净界法师：诸位！当你想要学《法华经》的时候，你就要有心理准备了，表示你很认真地开始要进入你内心世界了。如果你还想要去追求外在的世界，那你还没有资格学《法华经》。对不起，你可能去找前面的阿含、方等、般若，修修人天乘，修修二乘的涅槃寂静。
就是说，你一旦学《法华经》，那就是说，我的生命跟外境已经暂时——至少你是暂时——先离相。每一个人都是要先“离一切相”，才能办法“即一切法”。所以当你学《法华经》以后，你一开始就进入了所谓的“见山不是山，见水不是水”，你要跟因缘法暂时地说再见了。那等到你《法华经》修好以后，你再重新面对因缘，那就不一样了。那你叫做一朵莲花，你用你内在的功德去带动外在的因缘，那你的人生叫做“历事练心，顺逆皆方便”，那没什么快不快乐可言了，快乐痛苦对你来说，那根本不算个事。我们凡夫一般太注重一时的感受，其实你把目标放远一点，人生的目的是启发你，你只是，人生短短几十年，你是假借人生的顺境逆境来启发你内心的功德嘛，或者说启发你往生的功德嘛！
所以你把《法华经》学完以后，你现在先暂时放弃外在的因缘。等到你《法华经》学完以后，你“再来观世间”，就像佛陀说的，“犹如梦中事”，人生如梦如幻，那个时候你就是“主动式”的人生了。你没有学《法华经》，你的人生是“被动”的，你的人生一句话就讲完了，叫做——“万般皆是业，半点不由人”。业力要让你快乐，你一定会快乐；业力要你痛苦，你也只好痛苦。你完全被动了，因为你去追求它嘛，那你就只好被它带走了。
诸位！当你放弃人生的时候，你开始在掌控人生了，就是人生你说了算。我要把今生把它往哪一个方向引导，那你只要透过即空、即假、即中，那你今生就是趋向你目标的一个很重要的过程，而今生就很有意义了。不管它给你痛苦、它给你快乐，都不重要了；重要的是，它整个顺逆的因缘会激发你趋向你来生的目标了。所以《法华经》的思想，就是透过内观，而发起愿力。
你在有为诸法得到快乐痛苦的时候，你是怎么把空性现出来的？如果你今天是心外求法创造一个空性，这个空性现在会给你安乐，未来会变成障碍。
所以这个地方为什么《法华经》要事先学？你说：诶，“成佛的法华”，没事，我先把安乐道、解脱道，有相的因果、无相的空性，修完了，再来学《法华经》。晚了，太晚了！你沾满了满身的法执，你听《法华经》你也听不进去了。要不然怎么佛陀说法的时候，五千比丘、比丘尼退席呢？法执太重了，来不及了。
诸位，你从现在开始，先把空观修好。什么是空观？就是“何期自性，本自清净”，内在的清净心，而不是一种虚空，不是一种空性的相状。就是，你这个空观未来要能跟假观、跟菩提心要能够衔接得上，这个关键在这儿。所以学《法华经》为什么他能够不容易走上偏差的道路？他一开始从解脱道的时候，就把你走上一种正途了。所以你这个修空观，然后产生忍辱，自然生起大悲心。
那么这个还是前半段的“迹门”，约迹门，开权显实。那么“一心三观”，后面呢，他这个修三观在忆念佛陀的功德，那就不是“大悲心”了，那叫“菩提愿”了。
你如法地修学内观的智慧，“安住清净心”，“观照十如是”，最后，“发起菩提愿”，那么这个地方有四种功德：
