什么八字女能得到真爱
每个人都希望得到真爱，但是可遇不可求的，正是因为这样，很多人都败在这一关，其实能否得到真爱还与八字有关。
接下来我们应用八字的知识了解，什么八字女能得真爱。
什么八字女能得真爱
1、女人八字日支坐印的人
女人八字日支坐印的人，八字中的日支为夫宫，代表丈夫这个人的本性和天性；日支印星必然生助日干，这也说明命主的丈夫会对自己疼爱有加。如果这个印星为喜、为用，那当然会更好，说明丈夫的关心很容易是自己需要的，自己的丈夫会给自己带来很多快乐，所以八字日支坐印的人能得真爱。
2、女人八字官星为用神的人
女人八字官星为用神的人，在命理学当中，官星是女命的夫星，代表了丈夫，所以要看有没好丈夫，一定要看八字的官星。正官星为用得力的，甚至说话客客气气的，有助益，而且感情融合。如果坐下夫妻宫正官星旺相的，配偶家庭条件好，有机会嫁入豪门，所以女人八字官星为用神的人能得真爱。
3、女人八字官印相生的人
女人八字官印相生的人，官星代表的是自尊、自律、自强，印星代表的是善良、慈祥、懂得包容。所以命中有官印相生的女人，那说明这位女人的丈夫对自己有感情，会疼爱自己。丈夫对自己的感情，就如长辈，父母一般，命主做什么事都懂得以大局为重，是典型的贤内助，这样贤妻良母的女人会得到丈夫的尊重和爱护，所以女人八字官印相生的女人能得真爱。
嫁给真爱的八字
1、八字夫妻宫为辰戌丑未的人
八字夫妻宫就是日柱地支是辰、戌、丑、未，另一半很会赚钱，日柱地支落在辰、戌、丑、未的女生，代表另一半为你牺牲奉献的地方在金钱方面，虽然偶尔还是会忍不住唠叨，但是他所赚的钱通常都会进到你的口袋，是非常疼爱你的人，所以八字夫妻宫为辰戌丑未的人，是嫁给真爱的八字。
2、八字夫妻宫为印的人
八字夫妻宫为印的人，日支又不逢合、冲、克、害的男人婚姻稳定。不论男女日柱都是夫妻宫，天干为自已，所以夫妻宫在婚姻中是重中之重。夫妻宫只宜相生，不宜遇合、冲、克、害的，总的是宜静，才能显示你一生有个安稳的家，你的家才温暖，所以有这样的组合能得配偶深爱，所以八字夫妻宫为印的人，是嫁给真爱的八字。
3、八字命局配偶星为用的人
八字命局配偶星为用的人，就是八字中主星见正官、正财，诚实的好男人，天干（主星）有正官、正财的男生，都是你很优质的老公人选，正官格的人很规矩，他相当喜欢平实的家庭生活，而正财格的人，则是非常地疼爱老婆，所以八字命局配偶星为用的人，是嫁给真爱的八字。
气质一流的女人八字
1、女人八字有偏官的人
女人八字有偏官的人，一般比较有傲气，这类人往往都非常坚韧不服输，而且有着钢铁一般的意志，做事总是脚踏实地，而且不目中无人，对任何人或事都保持应有的敬畏，所以这种人有一种举止优雅，生性高贵，坚韧不拔不肯屈服的自傲感，在人群中总能发觉到他那种鹤立鸡群的气质，所以女人八字有偏官的人气质一流。
2、女人八字食伤为喜的人
女人八字食伤为喜的人，食伤代表多才多艺，心灵手巧，能歌善舞，漂亮柔情，妩媚动人，生活情调高等等，食伤吐秀的女人极具才华，长得又漂亮，这样的女人哪个男人不喜欢，金水旺而伤官吐秀，命主天生有气质，风情万种，成为了许多男人的梦中情人，所以女人八字食伤为喜的人气质一流。
3、女人八字食神制杀的人
女人八字食神制杀的人，女命克身者，如命局没有正官星出现，只有七杀星透出，同时命局有食神透出，并且形成食神制杀的良好命格者，属于国色天香的古典派。古典派的女神，让人感觉气若如兰，历久弥香。形成了食神制杀的格局，给人是一种古典女神的气质，因此女人八字食神制杀的人气质一流。
每个女人都希望婚后能够得到自己的老公疼爱，希望自己过得不那么苦，其实生活中很多人都是事与愿违的。当然能找到深爱自己的配偶就更好，其实这些都是命中早已注定。
