#历史那些事[超话]#1973年的一个黑夜，伸手不见五指，劳累了一天的村民们，早早地都进入了梦乡。突然，不远处一声“有鬼呀…”的大喊声，像一道闪电划破了深夜的寂静。只见一个黑影，连摔带爬地从不远处的土坡上，疯一样地往下窜。
这时候有几个睡觉比较浅，被惊醒的村民，壮起胆子披着衣服出来看看什么情况。一人和那黑影撞了个满怀，于是就抓着那黑影问道：“怎么了？！”
那黑影抖似筛糠，哆哆嗦嗦地指着不远处的土坡，舌头直打结：“有…有…女鬼！…”，话没说完，就跌跌撞撞地消失在了夜幕之中。
这个黑影是山西稷山县马村的村民，姓李。那人朝着李某所指的方向看了看，若有所思地回家了：这个地方一直都奇奇怪怪的，难道有鬼的传说是真的？
这个土坡是马村人不敢涉足的地方，名字叫百墓坡。据村里的老人们说，那块土地的下面有坟墓，甚至时常还有一些神鬼的论谈，也有一些蹊跷的事情发生，所以大家都不敢去那里。
再加上，这个百墓坡有个奇特的现象，就是不管下多大的雪，雪花落在坡上不一会儿就会融化。就算是全村都被大雪覆盖，这个土坡上也不会积雪。
更奇怪的是，就算是到了春天，万物复苏，这个土坡也是寸草不生，一片萧条凄凉，更是增添了几分神秘的色彩，大家都心照不宣地不去谈论这个地方，仿佛把它忘了，当这个地方不存在一般。
然而，这么多年平静的日子，被这半夜里一声恐惧的大喊声打破了。天亮以后，大家都知道了百墓坡有鬼的事情，顿时小小的村庄里，又沸腾了起来，惶恐不安的人们，都对这个百墓坡议论纷纷。
不久，这件事情传到了村主任段玉宝的耳朵里，他立即来到了李姓村民的家中了解情况。原来这位李某常听人说这土坡里有墓葬，眼光已经盯着土坡很久了。脑子里出现了一个歪念头，就是想去寻点宝藏，捞点钱用用。
他觉得既然这个土坡叫百墓坡，那就一定有古墓在地底下，但凡是古墓里，肯定会有宝贝，不妨拿出一些来变成钱，自己可以少奋斗几年。
终于这天晚上，他借着酒劲，趁着天黑，孤身一人溜上了土坡。没挖多久，就挖出了一个小洞，随着洞越挖越大，他欣喜地发现果然下面是个古墓。
他一阵兴奋，又一阵紧张，四处张望了片刻之后，他跳下了坑洞，准备大捞一笔。他打开手电筒，沿着洞坑往里走，没想到里面空荡荡的，连个棺椁都没有，不禁有些失望。
但是既然来了，还是继续看看，总不至于空手而归吧！于是他继续往里走，虽然墓坑的墙壁上雕刻着精美的壁画，但是这又有什么用呢，也不能带走，当时也没有欣赏壁画的心情，只想着能搜罗点值钱的带走。
他拿着手电筒，猫着腰慢慢地往前走，由于视线很差，他只能一点一点地往前走。突然，他的脚踢到一个什么东西，用手电筒一照，好像是个陶器。
于是就捡起来想仔细看看，想着这个应该能卖点钱，总算没有白来一趟。正盘算卖个好价钱时，突然感觉脖子里一阵凉风吹过，他下意识地回头看了看，这一看，李某差点吓得尿裤子。
只见不远处，一个穿着红衣的女鬼，正探出半个身子，打量着自己，似乎正朝自己走来，他立马呆若木鸡，嘴唇打颤，连声音都出不来了，就慌忙抱着手里的陶器，连滚带爬地跑出了墓坑。
知道了事情的经过后，村主任立即把这件事情上报给了省委，没几天，就有几个专家，带着工具来到了马村。等专家们走进墓室以后，看到墓壁上的壁画十分精美，欣喜不已。
在马村这里一共发现了14座古墓。似乎这个墓主特别喜爱戏曲，所以墙壁上都是雕刻了很多戏台看戏的场面。整个墓室就像是一个小型的四合院，壁画里也很有生活气息，一点也不觉得阴森诡谲，仿佛到了另一个天地。
那到底李某看到的女鬼是不是真的呢？至于这个女鬼，专家们也看到了。在2号墓室的墙壁上，雕着一个正在推门的美貌女子，探着半个身子，仿佛在张望着什么。
当时李某进入这里的时候，心情紧张，视线又很弱，看到这个雕像栩栩如生，仿佛就要走出来一般，就以为是女鬼来了，闹出了一个乌龙。
有人说，这个雕刻表达的是女子对自己丈夫的期盼之情；也有人说，这是一个丫鬟，来看看戏曲表演有没有开始，好回去禀告主人。
