照着镜子，看着，究竟镜子里的那个人，是不是我。这是 一个疑问！在课室 里听讲的我，在院子里和同学们走着谈着的 我， 从早到晚， 和世界周旋的我， 众人所公认以为是我的：究竟那是否真是我，也是一个疑 问！ 众人目中口中的我，和我自己心中的我，是否同为一我， 也是一个疑问！ 清夜独坐的我，晓梦初醒的我，一年三百六十五天之中偶 然有一分钟一秒钟 感到不能言说的境象和思想的我，与课室里上课的我，和 世界周旋的我，是否同 为一我，也是一个疑问。 这疑问永远是疑问！这两个我，永远不能分析。 既没有希望分析他，便须希望联合他。 周旋世界的我呵！在纷扰烦虑的时候，请莫忘却清夜独坐 的我！
三十七难
难曰：五脏之气，于何发起，通于何许，可晓以不？然：五脏者，当上关于九窍也，故肺气通于鼻，鼻和则知香臭矣！肝气通于目，目和则知黑白矣！脾气通于口，口和则知谷味矣！心气通于舌，舌和则知五味矣！肾气通于耳，耳和则知五音矣！三焦之气通于喉，喉和则声鸣矣！
此章承上章而言阴脉荣于五脏之义，九窍者，目二耳二鼻二口一舌一喉一也。
五脏不和则九窍不通，六腑不和，则留结为聚。
此亦承上章阳脉荣于六腑之义，言六腑属阳，邪在阳，则六腑不和，不和则气滞而为聚为痈矣！下文又以脏腑并言之，以明其所以不和之故也。（聚字灵枢作痈字）
邪在六腑则阳脉不和，则气留之，气留之则阳脉盛矣！邪在五脏，则阴脉不和，阴脉不和则血留之，血留之则阴脉盛矣！阴气太盛，则阳气不得相荣也，故曰关，（向误格字）阳气太盛，则阴气不得相荣也，故曰格（向误关字）阴阳俱盛，不得相荣也，故曰关格，关格不得尽其命而死矣！
阳邪中于六腑，则阳脉不和，不和则气壅而邪实，邪实则不和之脉转而盛矣！阴邪中于五脏，则阴脉不和，阴脉不和则血滞而邪实，邪实则不和之脉转而盛矣，阴阳之脉俱盛，则必至于关格而死矣！此章即灵枢脉度篇所载，但灵枢云五脏当内关于上七窍，此云当关于九窍，，灵枢鼻为一窍，此则鼻为二窍而添喉，要知越人补内经之缺，因三焦系统五脏六腑之大府，喉系统出纳之大窍，况得此则声色臭味全矣！至于邪在六腑一节，与内经无异，但其中关格二字与内经相反，今阅古本与内经相同，乃知错简，今录正，故记之。关格之脉，从来议论最多，或云脉，或云病，使后学难凭。今录素问及仲景之文并存参考，盖关阴格阳之脉，专论脉理阴阳，并非论病。如内经之帝问脏象如何，歧伯曰心者生之本云云。凡十一脏取决于胆也，故人迎一盛，病在少阳，二盛病在太阳，三盛病在阳明，四盛已上为格阳。张介宾指喉间动脉为人迎，两手之脉俱为气口，恐未合经旨。观十一脏取决于胆，故人迎一盛病在少阳句，知胆经正在左关，当以左人迎，右气口为是。人迎一盛二盛三盛，则三阳俱盛矣，然阳极必阴，四盛已上者，左人迎之阳位，势必越于右寸口之阴位也，故曰格阳，即十八难阳乘阴也。又曰：寸口一盛，病在厥阴，二盛病在少阴，三盛病在太阴，四盛已上为关阴。夫寸口一盛二盛三盛，则三阴俱盛矣！然阴极必阳，四盛已上者，右寸口之阴位势必越于左人迎之阳位也，故曰关阴，即十八难阴乘阳也。又曰：人迎与寸口俱盛四倍以上为关格，关格之脉不能极于天地之精气则死矣！人迎与寸口俱盛，即两手脉俱盛四倍已上也，方可合称关格之死脉也。若一手或格阳或关阴，则未必列于死脉明矣！曰盛者，即仲景所谓浮而大也。此以左右脉主阴阳之论也。帝曰：脉反四时，阴阳不相应，奈何？歧伯曰：反四时者，有余为精，不足为消，应太过不足为精，应不足有余为消。阴阳不相应，病名为关格，精者，夺精也，消者，形消也。四时以春夏为阳，秋冬为阴，，言春夏阳当太过之时得不足之阴脉，则精夺矣！秋冬阳当不足之时得有余之阳脉，则形消矣！此之谓阴阳不相应，病名为关格，此又以四时之阴阳合脉之有余不足而论也。又仲景曰寸口脉浮而大，浮为虚，大为实，虚指正虚，实指邪实。又曰在尺曰关，在寸曰格，申明在尺沉至寸为关，在寸浮至尺为格。此又以尺寸脉主关阴格阳而论也。又曰：关则不得小便，格则吐逆。此无非注明关阴之脉病在下，格阳之脉病在上。乃见于关与格分而言之，不过病耳，非死脉也。今难经以五脏为阴，六腑为阳，血为阴，气为阳，尺为阴，寸为阳，沉为阴，浮为阳，阴阳之义，无所不包，关格之义，无微不显。后人云关格是病，又以霍乱症强名关格，不过偶见仲景有吐逆不得小便二语，不悟全文，隔靴搔痒，殊不知仲景以二病申明关阴格阳之义，未尝以二症主关格之名也。 https://t.cn/RyhoNN9
