织绣服饰 | 明 西元17世纪红地艾虎五毒回回锦,台北故宫博物院藏。
这件织锦的底纹是由多色三角形色块拼接,俗称水田纹,取自明代流行的水田衣(又称百纳衣),设计源于僧侣所穿之补丁袈裟,后人争相仿效,以求避邪,亦多用于儿童服饰,可能有祈求平安健康成长之意。水田纹之上饰有毒蛇、蜈蚣、壁虎、蝎子、蟾蜍五种毒物,是以毒攻毒的思想,藉以达到避邪的功能,再加上老虎纹饰,多重巧思,应为端午节应景所用之童服面料。#织绣##遇见艺术#
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牛街礼拜寺创始人是革哇默定父子祖籍赫拉特(赫拉特在古书叫辅剌台,见图一)波斯人。两个筛海坟上面写出生籍贯(图二):艾哈麦德.布尔塔尼是加兹温波斯人,阿里.伊马顿丁是布哈拉波斯人。
#北京·牛街小区[地点]##小儿锦文字##回族基因##回回馆杂字与回回馆译语研究/西域历史语言研究丛书-刘迎胜[图书]#
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(互动必回回回访)锦瑟瑟弦弦,刻下下两段缠绵。月舞云袖,墨染江南风起点点愁如烟。千秋诉一梦,梦回今朝一念执著,相思成蛊。清颜若水,菱花微波浣溪溪纱。雾非雾,花非花,嫣然一笑醉醉无眠。。一曲离殇,唱不出朱颜难断。一脉情思,人生(互动必回回回访)锦瑟弦,刻下两段缠缠绵。月舞云袖,墨染江南风起点点愁如烟。千秋诉诉一梦,梦回今朝一念执著,相思成蛊。清颜若水,菱花微波浣溪纱。雾非雾,花非非花,嫣然一笑醉无眠。一曲离殇,唱不不出朱颜难断。一脉情思,,人生若只如初见。亲爱的,早安,愿你释怀
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