八十八佛之五十二:南无大通光佛
通者,通达、通彻之意。乃通达诸法,通彻法源、法性者。
既通达法性(佛性),必具三德。
涅盘经所说大涅盘所具之三德:
一、法身德,为佛之本体,以常住不灭之法性为身者。
二、般若德,般若译曰智慧,法相如实觉了者。
三、解脱德,远离一切之系缚,而得大自在者。
此三者各有常乐我净之四德,故名三德。
故行人皈依大通光佛,其三德圆具,通透诸方。
又南无大通光佛,能解除「恶星运限之厄」。
注:恶星运限,是行运乖骞之年限。
通者,通达、通彻之意。乃通达诸法,通彻法源、法性者。
既通达法性(佛性),必具三德。
涅盘经所说大涅盘所具之三德:
一、法身德,为佛之本体,以常住不灭之法性为身者。
二、般若德,般若译曰智慧,法相如实觉了者。
三、解脱德,远离一切之系缚,而得大自在者。
此三者各有常乐我净之四德,故名三德。
故行人皈依大通光佛,其三德圆具,通透诸方。
又南无大通光佛,能解除「恶星运限之厄」。
注:恶星运限,是行运乖骞之年限。
#读书笔记#
马邑大经
化繁为简:
身心清净,语,身,意慈爱,不贪,受戒,正念十足。一行一念。
断恶业就可以成为沙门,就是在学佛,
就是逆流而上的修行者
想要看具体点的,分界线以下自己读
----------------------------------------------
身行清静,光明磊落.洁身元瑕
具足惭愧,身行清静,语行洁净,意行清静,
正命清争,守护根门,饮食知量
惯子營寤.具足正念正知
白天通过经行,静坐,使心净化
初夜通过经行,静坐,使心净化
中夜以右胁作狮子卧,足足相累,
正念正知,作起身想
后夜起身通过经行,静坐使心净化
静坐为禅修
沙门品性性 ,需断除
贪婪,嗔心,忿怒,悭吝,
狂者,欺诈,恶欲,邪见,
远离这些不善法,而得到净化,已得解脱。
解脱时: 生出欢喜,产生愉悦,身体轻安感受到乐,使心入定
由于漏尽而于现世自知亲证,达到无漏的心解脱点慧解脱
由于漏尽而成沙门
马邑大经
化繁为简:
身心清净,语,身,意慈爱,不贪,受戒,正念十足。一行一念。
断恶业就可以成为沙门,就是在学佛,
就是逆流而上的修行者
想要看具体点的,分界线以下自己读
----------------------------------------------
身行清静,光明磊落.洁身元瑕
具足惭愧,身行清静,语行洁净,意行清静,
正命清争,守护根门,饮食知量
惯子營寤.具足正念正知
白天通过经行,静坐,使心净化
初夜通过经行,静坐,使心净化
中夜以右胁作狮子卧,足足相累,
正念正知,作起身想
后夜起身通过经行,静坐使心净化
静坐为禅修
沙门品性性 ,需断除
贪婪,嗔心,忿怒,悭吝,
狂者,欺诈,恶欲,邪见,
远离这些不善法,而得到净化,已得解脱。
解脱时: 生出欢喜,产生愉悦,身体轻安感受到乐,使心入定
由于漏尽而于现世自知亲证,达到无漏的心解脱点慧解脱
由于漏尽而成沙门
[合十][合十][合十]藏历水虎年萨嘎月四月初十,莲师荟供日。做何善恶成十万倍增长。
值此殊胜日,多行持善法、闻思、放生、供灯、持戒等!
祈愿回向世界清静和平,国泰民安,有情众生除障积福,远离战争、灾难,离苦得乐,顺缘增上,吉祥圆满,究竟解脱!
祈愿疫情早日消散!
以虔诚心猛励祈祷莲师,可遣除世出世间一切违缘障碍,使功德增上,道业圆满!
顶礼、供养、皈依至尊莲花生大士!
嗡啊吽 班杂格热班玛色德吽!
值此殊胜日,多行持善法、闻思、放生、供灯、持戒等!
祈愿回向世界清静和平,国泰民安,有情众生除障积福,远离战争、灾难,离苦得乐,顺缘增上,吉祥圆满,究竟解脱!
祈愿疫情早日消散!
以虔诚心猛励祈祷莲师,可遣除世出世间一切违缘障碍,使功德增上,道业圆满!
顶礼、供养、皈依至尊莲花生大士!
嗡啊吽 班杂格热班玛色德吽!
✋热门推荐