像这样喜欢用砖雕作为墓室的形式，盛行于宋金时期。经过对墓里碑文的解读，和对墓里文物的分析，证实了这里是宋金时期当地的中医豪门段氏家族，凭着药膳富甲一方。
后来因为蒙古入侵，因为段氏不给蒙古人看病，惹怒了蒙古首领木华黎，于是段氏家族遭到了诛杀，逐渐走向式微。
这百墓坡下墓葬连绵，地下环境已经是相对稳定状态，呈现出了冬暖夏凉的状态，冬天的时候，这个土坡的温度都比周围要高一些，所以不容易积雪。
这墓室上面的土层也是经过特殊处理的，不适合植物生长，所以这个地方才会不生万物，看上去一片萧条。
这个墓葬对虽然没有什么金银陪葬，只有陶器、瓷枕等。但是，墓里墙壁上的砖雕对于研究砖雕工艺、药膳文化、戏剧文化和当地历史等都很有意义，有兴趣的朋友可以去看看哟
#创作力计划#
这时候有几个睡觉比较浅，被惊醒的村民，壮起胆子披着衣服出来看看什么情况。一人和那黑影撞了个满怀，于是就抓着那黑影问道：“怎么了？！”
那黑影抖似筛糠，哆哆嗦嗦地指着不远处的土坡，舌头直打结：“有…有…女鬼！…”，话没说完，就跌跌撞撞地消失在了夜幕之中。
这个黑影是山西稷山县马村的村民，姓李。那人朝着李某所指的方向看了看，若有所思地回家了：这个地方一直都奇奇怪怪的，难道有鬼的传说是真的？
这个土坡是马村人不敢涉足的地方，名字叫百墓坡。据村里的老人们说，那块土地的下面有坟墓，甚至时常还有一些神鬼的论谈，也有一些蹊跷的事情发生，所以大家都不敢去那里。
再加上，这个百墓坡有个奇特的现象，就是不管下多大的雪，雪花落在坡上不一会儿就会融化。就算是全村都被大雪覆盖，这个土坡上也不会积雪。
更奇怪的是，就算是到了春天，万物复苏，这个土坡也是寸草不生，一片萧条凄凉，更是增添了几分神秘的色彩，大家都心照不宣地不去谈论这个地方，仿佛把它忘了，当这个地方不存在一般。
然而，这么多年平静的日子，被这半夜里一声恐惧的大喊声打破了。天亮以后，大家都知道了百墓坡有鬼的事情，顿时小小的村庄里，又沸腾了起来，惶恐不安的人们，都对这个百墓坡议论纷纷。
不久，这件事情传到了村主任段玉宝的耳朵里，他立即来到了李姓村民的家中了解情况。原来这位李某常听人说这土坡里有墓葬，眼光已经盯着土坡很久了。脑子里出现了一个歪念头，就是想去寻点宝藏，捞点钱用用。
他觉得既然这个土坡叫百墓坡，那就一定有古墓在地底下，但凡是古墓里，肯定会有宝贝，不妨拿出一些来变成钱，自己可以少奋斗几年。
终于这天晚上，他借着酒劲，趁着天黑，孤身一人溜上了土坡。没挖多久，就挖出了一个小洞，随着洞越挖越大，他欣喜地发现果然下面是个古墓。
他一阵兴奋，又一阵紧张，四处张望了片刻之后，他跳下了坑洞，准备大捞一笔。他打开手电筒，沿着洞坑往里走，没想到里面空荡荡的，连个棺椁都没有，不禁有些失望。
但是既然来了，还是继续看看，总不至于空手而归吧！于是他继续往里走，虽然墓坑的墙壁上雕刻着精美的壁画，但是这又有什么用呢，也不能带走，当时也没有欣赏壁画的心情，只想着能搜罗点值钱的带走。
他拿着手电筒，猫着腰慢慢地往前走，由于视线很差，他只能一点一点地往前走。突然，他的脚踢到一个什么东西，用手电筒一照，好像是个陶器。
于是就捡起来想仔细看看，想着这个应该能卖点钱，总算没有白来一趟。正盘算卖个好价钱时，突然感觉脖子里一阵凉风吹过，他下意识地回头看了看，这一看，李某差点吓得尿裤子。
只见不远处，一个穿着红衣的女鬼，正探出半个身子，打量着自己，似乎正朝自己走来，他立马呆若木鸡，嘴唇打颤，连声音都出不来了，就慌忙抱着手里的陶器，连滚带爬地跑出了墓坑。
知道了事情的经过后，村主任立即把这件事情上报给了省委，没几天，就有几个专家，带着工具来到了马村。等专家们走进墓室以后，看到墓壁上的壁画十分精美，欣喜不已。
在马村这里一共发现了14座古墓。似乎这个墓主特别喜爱戏曲，所以墙壁上都是雕刻了很多戏台看戏的场面。整个墓室就像是一个小型的四合院，壁画里也很有生活气息，一点也不觉得阴森诡谲，仿佛到了另一个天地。