每个人都希望得到真爱，但是可遇不可求的，正是因为这样，很多人都败在这一关，其实能否得到真爱还与八字有关。
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1、女人八字日支坐印的人
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2、女人八字官星为用神的人
女人八字官星为用神的人，在命理学当中，官星是女命的夫星，代表了丈夫，所以要看有没好丈夫，一定要看八字的官星。正官星为用得力的，甚至说话客客气气的，有助益，而且感情融合。如果坐下夫妻宫正官星旺相的，配偶家庭条件好，有机会嫁入豪门，所以女人八字官星为用神的人能得真爱。
3、女人八字官印相生的人
女人八字官印相生的人，官星代表的是自尊、自律、自强，印星代表的是善良、慈祥、懂得包容。所以命中有官印相生的女人，那说明这位女人的丈夫对自己有感情，会疼爱自己。丈夫对自己的感情，就如长辈，父母一般，命主做什么事都懂得以大局为重，是典型的贤内助，这样贤妻良母的女人会得到丈夫的尊重和爱护，所以女人八字官印相生的女人能得真爱。
嫁给真爱的八字
1、八字夫妻宫为辰戌丑未的人
八字夫妻宫就是日柱地支是辰、戌、丑、未，另一半很会赚钱，日柱地支落在辰、戌、丑、未的女生，代表另一半为你牺牲奉献的地方在金钱方面，虽然偶尔还是会忍不住唠叨，但是他所赚的钱通常都会进到你的口袋，是非常疼爱你的人，所以八字夫妻宫为辰戌丑未的人，是嫁给真爱的八字。
2、八字夫妻宫为印的人
八字夫妻宫为印的人，日支又不逢合、冲、克、害的男人婚姻稳定。不论男女日柱都是夫妻宫，天干为自已，所以夫妻宫在婚姻中是重中之重。夫妻宫只宜相生，不宜遇合、冲、克、害的，总的是宜静，才能显示你一生有个安稳的家，你的家才温暖，所以有这样的组合能得配偶深爱，所以八字夫妻宫为印的人，是嫁给真爱的八字。
3、八字命局配偶星为用的人
八字命局配偶星为用的人，就是八字中主星见正官、正财，诚实的好男人，天干（主星）有正官、正财的男生，都是你很优质的老公人选，正官格的人很规矩，他相当喜欢平实的家庭生活，而正财格的人，则是非常地疼爱老婆，所以八字命局配偶星为用的人，是嫁给真爱的八字。
气质一流的女人八字
1、女人八字有偏官的人
女人八字有偏官的人，一般比较有傲气，这类人往往都非常坚韧不服输，而且有着钢铁一般的意志，做事总是脚踏实地，而且不目中无人，对任何人或事都保持应有的敬畏，所以这种人有一种举止优雅，生性高贵，坚韧不拔不肯屈服的自傲感，在人群中总能发觉到他那种鹤立鸡群的气质，所以女人八字有偏官的人气质一流。
2、女人八字食伤为喜的人
女人八字食伤为喜的人，食伤代表多才多艺，心灵手巧，能歌善舞，漂亮柔情，妩媚动人，生活情调高等等，食伤吐秀的女人极具才华，长得又漂亮，这样的女人哪个男人不喜欢，金水旺而伤官吐秀，命主天生有气质，风情万种，成为了许多男人的梦中情人，所以女人八字食伤为喜的人气质一流。
3、女人八字食神制杀的人
女人八字食神制杀的人，女命克身者，如命局没有正官星出现，只有七杀星透出，同时命局有食神透出，并且形成食神制杀的良好命格者，属于国色天香的古典派。古典派的女神，让人感觉气若如兰，历久弥香。形成了食神制杀的格局，给人是一种古典女神的气质，因此女人八字食神制杀的人气质一流。
每个女人都希望婚后能够得到自己的老公疼爱，希望自己过得不那么苦，其实生活中很多人都是事与愿违的。当然能找到深爱自己的配偶就更好，其实这些都是命中早已注定。
我这题目不是骂人，那狗就叫裴元庆，是我们下乡知青养的一条大黄狗。
