#羊村的扛把子# #散文#
“好吧,”他说,“你呆呆地在想什么呀?那严肃的笑容是什么意思?”

“惊讶和庆幸,先生。我想,现在你可以允许我离开了吧?”

“不,再呆一会儿。告诉我那边会客室里的人在干什么?”

“我想是在议论那个吉卜赛人。”

“坐下,坐下!——讲给我听听他们说我什么啦?”

“我还是不要久待好,先生。准己快十一点了。呵!你可知道,罗切斯特先生,你早晨走后,有位陌生人到了。”

“陌生人!——不,会是谁呢?我并没有盼谁来,他走了吗?”

“没有呢,他说他与你相识很久,可以冒昧地住下等到你回来。”

“见鬼!他可说了姓名?”

“他的名字叫梅森,先生,他是从西印度群岛来的,我想是牙买加的西班牙城。”

罗切斯特先生正站在我身旁。他拉住了我的手,仿佛要领我坐到一条椅子上。我一说出口,他便一阵痉挛,紧紧抓住我的手,嘴上的笑容冻结了,显然一阵抽搐使他透不过气来。

“梅森!——西印度群岛!”他说,那口气使人想起一架自动说话机,吐着单个词汇:“梅森!——西印度群岛!”他念念有词,把那几个字重复了三遍,说话的间隙,脸色白加死灰,几乎不知道自己在干什么。

“你不舒服,先生?”我问。

“简,我受了打击,——我受了打击,简!”他身子摇摇晃晃。

“呵!——靠在我身上,先生。”

“简,你的肩膀曾支撑过我,现在再支撑一回吧。”

“好的,先生,好的,还有我的胳膊。”

他坐了下来,让我坐在他旁边,用双手握住我的手,搓了起来,同时黯然神伤地凝视着我。

“我的小朋友,”他说,“我真希望呆在一个平静的小岛上,只有你我在一起,烦恼、危险、讨厌的往事都离我们远远的。”

“我能帮助你吗,先生?——我愿献出生命,为你效劳。”

“简,要是我需要援手,我会找你帮忙,我答应你。”

“谢谢你,先生。告诉我该干什么——至少我会尽力的。”

“简,替我从餐室里拿杯酒来,他们会都在那里吃晚饭,告诉我梅森是不是同他们在一起,他在干什么?”

我去了。如罗切斯特先生所说,众人都在餐室用晚饭。他们没有围桌而坐,晚餐摆在餐具柜上,各人取了自已爱吃的东西,零零落落地成群站着,手里端了盘子和杯子。大家似乎都兴致勃勃,谈笑风生,气氛十分活跃。梅森先生站在火炉旁,同登特上校和登特太太在交谈,显得和其余的人一样愉快。我斟满酒(我看见英格拉姆小姐皱眉蹙额地看着我,我猜想她认为我太放肆了),回到了图书室。

罗切斯特先生极度苍白的脸已经恢复神色,再次显得镇定自若了。他从我手里接过酒杯。

“祝你健康,助人的精灵!”他说着,一口气喝下了酒,把杯子还给我。“他们在干什么呀,简?”

“谈天说笑,先生。”

“他们看上去不像是听到过什么奇闻那般显得严肃和神秘吗!”

“一点也没有——大家都开开玩笑,快快乐乐。”

“梅森呢?”

“也在一起说笑。”

“要是这些人抱成一团唾弃我,你会怎么办呢?”

“把他们赶出去,先生,要是我能够。”

他欲笑又止。“如果我上他们那儿去,他们只是冷冷地看着我,彼此还讥嘲地窃窃私语,随后便一个个离去,那怎么办呢?你会同他们一起走吗?”

“我想我不会走,先生。同你在一起我会更愉快。”

“为了安慰我?”

“是的,先生,尽我的力量安慰你。”

“要是他们禁止你跟着我呢?”

“很可能我对他们的禁令一无所知,就是知道我也根本不在乎。”

“那你为了我就不顾别人责难了?”

