现代的人，真的活反了：买个铁壳做的车，每天擦，每周打蜡，每5000公里去保养，细心呵护，关怀备至！稍有损伤，心痛无比。
然而，对自己的身体这辆血肉之躯做成的、最豪华的、最应该保养的“车”，却从不保养、清除体内毒垢，只知道加满燃油、踩足油门、疯狂奔跑。加油还总喜欢加些劣质油（地沟油、垃圾肉），也不管气候、路况有多糟糕（空气污染，水污染，食品污染），风雨无阻地出车。一开就是十几年、几十年，从不保养、从不维护。即使休息，也是处于怠速状态（通宵玩牌、唱歌、吃宵夜、喝酒）……
直到某天，半路一熄火，一检查，输油管老化(动脉硬化)、油路阻塞（心梗、脑梗），发动机工作失常（胸闷、气短、心律失常），方向盘失灵（老年痴呆、脑中风、脑梗死）……直接送到汽修厂（医院)，把自己一生辛苦赚来的钱，乖乖地送给医院，殃及父母，子女，有时还会被拆得七零八落（有些器官切掉，再安装一些本不属自己的金属材料和别人的器官）。之后不久便宣告报废……
为了对自己以及家人负责，也为了世界更美好，一定要好好用心呵护自己！[爱心][爱心][爱心]经典的保养启发，再看不懂弄不清孰轻孰重，到头来总有一天会崩盘跑猫的（心脑血管重疾）要命的。赔上自已家人辛苦的血汗钱，也未必能挽回珍贵的生命。[强][强][强]上面这篇短文太经典，分享给亲爱的朋友们[爱心][爱心][爱心][爱心][爱心][爱心]
然而，对自己的身体这辆血肉之躯做成的、最豪华的、最应该保养的“车”，却从不保养、清除体内毒垢，只知道加满燃油、踩足油门、疯狂奔跑。加油还总喜欢加些劣质油（地沟油、垃圾肉），也不管气候、路况有多糟糕（空气污染，水污染，食品污染），风雨无阻地出车。一开就是十几年、几十年，从不保养、从不维护。即使休息，也是处于怠速状态（通宵玩牌、唱歌、吃宵夜、喝酒）……
直到某天，半路一熄火，一检查，输油管老化(动脉硬化)、油路阻塞（心梗、脑梗），发动机工作失常（胸闷、气短、心律失常），方向盘失灵（老年痴呆、脑中风、脑梗死）……直接送到汽修厂（医院)，把自己一生辛苦赚来的钱，乖乖地送给医院，殃及父母，子女，有时还会被拆得七零八落（有些器官切掉，再安装一些本不属自己的金属材料和别人的器官）。之后不久便宣告报废……
为了对自己以及家人负责，也为了世界更美好，一定要好好用心呵护自己！[爱心][爱心][爱心]经典的保养启发，再看不懂弄不清孰轻孰重，到头来总有一天会崩盘跑猫的（心脑血管重疾）要命的。赔上自已家人辛苦的血汗钱，也未必能挽回珍贵的生命。[强][强][强]上面这篇短文太经典，分享给亲爱的朋友们[爱心][爱心][爱心][爱心][爱心][爱心]
#带着微博去旅行探讨“岁运并临”的化解法
中天易传人张永红整理
在预测的过程中，常遇到被测者说：“人家说我今年岁运并临，有灾，看看我闯过闯不过这关口”，凡是问及此类问题的人，思想压力大，身体精神欠佳。这也是难免的，因古有“岁运并临”不死自己也死他人，其词令人可怕。
当然，研究命理中的“岁运并临”，一般都知会给人带来凶灾，而且人一生中都会遇到两三次“岁运并临”。
那么，何为“岁运并临”呢？也就是在人的命局中，其大运干支与流年于支相遇相同即同一五行时，就叫“岁运并临”。一般来说，“岁运并临”，是人生中的凶灾信息，有的遇到“岁运并临”时，不是自已死，就是亲人死：但有的却什么事情都没有发生，无灾反而见喜。这是为什么呢？在《三命通会》的论述中说，“岁运并临”独羊刃七杀为凶，财官印缓亦作吉论。因此，有的遇到“岁运并临”时，本人或亲人都没有出现死亡，其主要是柱中没有羊刃七杀，或羊刃七杀与四柱干支有合而得到了化解。
在预测的过程中，发现有部分人遇到“岁运并临”时，都产生了凶灾，凶灾的原因何在？
那就是因为“岁”与“运”两干支并临，其五行之气双重而过于强硬，强便之气就会对“四柱”中弱的五行之气生相害，在人的命局中，看相害的是何柱，就会知道何人受灾。
如若“岁运并临”之气十分强旺，这强旺之气就会压倒柱中弱质之气，使弱质之气有克无生、人就会发生死亡。但是，有的命理過到“岁运并临”之后，既无死人又没有发生灾难，这又是什么原因呢？
首先一点、是“岁”与“运”的干支与“四柱”的干支有合。
其二、是命理用神没有受到克害；
其三、是命理比劫多；
其四、是“岁、运”之五行是命局中的喜用神。
在这种情况下，不但不为凶，反而为吉。所以，凡是“岁运并临”有吉有凶，不能一概而论，要根据具体问题进行具体情况分析，不能一见岁运并临，就惧怕或胆战心惊。遇着“岁运并临”时，看其五行对“四柱”之用神是否产生刑、冲、克、害、羊刃又行羊刃，与“四柱”之干支发生天克地冲等，如果遇此凶灾信息，不能不在乎，因为这种信息会发生大灾或死亡。
如何对“岁运并临”产生的凶灾信息进行化解呢？
一般采用以下几个方面进行调解化煞：
第一点和善解灾法：