我下乡的地方是个山村，前面已经有一拨知青，二十多人，在村里呆了两年了。因为我们的到来，他们那拨就成了“老插”，我们自然就算作“新插”。
老插下乡时，因为是本村头一批，村里比较重视，居然专门给盖了一排砖房，每间房住两人，比我后来住的大学宿舍还阔绰。
等我们这一拨到来，知青已经不稀罕，进村时例行的放了两串鞭炮，但住房就别提要求了。老插的砖房在一个小坡之上，坡下有个旧谷仓。村长让人把谷仓腾空了，排开一溜木板床，这就是新插的宿舍。
人到哪儿都会分三六九等。同为天涯沦落人，但老插们多沦落了两年，就有了一种优越感，一开始并不怎么接纳我们这班兄弟（新插清一色的男性）
老插们集体养了一条黄狗，但不愿意我们这些新插逗这条狗。只要看到黄狗朝我们这边走动，就立刻会把它叫回坡上去。叫的啥听不真切，似乎是叫“边庆”。我们一班新插猜了半天，猜不出为啥叫“边庆”。
新插努力跟老插们套磁，过了差不多一个月，老插终于对新插能接纳一些，看到新插逗黄狗，也就不再坚持把它叫回去。我们便撒开了逗它，天天叫“边庆”过来玩。
老插有个陈宜章，学校里学的东西，数他保持得最好，这点积蓄让他不需要下地干活，一直在村里民办小学当老师。老插二十来人，他是最早对新插放下架子的，时常给我们讲讲在此地混生活的要领。
既然熟了，我们就问他这狗为啥叫“边庆”。
他喷喷鼻子说，什么“边庆”啊，是“裴元庆”。天天叫，叫多了舌头偷懒，就给你们听成了“边庆”。
我们觉得不理解，说裴元庆是隋唐第三条好汉。那为啥咱这狗不跟第一好汉李元霸，不跟第二好汉宇文成都，却跟第三好汉裴元庆起名呢？
陈宜章笑笑说，当时大伙也没怎么特别研究，大概就觉得李元霸虽说是第一条好汉，但书上说了，李元霸身形矮小，骨瘦如柴，咱大黄高大威猛，叫李元霸不妥。宇文成都呢得叫四个字，累。于是就挑了裴元庆吧。
别看裴元庆在说唐里是第三条好汉，在咱村里那是数一数二的。有一年村里闹狗瘟，全村总共只有两条狗活了下来，一条是村民家的黑狗，另一条就是裴元庆。
裴元庆没有自己的伙食指标。它的伙食都是知青们从嘴里省出来的。知青们吃饭时，裴元庆就会过来蹲在旁边。我们知道它是等吃的，就从碗里挖一勺饭喂它。一人喂一口，它就足够吃饱有余了。
刚开始我们新插是把饭扔到地上让裴元庆吃。老插看到了就说别那样，扔地上脏。我们说那咋办？给它弄个盆？老插说不用。就这样。说着从自己碗里挖一勺饭团，朝裴元庆头顶抛过去。裴元庆往起一蹦，一口就把饭团叼到嘴里咽下去了。那以后我们也都是这么喂。
裴元庆不光会吃。它看家护院的本事也是一流的，最著名的战绩是它在村长小腿上咬了一口，留下一个疤。这个事从人类视角来看似乎欠和谐，但狗的思路毕竟跟人类有些不同。作为知青集体养的狗，裴元庆的敌我概念就是：所有知青都是主人，其他人都是外人。
当然裴元庆也不会跑农民家里去惹事。它只对闯到家里的外人发飙。让事情有点挠头的是，知青住房正好是在村子与河之间。村民们去河边挑水，必须经过知青住地。
通常这不会出事。因为原来二十多个知青，新插来了之后近四十人，基本上什么时候都有人在家。如果有村民经过，知青们会把作势进攻的裴元庆给叫回来。
那天村长挑水经过，看到裴元庆冲过来。因为平时总有知青出来喝止，所以他也没当回事，继续往前走。偏巧那一刻知青们都在屋里打牌，没人拦着裴元庆，结果它真冲到了村长身边。等村长发觉不妙，转身逃窜，已经晚矣，到底被裴元庆在腿肚子上咬了一口。幸亏有知青听到村长惨叫，赶紧出来撵走了裴元庆，事情才没闹得更大。村长当时是连说没关系，但知青们过意不去，下次回城的时候还是凑钱给村长带了好几包面条。
面条这事可能得稍微解释两句。南方不产麦子，山村里没见过面条。知青们从城里带了面条去，有村民们过来玩，看到了觉得很稀罕，尝一口更觉得是人间美味，后来就有村民拿自己榨的花生油来换面条。花生油对于知青来说是上好烹调油。而村民也觉得面条是上好美食。以物易物，所谓双赢。