难曰：五脏之气，于何发起，通于何许，可晓以不？然：五脏者，当上关于九窍也，故肺气通于鼻，鼻和则知香臭矣！肝气通于目，目和则知黑白矣！脾气通于口，口和则知谷味矣！心气通于舌，舌和则知五味矣！肾气通于耳，耳和则知五音矣！三焦之气通于喉，喉和则声鸣矣！
此章承上章而言阴脉荣于五脏之义，九窍者，目二耳二鼻二口一舌一喉一也。
五脏不和则九窍不通，六腑不和，则留结为聚。
此亦承上章阳脉荣于六腑之义，言六腑属阳，邪在阳，则六腑不和，不和则气滞而为聚为痈矣！下文又以脏腑并言之，以明其所以不和之故也。（聚字灵枢作痈字）
邪在六腑则阳脉不和，则气留之，气留之则阳脉盛矣！邪在五脏，则阴脉不和，阴脉不和则血留之，血留之则阴脉盛矣！阴气太盛，则阳气不得相荣也，故曰关，（向误格字）阳气太盛，则阴气不得相荣也，故曰格（向误关字）阴阳俱盛，不得相荣也，故曰关格，关格不得尽其命而死矣！
阳邪中于六腑，则阳脉不和，不和则气壅而邪实，邪实则不和之脉转而盛矣！阴邪中于五脏，则阴脉不和，阴脉不和则血滞而邪实，邪实则不和之脉转而盛矣，阴阳之脉俱盛，则必至于关格而死矣！此章即灵枢脉度篇所载，但灵枢云五脏当内关于上七窍，此云当关于九窍，，灵枢鼻为一窍，此则鼻为二窍而添喉，要知越人补内经之缺，因三焦系统五脏六腑之大府，喉系统出纳之大窍，况得此则声色臭味全矣！至于邪在六腑一节，与内经无异，但其中关格二字与内经相反，今阅古本与内经相同，乃知错简，今录正，故记之。关格之脉，从来议论最多，或云脉，或云病，使后学难凭。今录素问及仲景之文并存参考，盖关阴格阳之脉，专论脉理阴阳，并非论病。如内经之帝问脏象如何，歧伯曰心者生之本云云。凡十一脏取决于胆也，故人迎一盛，病在少阳，二盛病在太阳，三盛病在阳明，四盛已上为格阳。张介宾指喉间动脉为人迎，两手之脉俱为气口，恐未合经旨。观十一脏取决于胆，故人迎一盛病在少阳句，知胆经正在左关，当以左人迎，右气口为是。人迎一盛二盛三盛，则三阳俱盛矣，然阳极必阴，四盛已上者，左人迎之阳位，势必越于右寸口之阴位也，故曰格阳，即十八难阳乘阴也。又曰：寸口一盛，病在厥阴，二盛病在少阴，三盛病在太阴，四盛已上为关阴。夫寸口一盛二盛三盛，则三阴俱盛矣！然阴极必阳，四盛已上者，右寸口之阴位势必越于左人迎之阳位也，故曰关阴，即十八难阴乘阳也。又曰：人迎与寸口俱盛四倍以上为关格，关格之脉不能极于天地之精气则死矣！人迎与寸口俱盛，即两手脉俱盛四倍已上也，方可合称关格之死脉也。若一手或格阳或关阴，则未必列于死脉明矣！曰盛者，即仲景所谓浮而大也。此以左右脉主阴阳之论也。帝曰：脉反四时，阴阳不相应，奈何？歧伯曰：反四时者，有余为精，不足为消，应太过不足为精，应不足有余为消。阴阳不相应，病名为关格，精者，夺精也，消者，形消也。四时以春夏为阳，秋冬为阴，，言春夏阳当太过之时得不足之阴脉，则精夺矣！秋冬阳当不足之时得有余之阳脉，则形消矣！此之谓阴阳不相应，病名为关格，此又以四时之阴阳合脉之有余不足而论也。又仲景曰寸口脉浮而大，浮为虚，大为实，虚指正虚，实指邪实。又曰在尺曰关，在寸曰格，申明在尺沉至寸为关，在寸浮至尺为格。此又以尺寸脉主关阴格阳而论也。又曰：关则不得小便，格则吐逆。此无非注明关阴之脉病在下，格阳之脉病在上。乃见于关与格分而言之，不过病耳，非死脉也。今难经以五脏为阴，六腑为阳，血为阴，气为阳，尺为阴，寸为阳，沉为阴，浮为阳，阴阳之义，无所不包，关格之义，无微不显。后人云关格是病，又以霍乱症强名关格，不过偶见仲景有吐逆不得小便二语，不悟全文，隔靴搔痒，殊不知仲景以二病申明关阴格阳之义，未尝以二症主关格之名也。 https://t.cn/RyhoNN9