那到底李某看到的女鬼是不是真的呢？至于这个女鬼，专家们也看到了。在2号墓室的墙壁上，雕着一个正在推门的美貌女子，探着半个身子，仿佛在张望着什么。
当时李某进入这里的时候，心情紧张，视线又很弱，看到这个雕像栩栩如生，仿佛就要走出来一般，就以为是女鬼来了，闹出了一个乌龙。
有人说，这个雕刻表达的是女子对自己丈夫的期盼之情；也有人说，这是一个丫鬟，来看看戏曲表演有没有开始，好回去禀告主人。
像这样喜欢用砖雕作为墓室的形式，盛行于宋金时期。经过对墓里碑文的解读，和对墓里文物的分析，证实了这里是宋金时期当地的中医豪门段氏家族，凭着药膳富甲一方。
后来因为蒙古入侵，因为段氏不给蒙古人看病，惹怒了蒙古首领木华黎，于是段氏家族遭到了诛杀，逐渐走向式微。
这百墓坡下墓葬连绵，地下环境已经是相对稳定状态，呈现出了冬暖夏凉的状态，冬天的时候，这个土坡的温度都比周围要高一些，所以不容易积雪。
这墓室上面的土层也是经过特殊处理的，不适合植物生长，所以这个地方才会不生万物，看上去一片萧条。
这个墓葬对虽然没有什么金银陪葬，只有陶器、瓷枕等。但是，墓里墙壁上的砖雕对于研究砖雕工艺、药膳文化、戏剧文化和当地历史等都很有意义，有兴趣的朋友可以去看看哟
#创作力计划#
怎样不做“必须做的事儿”
在印 度，有些穷人每天早上借到1000卢比作为本钱，倒卖一些货物，到晚上能得到1100卢比。但是他必须当天还款，外加5%的利息。所以他每天到手的只有50卢比。
有人想帮助这些穷人，直接给每人1000卢比，希望他们能彻底改善自己的生活。
结果，拿到资助金的这些人，头几个月的生活确实发生了好转。
但是不到一年，他们纷纷又回到每天要借1000卢比的状态。
原来，这些人自从有了1000卢比之后，会在亲朋好友过生日时，拿出钱来买一个贵重的礼物，于是第二天的本钱就没有了。有钱了给亲朋好友过生日就成了这些穷人“必须做的事儿” 。
老话常说尽人事，听天命。“中国好书”“文津图书奖”得主万维钢，在《佛畏系统》这本书中，告诉我们，其实不能只停留在“听天命“的阶段，我们应该去开发这么一个系统来对待“天命”，简单来说，就是怎样不做那些“必须做的事儿”。
首先，我们来认识一下“余闲”的价值
“余闲”这个词在这里是褒义的，代表任何一种多出来、可以任意使用的资源，可以是金钱、时间或者空间。
干那些“可干可不干的事儿“才能充分发挥你的创造性，干什么都行的时间才是你自己的时间。 对现代人来说，余闲比余钱可珍贵多了。
因为余闲有两个好处。
好处之一是你不用必须选择。
如果你手里只有几百块钱，买什么东西就必须做取舍。比如你计划买新衣服，可能就不能买只起到点缀作用的饰品了。但是如果你有很多钱，你就可以既买了漂亮的衣服又买点缀的饰品。
第二个好处是你不怕犯错误。
如果时间或者金钱是可丁可卯的，那么我们在选择做什么事情时就得非常慎重，因为做了错误的选择会带来巨大的损失。
但如果有余闲，哪怕做的选择是错误的，也有重新调整的机会。例如，如果你时间上有闲余，你可以随时看任何一部电影，甚至探索一些小众的电影，但是，时间少的人，只敢看那些“人人都说好“的电影，因为他没有更多的时间来冒险。
2.紧缺思维
正在节食减肥的人，逛街时，对小吃摊特别敏感，食品广告一下子就能吸引他们的注意力，他们看什么东西都能优先发现食物。
同理可以得出，忙碌者满脑子都是时间。一个忙碌者因为在时间上没有余闲，其实是个时间上的穷人。
金钱上贫穷的所有表现，都可以归结到时间上的贫穷。
紧缺思维有个“管窥效应”，就是说穷人观察世界只能看见他急需的东西。
穷人一直都在做取舍。就这么一点钱，用在这里就不能用在那里。同样，如果你只有这么一点时间，要多跟一个客户见面，就不能陪孩子出去玩了。
对时间永远把握主动权，才是美好的生活。
3.自由和自律
那如果一个人在时间上已经是个穷人了，怎么积攒时间上的余闲呢？