第一个，得到“诸佛护念”。这个诸佛为什么护念你呢？蕅益大师解释，因为你跟佛陀走到了同一个家里面，就是得到同体法性的加持。诸位，你学《法华经》以后，会有什么差别，你知道吗？当然你可能往生，那更好！即便你不修净土，即便你不往生，你未来会生长在佛陀的世界。他后面会讲。因为你提早进入这种佛陀的知见。也就是说，你做为一个乞丐，你不是赶快去赚钱，而是先回家，你等于是直接进入佛陀家，“真是佛子”。就是说你修《法华经》，乃至一念的信解，佛陀赞叹你——“真是佛子，从佛口生，从法化生，得佛少分”，你是佛陀的真实的儿子啊！我们现在是佛陀的儿子，但是现在是在外面流浪的儿子，没有回家的儿子。你学完《法华经》以后是一个回家的儿子，所以他能够得到“诸佛护念”，那么你生生世世生长在有佛陀摄受的因缘。
第二个，“植众德本”，你能够历事练心，通过假观，能够积集广大的资粮。
第三个，“入正定聚”，你能够观照一念心性本自清净、本自具足，有这种智慧的善根。前面的“植众德本”偏重在福德力，这个“入正定聚”表示善根力。
最关键的是下面这句话：“发救一切众生之心”。你很自然地发起菩提心，很自然。
我说实在的，诸位，你现在听《法华经》，如果你把《法华经》听完以后，经过四年或者五年听完以后，我建议你做一件事情——你再去受一次菩萨戒。你会发觉，你发的愿，跟你之前什么都不知道所发的愿，是完全不一样的！你得到菩萨的戒体也不一样！你以前只是叫做“善念”——“众生无边誓愿度”，反正师父叫我发，我就发。你那个时候所发的愿，是从内心的观照而发动出来的，那是坚定而圆满的力量！
所以我们看《六祖坛经》有一个公案说，说是南岳怀让禅师去参访六祖大师。怀让禅师其实那个时候学过唯识、中观的大乘的思想，但是他觉得有一点不究竟，他就去参访六祖大师。六祖大师那个高手见面，废话不多，直接导入核心思想。他只问他一句话：“你从什么地方来？”你一个人有没有在修法华内观的思想，这句话一问就知道。他答不出来。答不出来表示他没有在内观嘛，他的心还是在“修法”——我今天修个楞严咒，明天修个什么布施、持戒，你的心都是向外追求一个法的力量来摄受你。所以你一听到说“你从什么地方来”，就答不出来了。答不出来，当然怀让禅师是很谦卑的，他就留到六祖大师的座下，跟他学了三年。
学了三年以后他就悟道，开悟了。开悟以后六祖大师又问：“你从什么地方来？”他回答说：“说是一物即不中。”一念心性是离言说相，它没办法形容。你说它是“空”，也不对，因为它离相，你说它是“空”，它还有一个“空”的相状。它叫做“清净”，“清净”严格来说，它不是染污，也不是清净，它是离相。你说虚空是什么相状？虚空是没有相状的。你不能说虚空是清净相，清净相那它就是染污相的对立面了，它就落入对立了，虚空只能说它“离一切相”。离一切相这个时候，已经悟到了本体。这个时候，六祖大师这个高手继续问：“还有修证否？”这个关键了！就是说，你那个清净心是可以修证的吗？是跟因缘所生法是有互动的吗？怀让禅师说：“修证即不无，染污即不得。”虽然是清净，离一切相，但是它怎么样？“即一切法”。这个关键了。
诸位，我们刚开始内观的时候是莫向外求，对不对？内观真如，启动我们内心的即空、即假、即中，清净心、菩提愿。但是这个菩提愿到最后是怎么样？它可以跟外境互动，它一定能够把你从“见山不是山，见水不是水”，它一定会把你拉到最后“见山又是山，见水又是水”。“还有修证否？”“修证即不无。”就是有修证。所以《法华经》的空观的特色——它可以跟因缘互动，这是它高明的地方。也就是说，你修《法华经》，你等于说就是把解脱道跟菩提道一次修了。你不修《法华经》你肯定在解脱道休息很久嘛，是吧？从假入空，然后最后呢再从空出假，再发菩提心，你本来是要三阶段修学。