【今日论语】什么样的人叫好学之人？
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

孔子说：君子不追求要吃得多饱多好，也不追求住得有多舒服。但是做事要勤勉，说话要谨慎，接近有道德修养的贤人，用它来端正自己的言行，这样的人就叫好学。

“食无求饱，居无求安”怎么理解？一个人如果只是满足于“食求饱，居求安”，确实算不上孔子眼中的君子。我不是要否定今天的物质追求，而是强调孔子理想中真正的君子，其实是有一种超越物质享受的更高追求。

在春秋时代，物质远不如今天来得丰裕，但孔子已经体会到了精神追求要比物质追求能给人带给更多的快乐。如果一个人满足于眼前吃得饱、住得安稳的状态，却没有其它动力继续奋斗，自然不是孔子推崇的君子。 https://t.cn/z8AYfSv

中秋佳(1)节，与君(2)相邀，
琪(3)聚班级，缘(4)于此刻。

吃月(5)饼，话团圆，
莲蓉(6)芬(7)芳，桂花(8)馨(9)香，
花好月圆，情满中秋。

桃(10)李不言之老师，
敏(11)而好学之德友，
惠(12)而不费之同庆。
同赏文(13)章(14)，同享晚霞(15)，
同品珍(16)馐，同度佳节。

愿吾友
巧笑倩(17)兮，
艳丽(18)依旧，
目光清(19)明，
心有灵(20)曦(21)，

艳(23)阳高照，
报以琼(24)瑶，
心想事澄(25)，
跃(26)来越好。

“山川异域，风月同天。”
“彼此恒以过相砭，以善相养，千里同心。”

人的可爱之处不在于他多么聪明，多么会迂避麻烦，困难和痛苦从不和他交道。而在于他决然不顾后果的认真，笨拙行事后感天动地的无悔。
人的心，是软的热的脆的不可老的，可以是不从容的，可以是幼稚和被动的，但他的心始终是敏思好学而个性风发的。
人的可爱像清澈湛蓝的露天泳池，只是在秋夏之际放下身段，只是在星空之下才油滑可爱，在狗尾草对着阳光的一面羞涩，不是看不到美，而是把一切都做成美的经历，不张扬但绝不怯懦，不客观但绝没有主观，是包容的树叶，是飘摇的季节，是石头噔噔蹬地掠过水面，不可挽回溅出的水滴。
转～～～