首先，你得敢于对很多事情说“不”。 我不做这件事不是因为我没时间做——是因为我想“有时间”。
其次，你干脆放弃一些项目。 一次性地得到一大笔余闲，比如主动休假或者换个工作。
但是要想保住这笔余闲，你得非常自律才行。 生活中会有各种“震动”。亲朋好友过生日，没钱也就算了，可是既然现在有钱了，就会拿出钱来买一个贵重的礼物，于是第二天的本钱就没有了。
余闲在很大程度上就是给震动做准备的，但是余闲非常害怕震动。你得忍住不动才能保住余闲。 一下午的自由时间，如果说不干，就真的什么都没干就溜过去了。余闲的种种好处，也就没有了。 拥有余闲就拥有了选择的主动权，就拥有了创造、冒险和改变自己面前状况的可能。
4.时间管理的最高境界
这个任务的截止日期是本周五，如果到了周四晚上你还没完成，那么对周四晚上来说，完成任务就是你必须做的事儿；但同样是完成这个任务，对周一来说，它就不是必须做的事。 周一你可以不完成这个任务，也可以完成。如果你选择完成，那是你的主动选择——你手里有主动权，你不是被人催促着去完成，你充满控制感。 如果你在周一提前把这个任务完成，你的生活中就少了一件“必须做的事儿”。
所以，时间管理的最高境界，是不做必须做的事儿。
不做必须做的事，带来的不仅仅是积极主动的情绪体验，还有重要的战略意义。 没有必须做的事，你就有了选项。
所谓“决策”，就是看看自己有什么可选项，从中选一个最好的。 当你的日程表已经排得满满了，你按部就班所做的事情，根本谈不上什么决策，因为你没有可选项，你只不过是在做那些你”必须做的事儿”而已。
所以抬起头来，想象另一种可能性，用上你的这些“决策科学”。
#读书[超话]#
在印 度，有些穷人每天早上借到1000卢比作为本钱，倒卖一些货物，到晚上能得到1100卢比。但是他必须当天还款，外加5%的利息。所以他每天到手的只有50卢比。
有人想帮助这些穷人，直接给每人1000卢比，希望他们能彻底改善自己的生活。
结果，拿到资助金的这些人，头几个月的生活确实发生了好转。
但是不到一年，他们纷纷又回到每天要借1000卢比的状态。
原来，这些人自从有了1000卢比之后，会在亲朋好友过生日时，拿出钱来买一个贵重的礼物，于是第二天的本钱就没有了。有钱了给亲朋好友过生日就成了这些穷人“必须做的事儿” 。
老话常说尽人事，听天命。“中国好书”“文津图书奖”得主万维钢，在《佛畏系统》这本书中，告诉我们，其实不能只停留在“听天命“的阶段，我们应该去开发这么一个系统来对待“天命”，简单来说，就是怎样不做那些“必须做的事儿”。
首先，我们来认识一下“余闲”的价值
“余闲”这个词在这里是褒义的，代表任何一种多出来、可以任意使用的资源，可以是金钱、时间或者空间。
干那些“可干可不干的事儿“才能充分发挥你的创造性，干什么都行的时间才是你自己的时间。 对现代人来说，余闲比余钱可珍贵多了。
因为余闲有两个好处。
好处之一是你不用必须选择。
如果你手里只有几百块钱，买什么东西就必须做取舍。比如你计划买新衣服，可能就不能买只起到点缀作用的饰品了。但是如果你有很多钱，你就可以既买了漂亮的衣服又买点缀的饰品。
第二个好处是你不怕犯错误。
如果时间或者金钱是可丁可卯的，那么我们在选择做什么事情时就得非常慎重，因为做了错误的选择会带来巨大的损失。
但如果有余闲，哪怕做的选择是错误的，也有重新调整的机会。例如，如果你时间上有闲余，你可以随时看任何一部电影，甚至探索一些小众的电影，但是，时间少的人，只敢看那些“人人都说好“的电影，因为他没有更多的时间来冒险。
2.紧缺思维
正在节食减肥的人，逛街时，对小吃摊特别敏感，食品广告一下子就能吸引他们的注意力，他们看什么东西都能优先发现食物。
同理可以得出，忙碌者满脑子都是时间。一个忙碌者因为在时间上没有余闲，其实是个时间上的穷人。
金钱上贫穷的所有表现，都可以归结到时间上的贫穷。
紧缺思维有个“管窥效应”，就是说穷人观察世界只能看见他急需的东西。