“任何一位朋友,如值得我相守,我会全然不顾责难。我深信你就是这样一位朋友。”

“回到客厅去吧,轻轻走到梅森身边,悄悄地告诉他罗切斯特先生已经到了,希望见他。把他领到这里来,随后你就走。”

“好的,先生。”

我按他的吩咐办了。宾客们都瞪着眼睛看我从他们中间直穿而过。我找到了梅森先生,传递了信息,走在他前面离开了房间。领他进了图书室后,我便上楼去了。

深夜时分,我上床后过了好些时候,我听见客人们才各自回房,也听得出罗切斯特先生的嗓音,只听见他说:“这儿走,梅森,这是你的房间。”

他高兴地说着话,那欢快的调门儿使我放下心来,我很快就睡着了。

末法之年常念《阿e弥勒尊佛》佛号 加持己身 福泽四方!

     “阿e弥勒尊佛”本来就是古老正规的佛号!古印度的“阿逸多”“阿罗弥勒”音,在古印度弥勒是阿逸多尊者,经过2500年人间不同国家语言文字的辗转翻译,在中国汉文中已经简译为“弥勒”音!2500年前在古印度,释迦佛在一真法界的最中央,本土世界南阎浮提兜率天无生内院和人间,圆满的完成示现成佛的整个过程和入涅盘后,报身释迦佛就退位回一真法界的最中央,十方世界的天中天,本土世界南阎浮提兜率天无生内院了!按照释迦佛当时在古印度正式法会上的授记,毗卢遮那释迦佛入涅盘后,毗卢遮那弥勒佛就在一真法界的最中央,十方世界的天中天,本土世界南阎浮提兜率天内院佛王无生宝宫示现成佛,接任正式上毗卢遮那佛位了!

     所以,现在位毗卢遮那佛,在中国汉文译音为“阿e弥勒尊佛”!所以释迦佛度缘已尽,入大涅盘后,古印度就开始了弥勒佛的正法信仰!佛法传至古中国依然如是!在古印度和古中国有无数的高僧大德,身行正法,舍粗重身,证微细身,都如愿去了弥勒佛国净土极乐世界,上生弥勒佛国兜率天无生内院法会分会场,现场得弥勒尊佛的授记,体证无上正等正觉!这是如理如法的正法阶段!佛号的渐变渐灭过程,就是佛法在人间法会分会场的正法,像法和末法三个阶段!随着世间的发展,在漫长的历史长河中,现在已经是末法时期。

     阿e自古以来,在中国就是发e音的。特别是在佛教经典里,阿e 字是一定要发e音的,阿e是佛教经典专用的发音。在中国的古人用字是很严谨的,如果是发a音的啊,那是一定要加“口”字旁的。比如,用口念出声的“念”字,也是加“口”字旁的。现在人们通用的这个“念”字,在古代,只是用于心中的心念,不用于口念!阿e字在我国的《辞海》跟《现代汉语辞典》里读音都标e,阿e是正确的发音,这是经过专家鉴定的。阿e音字发内音,即是喉中之音。阿e字名种子,认明本尊佛,体证本尊身。毗卢遮那弥勒佛是末法的本尊佛,念阿e弥勒尊佛身心境功德福报具足,念阿e弥尊勒佛,加持己身,福泽四方!免去身灾身难之苦!告诉众生,因为行者自己有本尊弥勒佛缘,同时又足具彻底出离苦海,即身体证最后身的正法缘,所以其报身才会应自己的愿力而出生在末法时期本土毗卢遮那弥勒佛国的!既然一切缘分具足,那就应该传承释迦佛法,跟着弥勒佛走!这才能究竟出离娑婆苦海,功德福报具足!这才是正法佛子智慧的菩萨行!

  

     如果每个修行的人,真正想做功德福报和善事的话,一定要弘扬佛教末法弥勒佛法!只有弘扬弥勒佛法才是末法时期的真正法道,才是真正的大功德,大福报和大善事!只有弥勒佛法才可真正的在末法之年起到加持己身,福泽四方,免灾免难! 