末学念地藏经超度外公，他红光满面对我笑着说，我走了啊！（地藏论坛 树欲静）
那是2004年，末学那时家中有经书，却很少读，偶于金刚经中开悟后，才开始比较随性的念了念地藏经，因此得知地藏经可以超度亡人。某天下班后，小区内有位老人辞世，摆了许多花圈，末学看到，不由得想到已经去世几年的外公，外公曾经是大学教师，儿女众多，但他喜独住，因而他在偶然的一次意外于校园外的山坡摔倒，无人发现，一连几日，还是夏天。可怜的外公活活饿死，身上都烂了，凄惨的离开了我们，我得知后大哭了了好几场。
我小的时候外公很疼我，但我们很少见面，外公离世后我虽然也很伤心，但也很少忆念，梦中也从未见到过他。当时我看到那位老人的花圈后，就想自己应该为外公做些什么，突然想到地藏经中好象说念三至七遍可以超度亡人，于是我立刻发了愿，为外公念七遍地藏经，因为从来没有参加过任何同修的团体，也从来没有听说过感应这类事，只是觉得必须要为外公这么去做。
就这样，每天晚上念，刚开始对经文很生，念的很慢，后来就越来越顺，到了第七天那天晚上，朋友过生日，请我们去玩，我本不想去的，但又觉得朋友面子不好驳，就去了，晚上很晚回来，当天晚上没有念经，第八天的晚上又把第七遍念完了。
没想到，当天晚上念完就梦到外公了（很神奇啊，到现在我想想都觉得不可思议），外公在世时也从来没有梦到过他，当时他的样子还是很凄凉，很瘦，头低着，可以看到脸色苍白，头发梢上还滴着水，穿着一件夏天穿的蓝白衬衣，袖子卷起一截，赫然看到他那苍白干瘦的胳膊上有一圈圈的粉红肤色，看着象长起的新肉，也不知道他打哪儿来，站在我面前，低着头沉默不语。
我于梦中醒来后，记忆犹新，梦到外公已让我震惊，外公的样子更让我费解，难道是我念经把外公念来了？难道我发的愿没有真正完成，外公这个样子是还没有得度？我越想越觉得既震惊，又难过，震惊的是地藏经真有如此神力，把外公的魂神带到我面前，难过的是，都怪自己没有坚持七天把经念完。
于是我于当时就又发愿，到明年外公忌日时再念七遍地藏经给他（现在想想，自己怎么那么笨，为什么没有发愿当时就再念七遍，这样外公不就提早得度了？）
第二年，外公的忌日，大夏天，我把自己关在屋里，手机关掉，交待我姨妈说，谁也不许打扰我，天塌了也不要喊我，我要给外公念经超度。这次我非常非常专注的念完了七遍，更让人不可思议的感应发生了，我和我妈我姨同一天晚上做梦梦到我外公，当时我跟我妈不在一个城市，根本就没跟她讲我要念经超度我外公的事，除了我姨记不清梦里的情节了，我和我妈都记得很清楚，我妈梦到我外公和很多人一起向一个城墙走去，城墙是土黄色的，天和地都是土黄色的，城墙边上有一条河（不知是在城墙内还是城墙外的河），有很多人在河里，我妈看到我外公背个小包就问他要去哪，我外公说，要赶快走，晚了就不收了。而我梦到的也差不多是这样，外公和很多人一起向一个土黄色的城门走，天地都是土黄色的，外公背个小包，看着我（我自己的感觉就是身临其境，但看不到自己），外公对我笑着说，我走了啊！
我到现在还记得清清楚楚，外公好年轻，象四十多岁的样子，头发是黑的，脸色象他生前一样红光满面，很健康的样子。我不知道他要去哪里，但我坚定的知道，外公一定是得度了！
所有的语言都不能表达我的心情，地藏菩萨深誓愿力太伟大了，从此后我成了地藏菩萨的忠实推广者，一旦遇上有此机缘，我就向人推广地藏菩萨威神之力不可思议，并且也亲证了接受我推广的朋友如我一样为亡人超度成功。
这么多年过去了，今日我写下这段经历，为了表达对地藏菩萨的无限敬意，南无地藏王菩萨，实在难以表达弟子晓静的感激之情，特发此贴，向诸位同修宣扬地藏真功德不可思议。