穷人一直都在做取舍。就这么一点钱，用在这里就不能用在那里。同样，如果你只有这么一点时间，要多跟一个客户见面，就不能陪孩子出去玩了。
对时间永远把握主动权，才是美好的生活。
3.自由和自律
那如果一个人在时间上已经是个穷人了，怎么积攒时间上的余闲呢？
首先，你得敢于对很多事情说“不”。 我不做这件事不是因为我没时间做——是因为我想“有时间”。
其次，你干脆放弃一些项目。 一次性地得到一大笔余闲，比如主动休假或者换个工作。
但是要想保住这笔余闲，你得非常自律才行。 生活中会有各种“震动”。亲朋好友过生日，没钱也就算了，可是既然现在有钱了，就会拿出钱来买一个贵重的礼物，于是第二天的本钱就没有了。
余闲在很大程度上就是给震动做准备的，但是余闲非常害怕震动。你得忍住不动才能保住余闲。 一下午的自由时间，如果说不干，就真的什么都没干就溜过去了。余闲的种种好处，也就没有了。 拥有余闲就拥有了选择的主动权，就拥有了创造、冒险和改变自己面前状况的可能。
4.时间管理的最高境界
这个任务的截止日期是本周五，如果到了周四晚上你还没完成，那么对周四晚上来说，完成任务就是你必须做的事儿；但同样是完成这个任务，对周一来说，它就不是必须做的事。 周一你可以不完成这个任务，也可以完成。如果你选择完成，那是你的主动选择——你手里有主动权，你不是被人催促着去完成，你充满控制感。 如果你在周一提前把这个任务完成，你的生活中就少了一件“必须做的事儿”。
所以，时间管理的最高境界，是不做必须做的事儿。
不做必须做的事，带来的不仅仅是积极主动的情绪体验，还有重要的战略意义。 没有必须做的事，你就有了选项。
所谓“决策”，就是看看自己有什么可选项，从中选一个最好的。 当你的日程表已经排得满满了，你按部就班所做的事情，根本谈不上什么决策，因为你没有可选项，你只不过是在做那些你”必须做的事儿”而已。
所以抬起头来，想象另一种可能性，用上你的这些“决策科学”。
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敞开心扉~无我无心
允许生命中所有一切的发生！
磨难与痛苦的背后都是无量无边的众生的心结。他们没有办法走出自己，困在自心中，漂泊啊，流浪啊，等待有人带他们出来见光明。
当我们停留在物质世界时，认为是自己的，就是一叶障目，进入因缘，与众生一起跌落。不仅没有救渡众生，自己成为众生。我们感受着众生的感受。
所有的出来的负念，都是累世跟随我们，我们制造的。但我们还以“我”的认知，认为是不好的。当下生起嗔恨心，甚至心守紧，关门，想抛弃他们，甚至把他们关在黑暗中。里面的想出来，外面的在收紧，于是对冲，形成心结，矛盾，纠结，一个大圆盖子覆盖在心上，心堵，心压。
无善无恶心之体，接受所有不完美的自己，接受所有的负念，并且爱着他们。这一切是真心的，门开了，意识飞出来了，飞向了光明[太阳][太阳][太阳]
慧心
允许生命中所有一切的发生！
磨难与痛苦的背后都是无量无边的众生的心结。他们没有办法走出自己，困在自心中，漂泊啊，流浪啊，等待有人带他们出来见光明。
当我们停留在物质世界时，认为是自己的，就是一叶障目，进入因缘，与众生一起跌落。不仅没有救渡众生，自己成为众生。我们感受着众生的感受。
所有的出来的负念，都是累世跟随我们，我们制造的。但我们还以“我”的认知，认为是不好的。当下生起嗔恨心，甚至心守紧，关门，想抛弃他们，甚至把他们关在黑暗中。里面的想出来，外面的在收紧，于是对冲，形成心结，矛盾，纠结，一个大圆盖子覆盖在心上，心堵，心压。
无善无恶心之体，接受所有不完美的自己，接受所有的负念，并且爱着他们。这一切是真心的，门开了，意识飞出来了，飞向了光明[太阳][太阳][太阳]
慧心
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