起先知青们也不知道村民换了面条会怎么用。有女知青热心，特地去到村民家里，打算教他们怎么煮食。结果去了才发现人家不用教。他们就把面条当粉丝，煮软了加些酱油辣子，翻炒一下当做菜来下饭。
知青们看了觉得有些好笑，但笑不出来。
这个村在当时并不算最穷，一个工分值两毛钱。最穷的那个村，一个工分是九分钱。一个男劳力一年也就1000工分左右，妇女同样出工时间，干的活并不轻，包括插秧或是收割，但工分减半。这种工分制度是明文规定，妇女们也从没觉得有啥不对。
村民平时吃的菜都是自留地里种的蔬菜。有时地里的菜接不上了，就往米饭上面洒一把葱花，再淋一些酱油，一顿饭就这么解决，过大节的时候才会沾一点荤腥。
所以炒面条在村民嘴里就是好菜了。
就这么着，人家还邀请那几个知青吃饭。知青们陪着吃了几口——不吃是不行的，若是有人推辞，村民的劝说工作能坚持一个通宵。吃完告辞回家，给大家说了这事。后来大家有机会回城，不管自己吃不吃面条，只要米面指标还有富余（那时候买这个需要粮票），都会尽量带几包回来给村民。人家当然也不会白要，都是用花生油换，但这么着他们就很开心了。
接着说裴元庆。裴元庆有一种神秘的辨别能力，即使是从没见过的人，它也能看出（更可能是嗅出）这人是知青还是农民。
我们常带它下地干活，有时去得很远，都到了邻村的边上了。倘若碰上所有知青全都离开，比如挑着割下的稻子回村了，而裴元庆一时贪玩没跟着回去，这时地里就只剩下当地村民，但它不会跟着村民跑。村民叫它它都不理。
有一回正好邻村的知青也到这片地方干活，裴元庆抬头看看，再过去嗅一嗅，就认同了这帮知青，跟着他们到处走，直到本村的知青出现，它才屁颠屁颠的跑回来跟着我们。
其实下地干活时，知青穿着跟本地农民一模一样。不相识的人，一眼看去真分不出是知青是村民。但裴元庆一点问题没有。它一嗅就知道谁是谁。
更神的是它对潜在危险的灵敏嗅觉。发狗瘟那年，疫情有点严重，于是公社领导按官府办事风格，做了个一刀切的决定，要各村把所有的狗只全部杀灭。我们村里的民兵有两把冲锋枪。民兵队长带着一帮民兵挨家挨户搜寻，看到狗就拿冲锋枪扫。
知青听到消息，知道这事没人能拦得住，但也没人愿意看着裴元庆就这么给杀了。大家紧急商议了几分钟，还没想出办法，就看到民兵队长带着人朝这边走过来了。
陈宜章惶急之下指着山坡后面对裴元庆大叫一声：“裴元庆，快跑！”
说也奇怪，平时你让裴元庆跑，它多半懒得理你。除非你扔个东西逗它，它若是兴致好，或许会去追回来。其他时候它都是懒洋洋地趴着。但那回裴元庆只冲那帮拿枪的人看了一眼，立刻就明白苗头不对，嗖的一下窜上山头消失在树林里。民兵队长带人追上去，却寻不到半点踪迹。
知青们想说服队长就这么这算了。但队长很认真，说这是上级命令。俺拿了枪就是军人，军纪不能违抗的，于是每天傍晚收工之后就带着人在山上找，找了两个星期，死活找不到裴元庆。
后来狗瘟过去，公社领导大概看着整理效果不错，政绩方面压力不大，就撤销了那个绝杀令。
民兵队长也不是歹人，听到命令后就来告诉知青，说上面通知改了，不用杀狗。我不知道你们把裴元庆藏哪儿，反正现在是可以放它出来了。
其实知青没藏裴元庆。知青自己都不知道裴元庆现在是死是活。陈宜章专门到公社去了一趟，打听得真切，杀狗令确实是撤销了，知青们立即上山，散开到各处叫裴元庆的名字。不到十分钟就看到裴元庆从树林里跑出来了。瘦了不少，但还是很精神。大家带它到河边洗了个澡，回家吃了几天好的，裴元庆又恢复了原来的风貌。
狗瘟没放倒它，打狗队也没奈何得了它。知青拍着它的脑袋，赞它果然不负裴元庆的名字。
裴元庆晃了晃耳朵，神情淡定的看着远山，仿佛并不把这当好大一件事。
