正念觉察可以帮助我们厘清，僵化模式，我们不需要改变或消除顽固的模式，我们不用理会它，任其来去；或作一番深入的探究，彻底得了解它随后放下它。什么情况下，我们不用理会它？什么情况下，我们需要进行深入的内在探索呢?

首先，我们要清楚一般人一天约有一万七千个念头。我们不可能消灭念头，除非我们死了。正念觉察的目的不是消灭念头，而是保持警觉活在当下，避免陷入浑浑噩噩地念头中过活。一般的念头对自己不构成阻碍，不影响自己的生活质量，不用理睬它。元音老人经常说“念起不随”，念头来了，不压念不攀缘，任它来去，不住境相

我们经常在工作、走路，做家务等过程中被念头裹挟带偏，当注意到自己失神，心不在焉时注意力就回来了，此时不用苛责、评判自己，否则是在念头，思想中编故事。只需要将注意力轻柔的放在呼吸上，做1次（或2——3次）深长的呼吸，接下来专注地呼吸并进行此刻手头的事情，便是身心合一于此时此地。如果，我们忘记了关注呼吸，代表注意力被念头或事项卷走，没关系，不用与之搏斗，再次将注意力拉回到此刻。觉知力的提升和拓展不是一蹴而就的，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”

还有一种情况，我们内在顽固模式比此刻的觉知深厚，陈旧的的负面信念激发身体、感受的强烈不适。即便我们不想理睬，可它们却粗暴地将我们拽入痛苦、狭隘的深渊，威胁并降低我们的情绪和生活质量。此时，我们可以主动地招呼、一点点地探寻，这个过程不能急躁，顽固的信念模式对心灵的破坏性较强，前期可以寻求老师或同修的帮助，助力自己稳定心神，守住正念，安全地面对。当正念的力量增长，专注力稳固，可以独自面对，那么便试着积极地探索，“它们被触发的原因？它们如何控制自己、伤害自己的？它们如何否定自己的身心？它们带给身心的影响程度如何？“关于僵化思维、固定模式的了解，一定是从自身直接体验中弄清楚整个来龙去脉，从而产生深刻而清晰的洞见，然后才能渐渐地放下。

我经常被各种纷杂的念头干扰，也经常被顽固僵化念头侵扰，和各种不同层次的恐惧或搏斗或接纳。当恐惧或焦虑比觉知的力量强大时，就像热锅上的蚂蚁被困在原地焦头烂额。信心和耐心便尤为重要，一点点得去探究，一点点得了解，换个视角，它们的出现是主动提醒和激励我们保持正念，所以，它们是我们的盟友非敌人。在心灵之眼的觉察中烦恼即菩提，恼人的x气模式反而扩展了觉知。所以不怕念起，就怕觉迟

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Day 29：喜欢阳阳给你带来的改变

待人处事更加乐观积极，更能经得起折腾！

我现在开始遇事也不会那么容易焦躁不安，消极对待，我本身就是一个比较开朗活泼外向的人，但是这是仅存在于表面的东西，经不住事情的敲打，但是阳阳用他本身自带的开朗乐观的能量，对待事情不急不躁，认真对待的态度，让我也渐渐变得越来越沉得下心，静的下来，事情是做不完的，麻烦困难是存在的，既然不能彻底消灭它，那就换个态度与它共存，总有战胜征服它的一天！

多出去走走，尝试新鲜事物，对自己的人生有明确的把握！

开开心心快快乐乐的过好每一天，日日是好日，大家都会有璀璨的人生和悠闲地岁月！

刚开始走上这条道时，只是为了解决我与金钱之间的关系，最后幻想破灭，我没有去觉察，觉知，而做出的行为是背离这条道而行，最后酿成大祸，这并不是惩罚，而是因果不虚。然后我无法面对自己的恐惧与痛苦，再次走上这条道，我就是要摆脱恐惧与痛苦，后来发现其实我是摆脱不了痛苦与恐惧的，消灭不了它们，要做的是与它们共处，然后我就开始对自己感兴趣，第一次这么没有一点功利的对自己产生好奇。
我称自己上道了，现在正是开始，道途漫长，但我并不觉得渺茫。[耶]