       常念“阿e弥勒尊佛” 佛号,使行者的经脉气血畅通无阻,体力充沛,精气神充足,延年益寿!使行者的身体自在柔软轻盈洁净如婴儿!常念“阿e弥勒尊佛”佛号,行者的报身阴阳就会平衡,四大就会协调,其身心境就会健康平安,富足美满,祥和如意,就会活的清净舒服自在,具足无量无边的功德福报!常念“阿e弥勒尊佛” 佛号,即身就可以调正呼吸,即身体证正中,正命,正受,甚深处,甚深三昧,甚深般若!即身体证正觉脉和无上正等正觉!常念“阿e弥勒尊佛”佛号,行者收摄身心,心不散逸,念念不离本尊弥勒佛,身体健康平安自在,时时处处事事,身心境都吉祥清净如意。常念《阿e弥勒尊佛》佛号,不与自身缘分相克,引领万缘修度,找回本真,修度末法慧身慧命相合,更会延福子孙。这跟行者自己的宿世佛缘,宿根和宿愿是一致的!常念念“阿e弥勒尊佛”佛号,可得到弥勒佛与十方诸佛菩萨诸护法的加持和佑助,可调伏转化和降伏邪魔外道,可体证正信,正观,正行,正道,正力,正定,正受,正命和正觉,往生兜率天院内,修成末法果位!常念“阿e弥勒尊佛”佛号,就会与本尊弥勒佛和十方诸佛同体慈悲!就会即身体证最后身,即身得本尊弥勒佛和十方诸佛的授记,即身成就佛身!就可以生生跟着弥勒佛走,世世不离如来家!做为一个修行人,就没有白跑一趟,就没有枉为一世!

   

         所以,末法之年真正的佛子,一定要发心传承释迦佛法,跟着弥勒佛走,至心系念弥勒佛像,常念“阿e弥勒尊佛”圣号,修持无上甚深微妙法门,守持甚深处,体证正觉脉,拜见弥勒尊佛,即身体证最后身,即身就在兜率天无生内院法会现场,得弥勒佛授记,即身成就无上正等正觉!常常有人把e不知道怎么准确的读出,其实就是阿逸弥勒尊佛,正确的念就是《阿e弥勒尊佛》

#人类迷惑行为#【卖茶大忽悠语出惊人:中国茶界装家指南!茶圈那么大,就你最会装】

混在茶圈:买茶卖茶,多是云淡风轻。

然而,中国茶界,高手如云,“装人”辈出。

偶尔也会出现:喝茶的“装神”,偶遇卖茶的大忽悠。斗法的场面,简直不堪入目。

- 01 -

隔壁老王的“蜕变”

2003年,小王大学刚毕业,恰逢茶城落成。

风华正茂的小王,对茶一往情深,就开了个店,走上了卖茶的不归路。

小王卖茶,十分心虚,总感觉找自己买茶的每一个人,都十分懂茶。港台大师巅峰时期的品鉴技能,被小王理所当然的想象在每一个茶客身上。总之,坑客这种事情,绝对不敢。

小王卖茶,还十分良心,那时候,成本100块的易武400克大茶饼,小王160块就卖了。遇到爱茶的茶客,会有相见恨晚的感觉,定要送两泡好茶,睡觉才能踏实。

不知过了多久,小王家庭的压力越来越大,还发现:自己对茶一往情深,一饼茶叶就赚个几十块,客户的反应居然是:你吹那么好,卖那么便宜,肯定是假的。

一想起这么多年,岁月已经磨平了茶叶情怀,被生活毒打过的辛酸涌上心头。终究活成了那句:自古真情留不住,唯有套路得人心。

做茶7年,对茶一往情深的小王,终于还是变成了隔壁卖茶的老王。

一开始,老王忽悠人买茶还有些心虚,但后来发现:茶叶这玩意没有标准,喝过真正好茶的人也不多,找自己买茶的人,十有八九不懂茶,你怎么说他就怎么信,也就完全放开手脚忽悠了。

老王总暗示自己:这个看脸的世界,做茶一定要讲面子。台地茶的原料不要紧,但表面一定要盖上一层十分显毫的料。为了避免被人发现这其中的猫腻,老王亲切地称之为“撒面茶”。