我下乡的地方是个山村，前面已经有一拨知青，二十多人，在村里呆了两年了。因为我们的到来，他们那拨就成了“老插”，我们自然就算作“新插”。
老插下乡时，因为是本村头一批，村里比较重视，居然专门给盖了一排砖房，每间房住两人，比我后来住的大学宿舍还阔绰。
等我们这一拨到来，知青已经不稀罕，进村时例行的放了两串鞭炮，但住房就别提要求了。老插的砖房在一个小坡之上，坡下有个旧谷仓。村长让人把谷仓腾空了，排开一溜木板床，这就是新插的宿舍。
人到哪儿都会分三六九等。同为天涯沦落人，但老插们多沦落了两年，就有了一种优越感，一开始并不怎么接纳我们这班兄弟（新插清一色的男性）
老插们集体养了一条黄狗，但不愿意我们这些新插逗这条狗。只要看到黄狗朝我们这边走动，就立刻会把它叫回坡上去。叫的啥听不真切，似乎是叫“边庆”。我们一班新插猜了半天，猜不出为啥叫“边庆”。
新插努力跟老插们套磁，过了差不多一个月，老插终于对新插能接纳一些，看到新插逗黄狗，也就不再坚持把它叫回去。我们便撒开了逗它，天天叫“边庆”过来玩。
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我们觉得不理解，说裴元庆是隋唐第三条好汉。那为啥咱这狗不跟第一好汉李元霸，不跟第二好汉宇文成都，却跟第三好汉裴元庆起名呢？
陈宜章笑笑说，当时大伙也没怎么特别研究，大概就觉得李元霸虽说是第一条好汉，但书上说了，李元霸身形矮小，骨瘦如柴，咱大黄高大威猛，叫李元霸不妥。宇文成都呢得叫四个字，累。于是就挑了裴元庆吧。
别看裴元庆在说唐里是第三条好汉，在咱村里那是数一数二的。有一年村里闹狗瘟，全村总共只有两条狗活了下来，一条是村民家的黑狗，另一条就是裴元庆。
裴元庆没有自己的伙食指标。它的伙食都是知青们从嘴里省出来的。知青们吃饭时，裴元庆就会过来蹲在旁边。我们知道它是等吃的，就从碗里挖一勺饭喂它。一人喂一口，它就足够吃饱有余了。
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裴元庆不光会吃。它看家护院的本事也是一流的，最著名的战绩是它在村长小腿上咬了一口，留下一个疤。这个事从人类视角来看似乎欠和谐，但狗的思路毕竟跟人类有些不同。作为知青集体养的狗，裴元庆的敌我概念就是：所有知青都是主人，其他人都是外人。
当然裴元庆也不会跑农民家里去惹事。它只对闯到家里的外人发飙。让事情有点挠头的是，知青住房正好是在村子与河之间。村民们去河边挑水，必须经过知青住地。
通常这不会出事。因为原来二十多个知青，新插来了之后近四十人，基本上什么时候都有人在家。如果有村民经过，知青们会把作势进攻的裴元庆给叫回来。
那天村长挑水经过，看到裴元庆冲过来。因为平时总有知青出来喝止，所以他也没当回事，继续往前走。偏巧那一刻知青们都在屋里打牌，没人拦着裴元庆，结果它真冲到了村长身边。等村长发觉不妙，转身逃窜，已经晚矣，到底被裴元庆在腿肚子上咬了一口。幸亏有知青听到村长惨叫，赶紧出来撵走了裴元庆，事情才没闹得更大。村长当时是连说没关系，但知青们过意不去，下次回城的时候还是凑钱给村长带了好几包面条。
面条这事可能得稍微解释两句。南方不产麦子，山村里没见过面条。知青们从城里带了面条去，有村民们过来玩，看到了觉得很稀罕，尝一口更觉得是人间美味，后来就有村民拿自己榨的花生油来换面条。花生油对于知青来说是上好烹调油。而村民也觉得面条是上好美食。以物易物，所谓双赢。
起先知青们也不知道村民换了面条会怎么用。有女知青热心，特地去到村民家里，打算教他们怎么煮食。结果去了才发现人家不用教。他们就把面条当粉丝，煮软了加些酱油辣子，翻炒一下当做菜来下饭。