但是你修了《法华经》以后啊，你那个空性的智慧，它的好就好在哪里呢？它能够跟外境产生互动。它那个“空”啊，不会因为你在面对人事的时候得到破坏。这个就是《法华经》的思想。因为它是本来的东西；它不是你透过修行，去捏造一个相状，然后你住在这个相状，那这个是个方便门。所以《法华经》它是从“内观”而到“外转”，“以观心故”，一切的“恶觉不起”，“心数尘劳，若同若异，皆被化而转”。就是说，当我们开始先内观，去启动清净心、菩提愿以后，开始去转化外在的因缘。这个就是，整个《法华经》就是说，你修空观的时候不怕，你不会偏空，因为它最后的空观，它一定会发起菩提愿，因为它是向内安住的。
好，我们整个《法华经》的修学，就是三个阶段：安住、观照、发愿。这三个是一体的，同时的。
就是说，你一旦学《法华经》，那就是说，我的生命跟外境已经暂时——至少你是暂时——先离相。每一个人都是要先“离一切相”，才能办法“即一切法”。所以当你学《法华经》以后，你一开始就进入了所谓的“见山不是山，见水不是水”，你要跟因缘法暂时地说再见了。那等到你《法华经》修好以后，你再重新面对因缘，那就不一样了。那你叫做一朵莲花，你用你内在的功德去带动外在的因缘，那你的人生叫做“历事练心，顺逆皆方便”，那没什么快不快乐可言了，快乐痛苦对你来说，那根本不算个事。我们凡夫一般太注重一时的感受，其实你把目标放远一点，人生的目的是启发你，你只是，人生短短几十年，你是假借人生的顺境逆境来启发你内心的功德嘛，或者说启发你往生的功德嘛！
所以你把《法华经》学完以后，你现在先暂时放弃外在的因缘。等到你《法华经》学完以后，你“再来观世间”，就像佛陀说的，“犹如梦中事”，人生如梦如幻，那个时候你就是“主动式”的人生了。你没有学《法华经》，你的人生是“被动”的，你的人生一句话就讲完了，叫做——“万般皆是业，半点不由人”。业力要让你快乐，你一定会快乐；业力要你痛苦，你也只好痛苦。你完全被动了，因为你去追求它嘛，那你就只好被它带走了。
诸位！当你放弃人生的时候，你开始在掌控人生了，就是人生你说了算。我要把今生把它往哪一个方向引导，那你只要透过即空、即假、即中，那你今生就是趋向你目标的一个很重要的过程，而今生就很有意义了。不管它给你痛苦、它给你快乐，都不重要了；重要的是，它整个顺逆的因缘会激发你趋向你来生的目标了。所以《法华经》的思想，就是透过内观，而发起愿力。
你在有为诸法得到快乐痛苦的时候，你是怎么把空性现出来的？如果你今天是心外求法创造一个空性，这个空性现在会给你安乐，未来会变成障碍。
所以这个地方为什么《法华经》要事先学？你说：诶，“成佛的法华”，没事，我先把安乐道、解脱道，有相的因果、无相的空性，修完了，再来学《法华经》。晚了，太晚了！你沾满了满身的法执，你听《法华经》你也听不进去了。要不然怎么佛陀说法的时候，五千比丘、比丘尼退席呢？法执太重了，来不及了。
诸位，你从现在开始，先把空观修好。什么是空观？就是“何期自性，本自清净”，内在的清净心，而不是一种虚空，不是一种空性的相状。就是，你这个空观未来要能跟假观、跟菩提心要能够衔接得上，这个关键在这儿。所以学《法华经》为什么他能够不容易走上偏差的道路？他一开始从解脱道的时候，就把你走上一种正途了。所以你这个修空观，然后产生忍辱，自然生起大悲心。
那么这个还是前半段的“迹门”，约迹门，开权显实。那么“一心三观”，后面呢，他这个修三观在忆念佛陀的功德，那就不是“大悲心”了，那叫“菩提愿”了。