南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
末学念地藏经超度外公，他红光满面对我笑着说，我走了啊！
https://t.cn/RveVETt
(出处: 地藏论坛)
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那是2004年，末学那时家中有经书，却很少读，偶于金刚经中开悟后，才开始比较随性的念了念地藏经，因此得知地藏经可以超度亡人。某天下班后，小区内有位老人辞世，摆了许多花圈，末学看到，不由得想到已经去世几年的外公，外公曾经是大学教师，儿女众多，但他喜独住，因而他在偶然的一次意外于校园外的山坡摔倒，无人发现，一连几日，还是夏天。可怜的外公活活饿死，身上都烂了，凄惨的离开了我们，我得知后大哭了了好几场。
我小的时候外公很疼我，但我们很少见面，外公离世后我虽然也很伤心，但也很少忆念，梦中也从未见到过他。当时我看到那位老人的花圈后，就想自己应该为外公做些什么，突然想到地藏经中好象说念三至七遍可以超度亡人，于是我立刻发了愿，为外公念七遍地藏经，因为从来没有参加过任何同修的团体，也从来没有听说过感应这类事，只是觉得必须要为外公这么去做。
就这样，每天晚上念，刚开始对经文很生，念的很慢，后来就越来越顺，到了第七天那天晚上，朋友过生日，请我们去玩，我本不想去的，但又觉得朋友面子不好驳，就去了，晚上很晚回来，当天晚上没有念经，第八天的晚上又把第七遍念完了。
没想到，当天晚上念完就梦到外公了（很神奇啊，到现在我想想都觉得不可思议），外公在世时也从来没有梦到过他，当时他的样子还是很凄凉，很瘦，头低着，可以看到脸色苍白，头发梢上还滴着水，穿着一件夏天穿的蓝白衬衣，袖子卷起一截，赫然看到他那苍白干瘦的胳膊上有一圈圈的粉红肤色，看着象长起的新肉，也不知道他打哪儿来，站在我面前，低着头沉默不语。
我于梦中醒来后，记忆犹新，梦到外公已让我震惊，外公的样子更让我费解，难道是我念经把外公念来了？难道我发的愿没有真正完成，外公这个样子是还没有得度？我越想越觉得既震惊，又难过，震惊的是地藏经真有如此神力，把外公的魂神带到我面前，难过的是，都怪自己没有坚持七天把经念完。
于是我于当时就又发愿，到明年外公忌日时再念七遍地藏经给他（现在想想，自己怎么那么笨，为什么没有发愿当时就再念七遍，这样外公不就提早得度了？）
第二年，外公的忌日，大夏天，我把自己关在屋里，手机关掉，交待我姨妈说，谁也不许打扰我，天塌了也不要喊我，我要给外公念经超度。这次我非常非常专注的念完了七遍，更让人不可思议的感应发生了，我和我妈我姨同一天晚上做梦梦到我外公，当时我跟我妈不在一个城市，根本就没跟她讲我要念经超度我外公的事，除了我姨记不清梦里的情节了，我和我妈都记得很清楚，我妈梦到我外公和很多人一起向一个城墙走去，城墙是土黄色的，天和地都是土黄色的，城墙边上有一条河（不知是在城墙内还是城墙外的河），有很多人在河里，我妈看到我外公背个小包就问他要去哪，我外公说，要赶快走，晚了就不收了。而我梦到的也差不多是这样，外公和很多人一起向一个土黄色的城门走，天地都是土黄色的，外公背个小包，看着我（我自己的感觉就是身临其境，但看不到自己），外公对我笑着说，我走了啊！
我到现在还记得清清楚楚，外公好年轻，象四十多岁的样子，头发是黑的，脸色象他生前一样红光满面，很健康的样子。我不知道他要去哪里，但我坚定的知道，外公一定是得度了！
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这么多年过去了，今日我写下这段经历，为了表达对地藏菩萨的无限敬意，南无地藏王菩萨，实在难以表达弟子晓静的感激之情，特发此贴，向诸位同修宣扬地藏真功德不可思议。
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