知青们看了觉得有些好笑，但笑不出来。
这个村在当时并不算最穷，一个工分值两毛钱。最穷的那个村，一个工分是九分钱。一个男劳力一年也就1000工分左右，妇女同样出工时间，干的活并不轻，包括插秧或是收割，但工分减半。这种工分制度是明文规定，妇女们也从没觉得有啥不对。
村民平时吃的菜都是自留地里种的蔬菜。有时地里的菜接不上了，就往米饭上面洒一把葱花，再淋一些酱油，一顿饭就这么解决，过大节的时候才会沾一点荤腥。
所以炒面条在村民嘴里就是好菜了。
就这么着，人家还邀请那几个知青吃饭。知青们陪着吃了几口——不吃是不行的，若是有人推辞，村民的劝说工作能坚持一个通宵。吃完告辞回家，给大家说了这事。后来大家有机会回城，不管自己吃不吃面条，只要米面指标还有富余（那时候买这个需要粮票），都会尽量带几包回来给村民。人家当然也不会白要，都是用花生油换，但这么着他们就很开心了。
接着说裴元庆。裴元庆有一种神秘的辨别能力，即使是从没见过的人，它也能看出（更可能是嗅出）这人是知青还是农民。
我们常带它下地干活，有时去得很远，都到了邻村的边上了。倘若碰上所有知青全都离开，比如挑着割下的稻子回村了，而裴元庆一时贪玩没跟着回去，这时地里就只剩下当地村民，但它不会跟着村民跑。村民叫它它都不理。
有一回正好邻村的知青也到这片地方干活，裴元庆抬头看看，再过去嗅一嗅，就认同了这帮知青，跟着他们到处走，直到本村的知青出现，它才屁颠屁颠的跑回来跟着我们。
其实下地干活时，知青穿着跟本地农民一模一样。不相识的人，一眼看去真分不出是知青是村民。但裴元庆一点问题没有。它一嗅就知道谁是谁。
更神的是它对潜在危险的灵敏嗅觉。发狗瘟那年，疫情有点严重，于是公社领导按官府办事风格，做了个一刀切的决定，要各村把所有的狗只全部杀灭。我们村里的民兵有两把冲锋枪。民兵队长带着一帮民兵挨家挨户搜寻，看到狗就拿冲锋枪扫。
知青听到消息，知道这事没人能拦得住，但也没人愿意看着裴元庆就这么给杀了。大家紧急商议了几分钟，还没想出办法，就看到民兵队长带着人朝这边走过来了。
陈宜章惶急之下指着山坡后面对裴元庆大叫一声：“裴元庆，快跑！”
说也奇怪，平时你让裴元庆跑，它多半懒得理你。除非你扔个东西逗它，它若是兴致好，或许会去追回来。其他时候它都是懒洋洋地趴着。但那回裴元庆只冲那帮拿枪的人看了一眼，立刻就明白苗头不对，嗖的一下窜上山头消失在树林里。民兵队长带人追上去，却寻不到半点踪迹。
知青们想说服队长就这么这算了。但队长很认真，说这是上级命令。俺拿了枪就是军人，军纪不能违抗的，于是每天傍晚收工之后就带着人在山上找，找了两个星期，死活找不到裴元庆。
后来狗瘟过去，公社领导大概看着整理效果不错，政绩方面压力不大，就撤销了那个绝杀令。
民兵队长也不是歹人，听到命令后就来告诉知青，说上面通知改了，不用杀狗。我不知道你们把裴元庆藏哪儿，反正现在是可以放它出来了。
其实知青没藏裴元庆。知青自己都不知道裴元庆现在是死是活。陈宜章专门到公社去了一趟，打听得真切，杀狗令确实是撤销了，知青们立即上山，散开到各处叫裴元庆的名字。不到十分钟就看到裴元庆从树林里跑出来了。瘦了不少，但还是很精神。大家带它到河边洗了个澡，回家吃了几天好的，裴元庆又恢复了原来的风貌。
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“我行走在自己想走的道路上，头脑清醒，目标明确，所以哪怕有一天我想尝试一下别的新鲜事物，我也可以比较直接和明了地走过去，反而我觉得如果是一个人连自己想要什么都不知道，那可能才是被局限了。”
——@吴磊LEO
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