你如法地修学内观的智慧，“安住清净心”，“观照十如是”，最后，“发起菩提愿”，那么这个地方有四种功德：
第一个，得到“诸佛护念”。这个诸佛为什么护念你呢？蕅益大师解释，因为你跟佛陀走到了同一个家里面，就是得到同体法性的加持。诸位，你学《法华经》以后，会有什么差别，你知道吗？当然你可能往生，那更好！即便你不修净土，即便你不往生，你未来会生长在佛陀的世界。他后面会讲。因为你提早进入这种佛陀的知见。也就是说，你做为一个乞丐，你不是赶快去赚钱，而是先回家，你等于是直接进入佛陀家，“真是佛子”。就是说你修《法华经》，乃至一念的信解，佛陀赞叹你——“真是佛子，从佛口生，从法化生，得佛少分”，你是佛陀的真实的儿子啊！我们现在是佛陀的儿子，但是现在是在外面流浪的儿子，没有回家的儿子。你学完《法华经》以后是一个回家的儿子，所以他能够得到“诸佛护念”，那么你生生世世生长在有佛陀摄受的因缘。
第二个，“植众德本”，你能够历事练心，通过假观，能够积集广大的资粮。
第三个，“入正定聚”，你能够观照一念心性本自清净、本自具足，有这种智慧的善根。前面的“植众德本”偏重在福德力，这个“入正定聚”表示善根力。
最关键的是下面这句话：“发救一切众生之心”。你很自然地发起菩提心，很自然。
我说实在的，诸位，你现在听《法华经》，如果你把《法华经》听完以后，经过四年或者五年听完以后，我建议你做一件事情——你再去受一次菩萨戒。你会发觉，你发的愿，跟你之前什么都不知道所发的愿，是完全不一样的！你得到菩萨的戒体也不一样！你以前只是叫做“善念”——“众生无边誓愿度”，反正师父叫我发，我就发。你那个时候所发的愿，是从内心的观照而发动出来的，那是坚定而圆满的力量！
所以我们看《六祖坛经》有一个公案说，说是南岳怀让禅师去参访六祖大师。怀让禅师其实那个时候学过唯识、中观的大乘的思想，但是他觉得有一点不究竟，他就去参访六祖大师。六祖大师那个高手见面，废话不多，直接导入核心思想。他只问他一句话：“你从什么地方来？”你一个人有没有在修法华内观的思想，这句话一问就知道。他答不出来。答不出来表示他没有在内观嘛，他的心还是在“修法”——我今天修个楞严咒，明天修个什么布施、持戒，你的心都是向外追求一个法的力量来摄受你。所以你一听到说“你从什么地方来”，就答不出来了。答不出来，当然怀让禅师是很谦卑的，他就留到六祖大师的座下，跟他学了三年。
学了三年以后他就悟道，开悟了。开悟以后六祖大师又问：“你从什么地方来？”他回答说：“说是一物即不中。”一念心性是离言说相，它没办法形容。你说它是“空”，也不对，因为它离相，你说它是“空”，它还有一个“空”的相状。它叫做“清净”，“清净”严格来说，它不是染污，也不是清净，它是离相。你说虚空是什么相状？虚空是没有相状的。你不能说虚空是清净相，清净相那它就是染污相的对立面了，它就落入对立了，虚空只能说它“离一切相”。离一切相这个时候，已经悟到了本体。这个时候，六祖大师这个高手继续问：“还有修证否？”这个关键了！就是说，你那个清净心是可以修证的吗？是跟因缘所生法是有互动的吗？怀让禅师说：“修证即不无，染污即不得。”虽然是清净，离一切相，但是它怎么样？“即一切法”。这个关键了。
