经》中说的,兵者,不祥之器,不得已而用之,都是一脉相承的道家思想。

用药如用兵,到了要用药的阶段,已经是战火滚滚,不得不打仗,大动干戈了。

中医是非常主张人们懂得养生之道,尽量让自己不生病的。但愿人间皆无病,何妨架上药生尘。用药,是为了解决疾病,但用药不是根本目的,不生病不用药才是根本目的。如果大家都能尊道贵德,都不生病,这不才是每个人都应该想要的么?

《黄帝内经》:“夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚呼?”

生了病再去用药,秩序混乱了才去治理,就好像渴了才想到挖井,打仗了才想到造兵器,不是太晚了吗?

只要是一个正常人,都应该想的是如何不生病,而不是生病了我能用什么药去治好。

有时候中医中药能治病,对某些人来说,不一定是好事。因为造出来病你给他治好了,他就会更加肆无忌惮的去作死,去逆天而行。中医中药再厉害,也只是辅助你,把你扶上正轨,可是你自己每天都要出轨,都要逆天,岂是药力所能救之?

所以,宣传中医文化,涤荡人们脑子中的垃圾,有时候比教人如何治病更重要。因为这是教人如何不生病,让人们从根本上认识疾病,预防疾病。

若不如此,哪怕神医在世,治病力不如你的造病力,治好了又作死,何时才能是尽头呢?
陆毅然易学文化

【神准的四柱八字取像技巧和断命方法大全】

一、分析八字有下面的几大步骤

1、八字的前期分析,强弱,用神,判断八字的富贵贫贱。2、分析性格,性格决定了一个人的事业的大小,婚姻家庭的成败等3、祖业的分析,看年柱和相对的六亲星的位置,是起的什么作用。能不能够帮扶到日主。4、事业财运的分析:从事什么职业好,事业的起步,发展,财运的起步发展,利官职的年月,利财的年月,不利的年月,等5、六亲星的分析,何六亲对自己的帮助大,何六亲对自己的拖累大。6、灾难的年月。找出不利的流年和要发生的事情,找出方位,和时间,和解决的方法。7、利事业财运的流年,方位,找出调整的方法,怎么样做到最好!8、疾病方面:从八字分析,先天会有那些不利身体健康的地方,提出相应的方法来解决。9、子女方面:不孝有三无后为大,是中国人最古老的思想,所以,子女方面的预测是必不可少的。看子女星和子女宫。

二、如何提取八字信息之像的技巧
1.从日干提取(看日干的五行),2.从月干提取,3.时干提取,4.时干提取,5.六亲星提取6.看合冲,从合冲的信息7.找刑害,从刑害的方面提取。8.找失衡点,看多的五行,9.找少的五行10.找墓库,11.找五行12.流年怎么断:看流年是何六亲,在人事上有那些事情发生,在事物上有那些事情发生,在时间上会在那几个时间阶段发生什么事情。

三、从四柱十神组合命运中巧取象意
1、日干周围是印为用说明命主是一个受欢迎的人,走到哪里所有的人都喜欢他,这也是一种人际态度。2、成就大的人大运是干支一气的组合,这是因为能量大,命主做事投入的劲头和热情是全部,干支盖头截脚的大运组合一生难有成就,磕磕绊绊,凡事做不了多久,难以持之以恒。3、在生克的含义中生是一个引导因素,是导火线。4、官杀旺克身(为忌时)迟睡,熬夜。5、生是牵线、牵缘,代表缘分至,生谁谁的缘分就来了。6、大运流年的信息是组合在一起的,要结合起来看,流年有时反映的事情是大运的信号。7、三会、三合局代表心的凝聚,团结,临近也有聚合之感。日干靠近的十神代表日主周围容易聚集怎样的人,走到哪里都是这群人。8、你所受的痛苦不过是祸的积累的能量值反映而已。9、女命婚姻中:正官比较老实忠厚,七杀为夫有暴力倾向。10、枭印是天生的心理学家。11、七杀多者主有离婚之象。为用者主有高官。12、七杀为用透杀之年有创业劲头,有投资新行业的冲动。13、宫位上的伏吟为六亲的事,运上的伏吟为自己的事。14、三合、三会局应灾特别明显。15、有些结婚是配偶的流年感应所致,自己的流年有时看不出来。16、食伤为用神从事教师职业、律师,文科厉害的颇多。17、冲是生离死别的信号。18、克者去也,克是离的意思。19、印带驿马外出求学,时支逢冲是出国标志,金印为忌是车祸标志,根气伏吟为喜时多搬家的现象.20、生孩子子女星旺生儿,弱生女。

