完结打卡!
《理想国》:看时完全“不求甚解”,看完整个人就处于一种似懂非懂的状态。“灵魂是不死的,它能忍受一切恶和善。” 世界的尽头是哲学,希望下次能多读懂一点点!
《怪奇事务所》:好适合当睡前读物,走马观花地看完了。
《浮生六记》:很庆幸从前的文言文知识还在,所以大概能看懂。俺最喜欢《养生记道》一篇,真的挺有意思,看完我人都豁达了不少。
《新月集》:要想生活变得可爱,就要多读一些可爱的小诗!

我只是我!

我只是我而已!静静地来到这里,看一看这里的春夏秋冬,看一看这里的谁来了又去,看一看自己在这里走过的痕迹,然后我悄悄地又离去。那年轮,本应该是留给我许多的,只是我总是记不住,而更多的时候我是那被遗忘的,因为我只是我而已!

我没有看清自己么?那阴雨绵绵的时候有云雾缭绕,而蓝天白云之下,阳光那么的闪亮,应该可以看清自己的。我知道自己其实带不走任何的东西,可是我曾经以为我至少可以留下一点点什么,在某处被谁记得哪怕一秒钟……

应该在这带着许多岁月痕迹的地方安静地坐一坐的,我却为什么只是徘徊了一阵?内心深处或许仍然不敢直面过往吧!而我也认为我已经看见了前方有一片广阔天地,那里有我想看见的风景,那里也有我想把握的某一程。

不能留下在这过去的风景之间,我向往着未来的美好时光,最想那里微笑多一些,开心多一程!

我只是我,我只是我啊!

为什么《金刚经》说,如梦幻泡影,一个泡灯光照出来像影子一样,如梦幻泡影,什么都没有了,所以真正能够悟出佛性的人,他在人间就像我们济公活佛一样,走走走逍遥地走走走,他把人间一切看得都是空的,他有什么烦恼,你看看我们人多可怜,看见就是烦恼,看这个脸相就是一个苦相,不管做什么为什么《金刚经》说,如梦幻泡影,一个泡灯光照出来像影子一样,如梦幻泡影,什么都没有了,所以真正能够悟出佛性的人,他在人间就像我们济公活佛一样,走走走逍遥地走走走,他把人间一切看得都是空的,他有什么烦恼,你看看我们人多可怜,看见就是烦恼,看这个脸相就是一个苦相,不管做什么事情,都要学会放下。所以想一想,人时刻就是因为想不通和烦恼,和自己的人生的面子,如梦幻般的泡影的这个人生,他还在钻在里边出不来,你哪能找到真谛啊。佛法说人间的真谛就是苦空无常,一切都会变的,你为什么在一个没有变的时候,你为什么去执著地以为它不变呢,它一定会变化,修行人的出离心非常重要,一定要坚固,就是我今天修出离心的,我不在乎人间一切,我什么都放得下,不要说几句话了,再被人家诽谤,被人家怎么样忌妒,一切如如不动,自然坚固的道心,就拥有修行人的出离心,因为我不想在人间长久地跟别人纠缠,我在人间只是短短的一生,想寻求一个真理,来找到回天之路,来找到怎么样做菩萨,来救度众生的一个方法,你用这种心,你才能心胸宽广,什么都不在意,什么都放得下,心胸自然宽广,所以很多人不懂,经常说,哎呀我心胸为什么这么狭小,因为你没有懂得什么叫真谛,这个真谛一定要理解,眼光要远大,要看到未来,眼前那点利益,眼前那一点名利,眼前的一个面子,能够给你造成多大的伤害,那就是说明你心有多大,没有给你造成伤害,说明你的心非常地像大海般地宽广,如果给你一点点事,一句话一个动作,就给你造成了伤害,说明你的心还不够宽广,所以人生观要改变。我们人生到底怎么来看它,叫观就是看,我们怎么样来看人生,就是人生观,人生观要改变它要看破,一切都是无常的,为什么不看破它,不要被茫茫的红尘所困所累,你看看我们人一生,为了一个面子,为了一个名啊利啊,为了一个著相,我一定要,我这句话面子没有了,哎呀我当了这么多人的面,我失去了很大的面子,哎呀我是一个老学佛人,没有,这一切如梦幻泡影,记住一切都会过去,一切都是无常的,一个小时之后,可能你早就想通了,如果你一个月都想不通,说明你非常地执著,所以不要被滚滚的红尘里边的,五浊恶世所累及所困,一切名利得失,一定要把它淡然消掉,什么名什么利,什么得到了什么失去了,我们得到了多少我们最后都失去了,我们有很多很多的事情,我们得到了我们又失去了,名和利都会走的。利比方说有钱有房子有汽车,都会慢慢地没有的对不对,名你今天做会长了,做董事长了,或者做老板了,你一改选你就没了,所以一切要把它看得淡然一点,就像我们吃饭一样,淡一点你可以吃饭,你太咸了你吃不下去,人间纷争的烦恼,那就是过眼云烟。你想想看,人间哪有纷争的烦恼,我们小时候有很多同学吵架,有很多小朋友喜欢见了就吵架,现在想想我们多么地可笑,我们学佛之后我们才知道,这一切简直就是,根本就是不应该记在心中,不应该当时去争吵的那种无稽之谈,现在讲起来都觉得,哎呀非常惭愧,当然人不能说一生出来就能有觉悟的,他还是有个过程的,所以修行的品质那是很重要,什么叫修行的品质,一个人修行有品质的,这个人修行了,你的质量好不好,你的品行端正不端正,如果这个人品行好质量很认真,那么叫精进,那么这个人的修行的品质就好,如果这个人马马虎虎念经,就像随便念念经,有口无心地这么去念,你说说看他这个品质会好吗,哎呀我在家里念经的,我在家里烧香的,然后跑到外面照样我行我素,照样自己做自己的,那么家里是家里修心的一套,到单位里到外面,还是他自己的一套,那这种人的修心的品质就低下,所以你没有办法接近菩提,你怎么能接近菩提呢。……bsp29


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