诸位，我们刚开始内观的时候是莫向外求，对不对？内观真如，启动我们内心的即空、即假、即中，清净心、菩提愿。但是这个菩提愿到最后是怎么样？它可以跟外境互动，它一定能够把你从“见山不是山，见水不是水”，它一定会把你拉到最后“见山又是山，见水又是水”。“还有修证否？”“修证即不无。”就是有修证。所以《法华经》的空观的特色——它可以跟因缘互动，这是它高明的地方。也就是说，你修《法华经》，你等于说就是把解脱道跟菩提道一次修了。你不修《法华经》你肯定在解脱道休息很久嘛，是吧？从假入空，然后最后呢再从空出假，再发菩提心，你本来是要三阶段修学。但是你修了《法华经》以后啊，你那个空性的智慧，它的好就好在哪里呢？它能够跟外境产生互动。它那个“空”啊，不会因为你在面对人事的时候得到破坏。这个就是《法华经》的思想。因为它是本来的东西；它不是你透过修行，去捏造一个相状，然后你住在这个相状，那这个是个方便门。所以《法华经》它是从“内观”而到“外转”，“以观心故”，一切的“恶觉不起”，“心数尘劳，若同若异，皆被化而转”。就是说，当我们开始先内观，去启动清净心、菩提愿以后，开始去转化外在的因缘。这个就是，整个《法华经》就是说，你修空观的时候不怕，你不会偏空，因为它最后的空观，它一定会发起菩提愿，因为它是向内安住的。
好，我们整个《法华经》的修学，就是三个阶段：安住、观照、发愿。这三个是一体的，同时的。
#下雪啦#
2019年12月5日
很开心哦[哈哈][哈哈]
吃了心心念念的自热火锅，虽然没有肉但是有一根肠；虽然特别辣，但是有小姐姐赏的一口饼和一杯酒；[嘻嘻][嘻嘻]
更重要的是下雪了，原来下雪真的很美。️ ️ ❄
只可惜没有你一起走
虽然见过很多次下雪，但是每一次都很激动哦，就像见到你，每一次都会心动一样[给你小心心][给你小心心]
今天早上寄出了我想要寄去的东西。精心装好的哦
很美好的上午 就这样要结束了。
开启了魔鬼下午
我要找别人重装系统了，重新安装各种要交作业的软件。（不对，端正态度是为了写作业）
还要替一个小姐姐去做个家教[兔子]
还有一堆堆大作业要交[加油][加油]但是今天还是开心的[哈哈]
2019年12月5日
很开心哦[哈哈][哈哈]
吃了心心念念的自热火锅，虽然没有肉但是有一根肠；虽然特别辣，但是有小姐姐赏的一口饼和一杯酒；[嘻嘻][嘻嘻]
更重要的是下雪了，原来下雪真的很美。️ ️ ❄
只可惜没有你一起走
虽然见过很多次下雪，但是每一次都很激动哦，就像见到你，每一次都会心动一样[给你小心心][给你小心心]
今天早上寄出了我想要寄去的东西。精心装好的哦
很美好的上午 就这样要结束了。
开启了魔鬼下午
我要找别人重装系统了，重新安装各种要交作业的软件。（不对，端正态度是为了写作业）
还要替一个小姐姐去做个家教[兔子]
还有一堆堆大作业要交[加油][加油]但是今天还是开心的[哈哈]
《一张彩票》
进入了冬季，上下班的路上也异常的寒冷，阿浩骑着电车一直打着冷颤，我也尽力蜷缩着身体躲在阿浩的后面尽可能的保留着体温，嘴里还哼唱着最近喜欢的《那女孩对我说》。歌词还没有记熟，也一直找不到那个语调，但自己还是陶醉在这个感觉之中，甚至忘却了寒冷。我哼唱了一路，阿浩也沉默了一路。
路过一家彩票店，脑子里突然闪现出买一张彩票的想法，我便把提议告诉了阿浩。阿浩没说什么，只是把车调了头，驶向彩票店的方向。我兴奋的下了车，使劲的搓了搓手，走进了彩票店。
