#顶果钦哲仁波切[超话]#
过去时代的伟大老师们认为，最珍贵的开示就是空性和慈悲的无二无别。他们培养慈、悲、喜、舍四无量心，而帮助他人的能力，毫不费力地自然从这四无量心中现起。因着对所有众生慈悲的动机，我们应该在心中坚定地发愿，为利益一切众生而证悟。没有这个发心，我们的慈悲只不过是真正慈悲的劣质仿冒品。

#每天一点佛法[超话]#修学佛法我们也会经常听到「正知正见」这个名词

修学佛法我们也会经常听到「正知正见」这个名词，想请法师您也跟我们解释一下，「正知正见」是什麽意思呢？

隆慧法师：正知正见，简单地说，就是正确无偏的知识跟见地。正知正见很重要，我的佛陀恩师常说：「正知正见是成就解脱的最主要的关键。」

佛陀这么说为什么呢？因为对一件事情的认知怎么样，就决定了我们将要采取什么样的行动。就好比我们认知中，认为某种食物对身体好，我们就会尽量多吃它，如果认为某种食物对身体有害，就会避开它。你看，什么样的认知就会直接导致了什么样的行动，同样的道理，在佛法中，一个修行人，如果没有掌握了正知正见，他的知见如果是偏的，甚至是邪的，他怎么能修好行呢？例如，如果他不明信因果，不慈悲众生，他概念中认为说几句谎话吹个牛，糊弄一下众生骗点钱没什么关系，不会招来什么恶果，那他铁定就会慢慢行动，就会采取欺骗行动，变成一个狂惑众生的邪师骗子，那他所结的就是一个堕落恶道的果。​​​

[转载:(二十七学)为什么念佛(19)]胡小林老师慈悲开示：所以信是第一步，所以在这个世界，如果信成就不了，后边就别谈了
2016 《为什么念佛》

所以信是第一步，所以在这个世界，如果信成就不了，后边就别谈了，就是你小学都没毕业，中学就别谈了，你根本升不了中学。所以，菩萨在这个世界，“恐不能成就清静信心”，怕自己不能够成就清静信心，就是相当于我们恐怕自己不能小学毕业。不能小学毕业，咱还谈选哪个中学吗，就没有前提了。怎么办？“生疑欲退”，那我小学也别学了，既然我上不了中学，我也毕不了业，“生疑”，产生怀疑，对佛法，“欲退”，想退心，