卖茶的时候,老王面露微笑,上来一句:平时都喝点什么茶。客户回答:老班章古树。

“哦!生活有讲究啊!”老王一边说着,心头暗说一句:老班章,我都搞不到。天天喝老班章,你还用买茶。老王一边想着,奸商值已经从0暴涨到100%。

老王坐下来,捧着茶饼介绍:试试老班章旁边的寨子。你看我这茶,十分显毫,隐隐中透着墨绿,是上好的茶品。说罢,对着茶叶深吸一口气,脸上一脸陶醉,仿佛闻到了淡淡的干茶香。

开汤之后,老王一边喝,一边自言自语:我这个茶,太霸气了。有点苦,但马上就化开了。你有没有感觉到了。

听老王这么一说,茶客似乎也感觉到了霸气,略略点点头。老王心头一喜:这货上沟了。

紧接着,老王果断问:小兄弟哪里人。无论客户回答哪里,老王一顿吹捧,点出当地特产,猛夸一阵人杰地灵,你们那里老板很多。最后,吹捧两句,小伙子好好干,以后前途无量啊!

一阵彩虹屁轰下来,客户满脸笑容,心花怒放,顿时间感觉茶叶倍好喝了。

喝完之后,客户用5000一公斤的价格,买了一提茶叶。老王还送了他几个礼盒,方便送人。

老王看着客户出了门,心里嘲笑一句:一般人,能喝出3000的茶,跟5000的茶有多大的区别,那就真见鬼了。

客户走远之后,老王拿起电话:上次拿的那个400一公斤的茶叶,再来两件。

就这样,年复一年,看人下菜,见人说人话,见鬼说鬼话。就算店里来了个俄罗斯妹子,老王也敢拍着胸脯说:亲爱的达瓦里氏,干了这瓶伏特加,咱们再谈买茶的事。

日积月累,卖茶的老王已经套路满满,油腻十足,也赚了不少的财富。

然而,2022年开局不久,老王居然栽了。

- 02 -

“装神”的落寞

1月初的清晨,老王见一个30出头的年轻人转来转去,像是在找茶。

老王扯起嗓门一喊:进来喝茶嘛。

年轻男子进门就说:那来个锅底塘吧!老王不经思考,虽然没听说过锅底塘,但马上吐出一句:我这里刚好锅底塘的。还竖起大拇指说:喝这个茶,懂茶,有品位啊!我刚好有。

说罢,老王神神叨叨地拿出一块黄布包裹的茶叶,一层一层地拆开,黄布裹得极厚,足足拆了二十余秒。

老王开汤之后,年轻男子喝了一口:茶汤入喉,还是强忍住不皱眉头,却昧着良心说:你这个茶,品质还不错。心里却一万头野毛驴在奔腾:你欺负我没喝过茶吗?

老王一脸开心,马上说到:我这个茶呀,源自1848米高山千年古树原料,普洱茶大师古法手工打造,资深普洱茶玩家最爱,云南古树茶之极品,限量版中的珍藏版,市场上,一般买不到的。

听老王这么厉害的吹嘘,男子点点头,喝了一口茶,继续说:你这个茶,虽然有梅子香,但不是最纯的锅底塘,茶是阴面产的,喝下后寒气重。

老王为了客户开心,一遍喝一边夸:你这年纪,有这种水平,实属不易啊!

男子也当仁不让,一本正经地胡说八道:这个阴面产的茶,后背发汗。阳面产的茶,额头发汗,你这个茶,后背发汗,所以是阴面产的。而且,树龄只有186年,也算是古树了。

老王不想失去客户,仔细听着他胡说八道,连忙跟着点点头,问道:平时都买这么高端的茶噶。

男子顿时来了精神气,一脸嫌弃地说:我不买茶,我喝的茶都是别人赠的,比如台湾回流的普洱。新茶嘛,冰岛老班章烂大街没品味,这两年流行锅底塘和水井头,但是,我只喝大师杀青的单株。

男子一边说着,掏出手机,放出一张跟普洱茶行业某某名人的合照,吓得老王一阵哆嗦:你认识他啊!

男子收起花50块钱找人P出来的图,胡说八道更有底气了。毕竟,看老王那铁青的脸色,已经被震撼到了。

老王:您跟他很熟噶?