刚进去彩票店，映入眼前的便是硕大的条幅“恭祝某某某先生在我店购彩喜中260万元”以及各期彩票的中奖号码走势图。店铺的中央有一张桌子几条板凳，一群人围在桌子面前兴奋地刮着被隐藏的数字，每刮出一个新的数字之前，他们脑门上的青筋都在暴露着，仿佛下一刻出现的就是他们期待的数字。还有一群人则安静得坐在板凳上，认真的看着墙上的数字，偶尔低下头沉思，随后又拿起笔在笔记本上画着什么……
我询问了彩票的价格，让老板随机打了5注，老板很熟练的帮我打出了彩票并告诉了我彩票开奖时间。接过彩票付了款，准备离开的时候，阿浩对老板说：“老板，我也来5注。”我很意外阿浩也会买彩票，但也并没有言语什么。
走出店铺，我们俩手里攥着刚买的彩票，显得异常兴奋，阿浩的话语也明显多了起来。
“你说，这次会不会改变我们的命运呀？”我问阿浩：“如果你中了一千万，你会去找小倩吗？”阿浩是来自乡村普通家庭的小伙子，也是我的大学室友，他的性格对外带有一丝腼腆，总是给人一种不爱说话的印象。小倩则是一个来自县城的姑娘，性格活泼开朗，招人喜爱，她也是阿浩之前的女朋友。两个人在高中就相识了，也在一起相处了7年。在我印象中他俩一直都是既如胶似漆又相爱相杀的一对，但能肯定的是他们的关系一直很恩爱。听阿浩说，他很早之前就把小倩领回家过，妈妈对于儿子领回来的女朋友也相当的喜欢。但是当阿浩跟小倩回家的时候，小倩的父母并不欢喜，甚至是比较嫌弃阿浩的存在，阿浩并不是一个阳光帅气的人，也不是出生在家庭殷实的环境。很容易想明白小倩父母对阿浩态度的原因，因为很少有父母愿意让自己疼爱的孩子去过一种并不理想的生活。父母的反对就像在两个人之前开了一道鸿沟一样，可即便是这样，两个人依然坚守在一起，小倩一直贴补着阿浩的生活，阿浩也同样用自己的方式呵护着小倩。那个时候，我跟阿浩，小倩在同一家公司上班。工作并不繁重，工资不多也不少，很是稳定。我知道这一直是阿浩想要的，只要稳定就可以了。
突然有一天，阿浩跟我说他要离开这个公司，他想从事一份能挣很多钱的工作，他要用自己的努力在一个陌生的城市立足，给小倩一个家，也想通过自己的努力得到小倩父母的肯定。他太渴望改变了，以至于还没想好未来，便踏出去了那一步，阿浩一直是一个腼腆的人却选择了一份销售的工作。同样他也开始了一段漂泊的生活。很多人都知道漂泊的辛苦，一个人租房子，一个人上班，一个人睡觉，一个人总是孤独的，幸好他心中有一个坚守的人--小倩。小倩是支撑他坚持下去的动力，也是他渴望改变命运的动力。那个时候的阿浩就像一头发狂的公牛一般，浑身有使不完的力气，任何人都拦不住他一样。他的冲劲一直持续，不曾中断，一直到小倩离开了他。阿浩告诉我，直到小倩跟他提出分手那一刻，他都不以为然，因为他不相信小倩会离开，他也一直坚信小倩肯定会回头找他，我从来没见过他这么自信，也是直到有一天，小倩的朋友圈里出现了另外的一名男生，亲热的合影加上甜蜜的配文在阿浩眼里显得那么讽刺……
阿浩的情绪就是从那个时候变得脆弱的，本就不爱说话的他变得更加沉默了。销售行业也明显变得不适合他了，好长一段时间他都是闲在自己的出租屋里，颓废的过了一天又一天，甚至忘记了吃饭。从不抽烟，也不爱喝酒的他，也开始变得烟酒不离了。
当我问阿浩中了奖愿不愿意找小倩的时候，阿浩犹豫了一下又摇了摇头说不想找她了。我又说到：“我如果中了奖，我一定拿着奖金提一辆车，然后开着车去找阿雪，我要让她知道，当她喜欢我的时候，她愿意跟我过平淡的日子，就算她不喜欢我了，想过衣食无忧的日子，我也能给她。”阿雪是我遗憾的一个女孩。她很是可爱，又天生带有娃娃音，特别招男生喜欢，本来就长相甜美的她，走到哪里都是引来一群异性。可就算是这样，她还是偏偏喜欢上了从各个方面看都很普通的我。
