上海法师解封感悟：世间变换生死沧桑，我们是否还能保持初心
华人佛教 2022年06月02日 16:02:50 来自北京
...一切众生，实是本来清净，由于过去一念无明妄动，便有行为造作，有行为造业便有入胎之识。有入胎之识便有现生之胚胎，有了胚胎便具备眼、耳、鼻、舌、身、意等六根。出胎后，六根就会有六种触觉，有六种触觉便有六种感受。有感受便懂得爱，懂得爱之后，就会执着，极力去夺取，有所夺取，便会形成未来世之业因。有了未来之业因，就会领受来世之生。有生就必然会有老死，及一切忧愁悲伤苦恼。......
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#佛教##净土法义##人生感悟##因果#
医生看病人就是要看他的毒疮，把他洗净并治愈。但病人却向医生把毒疮隐藏起来，
只让医生看美白的肌肤，想得到夸赞，这是愚蠢的。
阿弥陀佛看我们，不仅看到前面，也看到后面；不仅看到外面，也看到里面；不仅看
到今天，也看到过去、明天。是全方位，全角度，全时空的透视，无所隐蔽，无所逃遁，
连每一个微细的自己都不觉察的念头也都清楚地审视了。
唯有愚痴的人，才会如沙漠鸵鸟一般以为自己藏得很安全。
医生的天职在治病，所以他不能厌嫌病人的毒疮不治，反而要亲自洗净、包扎、敷药，
直到长出健康的肌肉。佛本来就是为了治我们贪瞋痴三毒之疮，当然不会厌嫌凡夫的过恶，
反而充满了怜愍。
佛若厌嫌、挑拣凡夫的不净，则从头顶直到脚底没有一块干净的，全身皆如腐肉，发
出恶臭。

#佛教##人生感悟#

五戒就是不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不喝酒，等同“仁、义、礼、智、信”五常，不杀就是仁，不盗就是义，不邪淫就是礼，不妄语就是信，不饮酒就是不迷失脑智。如果诽谤佛，说没有佛；诽谤法，说没有佛法，那么，世间善法就断了，出世间贤圣也被消灭了。“汝但知五逆罪为重，而不知五逆罪从无正法生。是故谤正法人，其罪最重”：一切善法都从佛法产生，所以，五逆罪“从无正法生”，“无正法”就是“诽谤正法”。从这里可以了解，为什么诽谤正法比五逆
罪还重了。