男子故作镇定:忘年之交,好兄弟,他教了我很多东西,回头我给你引荐引荐,我先给你这茶室提个意见吧。

老王洗耳恭听。

男子滔滔不绝地说:喝茶讲究,卖茶也要讲究。你这茶室,还有改进的空间。要用红酸枝架子摆放高端普洱茶饼,才能让懂茶的人知道你是行家。

毛茶不能装在那种口袋里,景德镇名家茶罐存放名山古树和单株,看起来高级,还便于客户拍照。

卖茶时,茶饼要让客户自己看。介绍茶,决不能说香高水甜,一定要从火功和韵味上点评这款茶的高级之出,这才是懂茶之人的评茶之道。

茶桌的摆放也太过简陋了,茶席要经常换,方便拍照。卖茶的人,最忌讳的就是发圈只发产品。一定要从制茶的过程中领悟人生,并转化为具有禅意的文案,这样才能凸显你懂茶叶内幕。

配图可以简单,但要有一只朦朦胧胧的女性的手,这样能证明自己不是独自喝茶,还能让中年男人知道你的茶室经常有美女光顾。

你看你这器具,一大一小的盖碗,野鸡紫砂壶,不妥。必须有3把以上的紫砂,虽说顾大师的可能搞不到,但必须出自名家。

杯子,再不济也要自用景德镇名家,如果能搞到乾隆时期的粉彩,那才是真正的高级,给客户,只能用普通景德镇瓷器,这样才能彰显自己懂茶又独一无二。

如果能有一个雍正时期的象耳折角方瓶,里面插上一株枯死的文竹,既能彰显大道至简,又能凸显风雅,这是卖茶的加分项。

烧水也不能含糊,烧水的器具,日本回流的老铁壶要有两把。普通客户可以用电烧水,但遇到懂茶的客户,一定要用红泥炉配橄榄碳。

水为茶之母,水质要讲究,卖茶很难搞到山泉,普通的纯净水也还尚可,但真正的高手,世间万物,有形无形,皆可泡茶。鄙人就曾用“香槟”泡台地茶,还喝出了人生的味道。

盛水的器皿,也有讲究,要用高容量的紫陶大缸,放上清洗之后的鹅卵石。

茶叶店里,面积还很宽,只摆茶叶太过浪费,可以摆一个古琴,至少要学会弹一首曲子,特殊时候,镇楼必备。

喝茶如果不焚香,前面的一切都等于白做。香炉香筒一定要应有尽有,而且,只烧上好的沉香,最好是一个晚上烧掉4位数。

最后,卖茶最重要的是:一定要有头衔,挂在店内醒目的位置。在当下,茶人之类的称呼,已经是自命清高。卖茶的头衔,至少也应该是高级评茶师起步。

最有用的方法是:拉上同样卖茶的圈内人,四五个人组建一个中华普洱茶XX联盟副会长,亦或是全球普洱茶XX理事长,或者云南普洱茶XX鉴别(评估)中心秘书长……

总之,一个看起来上档次的头衔,能增加茶叶的销量。

男子说了一大堆,老王倒出来的最后一杯茶,直接不喝,皱了皱眉头就走了。

老王,卖茶多年,虽然已经很能忽悠人,但哪见过这阵势。

道高一尺魔高一丈,茶叶圈里,论起忽悠和装,终究还是天外有天,人外有人。

写在最后:

买茶的路上,总会遇到一个卖茶的老王。

喝茶的路上,总会遇到一些用茶装神弄鬼的人。

有人就有江湖,茶叶也不例外。茶叶没有标准。有的茶老板自说自话、看人下菜。然而,做茶是长线,坑人一次,也就永远失去了客户。

茶圈里,用茶装神弄鬼的人,玩茶走火入魔的人又岂止一两个。

然而,这世间的事,更是有人愿意演,就有人愿意看,过于较真,心累。是是非非,又怎能说得清楚。

与其争个对错,不如喝好自己的茶,茶里茶外,图个舒服开心。

庸庸扰扰,窗外戏言,权当看戏罢!


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