可能我们俩的开始就是一场悲剧，尽管过程是那么甜蜜，也依旧摆脱不了分开的结局。跟阿浩一样，直到她离开我都不相信这一切是真的，也不相信那个每天喊着老公的阿雪会丢下我，而且是我亲手把她一点一点推开的。男人似乎都是慢性动物，对于感情的变化也总是后知后觉。
两个有心事的人凑在一起应该有些聊不完的话，喝不醉的酒。虽然我和阿浩都明白对方发生的事情，清楚对方的心情，但是我们也不曾用言语安抚对方。也不曾把自己的事情告诉于外人，就像一个人满身是雪的走进屋子，人们会觉得这个画面很美，但他们从不知道外面有多大的风雪，也不知道这个人还要走多远的路程，他们只是坐在温暖的房子里看到了一个满身是雪的人走进屋子的美好画面。人与人的悲欢从不相通，甚至不相遇……
我跟阿浩说：”我希望开奖的时间能尽可能的靠后些，这样我期待的时间就会长一些”
我紧紧的攥着那张彩票，想象着我找到了阿雪，又重新走到了一起，我们买了一栋新房子，把父母都接到了自己身边，我们还有一个可爱的孩子，我们做着自己喜欢的事情，也过着共同想要的生活。我一边欢喜地想象着，一边不安的期待着，手里的彩票攥的也更紧了……
进入了冬季，上下班的路上也异常的寒冷，阿浩骑着电车一直打着冷颤，我也尽力蜷缩着身体躲在阿浩的后面尽可能的保留着体温，嘴里还哼唱着最近喜欢的《那女孩对我说》。歌词还没有记熟，也一直找不到那个语调，但自己还是陶醉在这个感觉之中，甚至忘却了寒冷。我哼唱了一路，阿浩也沉默了一路。
路过一家彩票店，脑子里突然闪现出买一张彩票的想法，我便把提议告诉了阿浩。阿浩没说什么，只是把车调了头，驶向彩票店的方向。我兴奋的下了车，使劲的搓了搓手，走进了彩票店。
刚进去彩票店，映入眼前的便是硕大的条幅“恭祝某某某先生在我店购彩喜中260万元”以及各期彩票的中奖号码走势图。店铺的中央有一张桌子几条板凳，一群人围在桌子面前兴奋地刮着被隐藏的数字，每刮出一个新的数字之前，他们脑门上的青筋都在暴露着，仿佛下一刻出现的就是他们期待的数字。还有一群人则安静得坐在板凳上，认真的看着墙上的数字，偶尔低下头沉思，随后又拿起笔在笔记本上画着什么……
我询问了彩票的价格，让老板随机打了5注，老板很熟练的帮我打出了彩票并告诉了我彩票开奖时间。接过彩票付了款，准备离开的时候，阿浩对老板说：“老板，我也来5注。”我很意外阿浩也会买彩票，但也并没有言语什么。
走出店铺，我们俩手里攥着刚买的彩票，显得异常兴奋，阿浩的话语也明显多了起来。
“你说，这次会不会改变我们的命运呀？”我问阿浩：“如果你中了一千万，你会去找小倩吗？”阿浩是来自乡村普通家庭的小伙子，也是我的大学室友，他的性格对外带有一丝腼腆，总是给人一种不爱说话的印象。小倩则是一个来自县城的姑娘，性格活泼开朗，招人喜爱，她也是阿浩之前的女朋友。两个人在高中就相识了，也在一起相处了7年。在我印象中他俩一直都是既如胶似漆又相爱相杀的一对，但能肯定的是他们的关系一直很恩爱。听阿浩说，他很早之前就把小倩领回家过，妈妈对于儿子领回来的女朋友也相当的喜欢。但是当阿浩跟小倩回家的时候，小倩的父母并不欢喜，甚至是比较嫌弃阿浩的存在，阿浩并不是一个阳光帅气的人，也不是出生在家庭殷实的环境。很容易想明白小倩父母对阿浩态度的原因，因为很少有父母愿意让自己疼爱的孩子去过一种并不理想的生活。父母的反对就像在两个人之前开了一道鸿沟一样，可即便是这样，两个人依然坚守在一起，小倩一直贴补着阿浩的生活，阿浩也同样用自己的方式呵护着小倩。那个时候，我跟阿浩，小倩在同一家公司上班。工作并不繁重，工资不多也不少，很是稳定。我知道这一直是阿浩想要的，只要稳定就可以了。
