#周子瑜0614生日快乐# 喜欢你的这4年,很感谢你的降生,现生有许多不如意都被子瑜治愈了,瑜宝总是有魔力让我重拾开心,[悲伤][悲伤][悲伤]爱上你以后,最大的意难平是你遇到的种种不公,希望你得到所有的爱,所有的偏心,因为你永远值得最好的,你是我唯一的偏爱,祝愿宝贝23岁以后的人生都是安稳幸福。
讀完新出的《性差異的倫理學》,封面O'Keeffe的黑鳶尾用得太妙。巴特勒稱伊利格瑞對哲學正典做出了最有力的女性主義解讀,她也直指兩性間不可化約的本體性差異並強調以「二」去愛:是差異的永恆在場成全了無限完善性。
作為邊緣化的Queer,許多時候是樂於「去性別化」的,但每當和女性們站在一起,擁抱本體輪對我來說就是凝結女性對抗父權的第一步。很喜歡對主體言說的強調,如何從話語場挖掘出女性之聲,不是福柯式的話語高地爭奪戰,而是創立全新的語言框架和譜系。張念老師在導讀中寫道,作為女性主義勘探者,身體不僅是存在主義式的處境意識、現象學眼光里的知覺中心,而是將已然性別化的身體當作不可還原的第一原則,拒絕「女性性態」和男權中心話語的關聯,發明並踐行一種與邏各斯附件相區別的女人性(feminine)。
三輝圖書「女書系」的上一本是《如何抑制女性寫作》,接下來要引進的幾本也都很值得期待。女書二字讓我想起多年前因老陳安溥珊妮等人去女巫店,樓上「女書店」就是華文地區第一家女性主義書籍駐點,為女性唱作人而去,也撞入性別研究的啟蒙地。
作為邊緣化的Queer,許多時候是樂於「去性別化」的,但每當和女性們站在一起,擁抱本體輪對我來說就是凝結女性對抗父權的第一步。很喜歡對主體言說的強調,如何從話語場挖掘出女性之聲,不是福柯式的話語高地爭奪戰,而是創立全新的語言框架和譜系。張念老師在導讀中寫道,作為女性主義勘探者,身體不僅是存在主義式的處境意識、現象學眼光里的知覺中心,而是將已然性別化的身體當作不可還原的第一原則,拒絕「女性性態」和男權中心話語的關聯,發明並踐行一種與邏各斯附件相區別的女人性(feminine)。
三輝圖書「女書系」的上一本是《如何抑制女性寫作》,接下來要引進的幾本也都很值得期待。女書二字讓我想起多年前因老陳安溥珊妮等人去女巫店,樓上「女書店」就是華文地區第一家女性主義書籍駐點,為女性唱作人而去,也撞入性別研究的啟蒙地。
儿时,不懂什么叫“幽默”。以为幽默就是说笑话,要生冷不忌、大腥大辣,逗得大家狂笑。直到真正进入社会,经历许多考验,走了许多弯路才渐渐了解。幽默是“耳顺”,好话坏话、爱听的不爱听的,都必须逆来顺受。以前我就爱读辛弃疾的“少年不识愁滋味,爱上层楼;爱上层楼,为赋新词强说愁”。直到现在我还爱那首诗,只是更欣赏后面四句“耳今识尽愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋”。据说,这是辛弃疾在遭遇弹劾和丧子之痛后写下的。淡淡的,非但没有悲,好像还带几分喜。我眼前浮现出一个词人的画面,有人问他经历这么多打击,而今是不是总算体会到人生的愁苦了。词人没回答,只是把头转向窗外淡淡的说:“天凉了,这秋天多美啊!“…
幽幽地,不明说;默默地,不多说。人生多少悲愁都从正面看,认了、接了。不强求,不怨怼,甚至当做身外事,尽付笑谈中。早知无计留住春,笑拈残红葬落花。既然决定面临困难死扛到底,何不疯疯癫癫幽人生一默…
#正能量[超话]# https://t.cn/A66jFOwU
幽幽地,不明说;默默地,不多说。人生多少悲愁都从正面看,认了、接了。不强求,不怨怼,甚至当做身外事,尽付笑谈中。早知无计留住春,笑拈残红葬落花。既然决定面临困难死扛到底,何不疯疯癫癫幽人生一默…
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