21、动物呼吸的氧气没有植物的充足,所以植物比动物寿命长,长寿跟是否有充足氧气有关,在一些森林和旅游区植物都有几百年的历史了。22、日干支一气说明表里如一,看人心关键看日干支,日干为外表,日支为内心世界。如戊子日干支撇开十神心性来看戊无根的话表为土实为水,是外表忠厚内心的虚伪、阴险、的坏人。23、天干为口,天干来克日主代表嘴巴攻击,这就是口舌是非的象。24.天干主动。25、从日干来看,月柱代表右边,日时为左边。26、地支主静,发生的事要拖很久。27、月日相冲表示有离婚之兆。28、是否有几柱本气根就有几个家?无根表示游离态,一天到晚在外面忙碌也相当于没有家这层意思。29、玄武为迷糊表示怀疑猜疑。30、走路不小心被踩滑、跌倒、绊倒是驿马这颗星作怪。31、印和食伤逢冲一般为学业、住处变化,如升学、搬家、职业调动。32、左手掌只要有发厚增厚的感觉就是财运要来的前期征兆,多吃牛肉会有如此效果。33、伤食太旺即使为用神同样有官司牢狱之灾。34、枭印为用是观象高手,即使为忌神也很厉害,很懂象形思维。因而枭是天生的易学天才,其灵感细胞很强,就是常说的第6感,梦境托象,有超前能力。35、易的语言和最高境界就是象,易为日月由象而来,要成为易学高手,就要深具观象的悟性。36、用神是自己的天赋,可用资源,是自己的注码。37、福就是胖,能使人变胖的是福,福神是一个很胖的神。38、喜忌神是循环气场,在现实中一环扣一环,因此而彼因彼而此。39、坏的气场靠近你,一步步将你引向毁灭和磨难,当喜用神靠近是良性循环气场的靠近,牵引你越变越好。40、八卦八个卦天、地、河流、雷、风、山、水、火说明的是天地之间存在的那一类现象,雷不单纯代表雷,代表的是如同雷那一类的物质,比如打鼓所发出的声音是震卦,一只鸟儿的鸣叫,哪怕是一个有鸣字的招牌都是震卦的存在。一切会发出声音,鼓噪,动性的物质都是震啊!41、太阳丙火比喻着爱和奉献,带给人温暖的一切人和事物,是品德的高尚,用太阳两个字查出姓名含义原来是德的代码!42、一般官杀为用的女孩都有人主动追求。43、比劫是自尊、自信,所以身弱的人特别需要朋友,越没朋友就越没自信。44、枭印闲散、懒惰,放弃自己也放弃别人。45、没有兴趣的东西往往没有这方面的天赋,如果勉强自己去做不但没有收益甚至走向反方向。就像八字的用神代表着你的天赋,忌神就是能力较差的方面,如果从事你感兴趣的行业就走在你用神的轨道上,继续下去会对自己有很大的帮助。46、如果一个地方对你有害,自己都会感觉到不该到那个地方去,意识会告诉你,会分辨出来,这就是人常说的预感,超前意识。47、喜欢吃的水果是用神的五行在作怪,勉强自己吃不喜欢吃的会吃出祸来!48、流年干支之间、大运干支之间是信息同步的。比如丙(官)戌(印)流年,丙为用提升,印为忌代表职位提升伴着辛苦,有了官位就辛苦,得了官位辛苦就来了。49、流年乙(劫)酉(官),十神组合象为单位裁员,人事整顿,竞争上岗,职位竞争,参加工作等(工作和同事一起来了)。50、克是一种对立情绪,排斥心态。51、流年干支之间的关系是互为因果的。52、官杀旺为忌的女子男人看见容易动邪念。53、支为静,干为动,支是干的目标、意向及趋势。54、食伤是日主所生,所爱,追求的异性缘,心仪的对象,可定位于妻星或夫星。56、三会>三合>生地半合、六合、六冲>墓地半合、三刑>刑、害、破57、身弱食伤运制官杀,将官杀转正,化为贵气,身弱行比劫运将财才转正,化为财富。58、人为什么会有贵贱之分,思想区别在哪里?每个人都应该拥有属于自己的人生格言,不可以借用别人的,未必适合自己。59、命苦命穷也是会遗传的,一个不被关爱的孩子将来也不会关心他自己的孩子,穷爸爸和富爸爸教给自己子女的是完全不同的通道。60、日干为头部,日干受克是头部受到撞击、破相、精神出问题等。61.日支为生命的根源,为用不可伤之太过,为忌不可助之太过,否则非死即伤。62、杀神太旺主穷困,牢役。63、正印是一个老人家,是一颗和解的星,枭印是一颗被冷漠而被动的星,凡事处于消极态度中。64、每个大事发生的流年都有一个关键字,要学会去抓流年作用命局的关键字。65、身弱流年日干坐旺克万念俱灰。66、任何身体部位,物体,食物都对应着干支,如大肠为酉,眼睛为巳,鱼为亥水,糯米为未土,绿豆为乙、卯,南瓜为戊土。都是笔者从八卦中对应的物体干支发现的,申是一个死亡信号,子水为鸭子,知道这些可以用在风水改运上。67、在流年干支之间到底有何种秘密呢?如天干主公开,地支主隐秘,天干为动,地支为静,天干为先,地支为后。68、日干身弱被官杀克有个化灾的方法就是经常离开自己的家外出。其原理是日干所在的位置为日主之家,离开家,日干移动了位置官杀就克不着你了。69、生的含义不光是爱护、喜欢、付出这么简单,更引申为追求、渴望、吸引、招引。


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