突然有一天，阿浩跟我说他要离开这个公司，他想从事一份能挣很多钱的工作，他要用自己的努力在一个陌生的城市立足，给小倩一个家，也想通过自己的努力得到小倩父母的肯定。他太渴望改变了，以至于还没想好未来，便踏出去了那一步，阿浩一直是一个腼腆的人却选择了一份销售的工作。同样他也开始了一段漂泊的生活。很多人都知道漂泊的辛苦，一个人租房子，一个人上班，一个人睡觉，一个人总是孤独的，幸好他心中有一个坚守的人--小倩。小倩是支撑他坚持下去的动力，也是他渴望改变命运的动力。那个时候的阿浩就像一头发狂的公牛一般，浑身有使不完的力气，任何人都拦不住他一样。他的冲劲一直持续，不曾中断，一直到小倩离开了他。阿浩告诉我，直到小倩跟他提出分手那一刻，他都不以为然，因为他不相信小倩会离开，他也一直坚信小倩肯定会回头找他，我从来没见过他这么自信，也是直到有一天，小倩的朋友圈里出现了另外的一名男生，亲热的合影加上甜蜜的配文在阿浩眼里显得那么讽刺……
阿浩的情绪就是从那个时候变得脆弱的，本就不爱说话的他变得更加沉默了。销售行业也明显变得不适合他了，好长一段时间他都是闲在自己的出租屋里，颓废的过了一天又一天，甚至忘记了吃饭。从不抽烟，也不爱喝酒的他，也开始变得烟酒不离了。
当我问阿浩中了奖愿不愿意找小倩的时候，阿浩犹豫了一下又摇了摇头说不想找她了。我又说到：“我如果中了奖，我一定拿着奖金提一辆车，然后开着车去找阿雪，我要让她知道，当她喜欢我的时候，她愿意跟我过平淡的日子，就算她不喜欢我了，想过衣食无忧的日子，我也能给她。”阿雪是我遗憾的一个女孩。她很是可爱，又天生带有娃娃音，特别招男生喜欢，本来就长相甜美的她，走到哪里都是引来一群异性。可就算是这样，她还是偏偏喜欢上了从各个方面看都很普通的我。
可能我们俩的开始就是一场悲剧，尽管过程是那么甜蜜，也依旧摆脱不了分开的结局。跟阿浩一样，直到她离开我都不相信这一切是真的，也不相信那个每天喊着老公的阿雪会丢下我，而且是我亲手把她一点一点推开的。男人似乎都是慢性动物，对于感情的变化也总是后知后觉。
两个有心事的人凑在一起应该有些聊不完的话，喝不醉的酒。虽然我和阿浩都明白对方发生的事情，清楚对方的心情，但是我们也不曾用言语安抚对方。也不曾把自己的事情告诉于外人，就像一个人满身是雪的走进屋子，人们会觉得这个画面很美，但他们从不知道外面有多大的风雪，也不知道这个人还要走多远的路程，他们只是坐在温暖的房子里看到了一个满身是雪的人走进屋子的美好画面。人与人的悲欢从不相通，甚至不相遇……
我跟阿浩说：”我希望开奖的时间能尽可能的靠后些，这样我期待的时间就会长一些”
我紧紧的攥着那张彩票，想象着我找到了阿雪，又重新走到了一起，我们买了一栋新房子，把父母都接到了自己身边，我们还有一个可爱的孩子，我们做着自己喜欢的事情，也过着共同想要的生活。我一边欢喜地想象着，一边不安的期待着，手里的彩票攥的也更紧了……
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