古人常说：积德行善之家，必得余庆。缺德作恶之家必招灾殃。这就是说，人要改变自已的命运，就必须自已或要求家人多行善事，处处多做对人对社会有益的事情，以德为本，从善行事，防作恶事，多修善心，为自己为儿女广积德多行善。多多作好事，这样，促使人的命运就会随善面改，即为常说的：“善有善报”。这就是因果的关系。例如：某某求测时，我发现他命带“岁运并临”，并且克劲较大，他自已也说：明年丙午年我难闯过去。当时我就说他一顿，你自己还研究命理呢，怎么不想法化解呢？他叹了长气说：人的命，天来定，不可能化解掉呀！我说咱俩打黠吧，他说不用打赌，你有啥好招吧。其实，我这样与他打，目的是探讨他的心态，他即提出问有啥招，我随即向他提出措施：
1、你即然皈依佛门，多到寺院拜佛上香，最好请佛菩萨像。
2、向敬老院、学校捐点钱，或捐钱修路、修桥、修寺等善事。
3、你从此不杀生，还要放生。
你到市场买回些活鱼、龟类去放生，放生时，将你的处名或出生时间刻在龟背上，然后你亲自把鱼或龟放入河里去，用这善事来冲你的凶灾。
古有一善能解百灾之说。我给他提出的这儿条他全做了，并且信佛很诚，在家供佛，他确实得到很大的福报，四年当中他参与过修路、修桥，捐钱给灾区、给寺院等，特别对放生他做的很认真。现在他身心健康，红光满面见面还风趣地说：“说话唠客耗时间，不如多念阿弥陀”！
第二点、取“喜用神”解灾法：
对于喜用神解灾法，主要得通过“四柱”即八字命理的分析，找出每个人命理喜啥用谁来生命、来保命，再确定喜用神方位，利用方位用神或喜神的气场的五行，来达到调解人体五行之平和，从而起到趋吉避凶的作用。
人在行败运或有灾之时，一定要谨记，千万不要往自身起神的方位去，否则会给带来灾上加灾。
特别在解灾改运上，如若没有利用好的方位，那么，你采用的再好措施，都不能得到良好的效应，甚至会加重灾厄。
方位对人的运程解灾，起决定性的作用，望请大家注意。
第三点、采用外应合化法：
因为“岁运并临”其产生的灾，主要是气质过硬，给人一种无形的灾害，如若“岁”、“运”的干支与“四柱”中的任何一柱的干支有合，其凶灾的信息就可以化解，为什么呢？因为所合之后的天干或地支就不等于原来的天干或地支了，便使“岁”或“运”发生了改变的变化，故此，就将凶硬之气质化解。因此，在解灾时，采用外应的方法与其作合，从而达到解灾之效应。
例如：某某“岁”“运”的地支是子，那么就取外应牛（丑）其作合来化解；某某“岁、运”地支是卯，就取用外狗（戌）作合化解；某某“岁、运”地支是辰，就取用外应鸡（酉）与其作合来化解等。这样取外应，主要是把有害之五行合化使其凶强之五行化弱，外应与其作合，从而达到解灾之效应。应在外应的动物身上，从而将人的灾化小、化了，可确保人身安全。#
中天易传人张永红整理
在预测的过程中，常遇到被测者说：“人家说我今年岁运并临，有灾，看看我闯过闯不过这关口”，凡是问及此类问题的人，思想压力大，身体精神欠佳。这也是难免的，因古有“岁运并临”不死自己也死他人，其词令人可怕。
当然，研究命理中的“岁运并临”，一般都知会给人带来凶灾，而且人一生中都会遇到两三次“岁运并临”。
那么，何为“岁运并临”呢？也就是在人的命局中，其大运干支与流年于支相遇相同即同一五行时，就叫“岁运并临”。一般来说，“岁运并临”，是人生中的凶灾信息，有的遇到“岁运并临”时，不是自已死，就是亲人死：但有的却什么事情都没有发生，无灾反而见喜。这是为什么呢？在《三命通会》的论述中说，“岁运并临”独羊刃七杀为凶，财官印缓亦作吉论。因此，有的遇到“岁运并临”时，本人或亲人都没有出现死亡，其主要是柱中没有羊刃七杀，或羊刃七杀与四柱干支有合而得到了化解。
在预测的过程中，发现有部分人遇到“岁运并临”时，都产生了凶灾，凶灾的原因何在？
那就是因为“岁”与“运”两干支并临，其五行之气双重而过于强硬，强便之气就会对“四柱”中弱的五行之气生相害，在人的命局中，看相害的是何柱，就会知道何人受灾。
如若“岁运并临”之气十分强旺，这强旺之气就会压倒柱中弱质之气，使弱质之气有克无生、人就会发生死亡。但是，有的命理過到“岁运并临”之后，既无死人又没有发生灾难，这又是什么原因呢？
首先一点、是“岁”与“运”的干支与“四柱”的干支有合。
其二、是命理用神没有受到克害；
其三、是命理比劫多；
其四、是“岁、运”之五行是命局中的喜用神。
在这种情况下，不但不为凶，反而为吉。所以，凡是“岁运并临”有吉有凶，不能一概而论，要根据具体问题进行具体情况分析，不能一见岁运并临，就惧怕或胆战心惊。遇着“岁运并临”时，看其五行对“四柱”之用神是否产生刑、冲、克、害、羊刃又行羊刃，与“四柱”之干支发生天克地冲等，如果遇此凶灾信息，不能不在乎，因为这种信息会发生大灾或死亡。
如何对“岁运并临”产生的凶灾信息进行化解呢？
一般采用以下几个方面进行调解化煞：
第一点和善解灾法：
古人常说：积德行善之家，必得余庆。缺德作恶之家必招灾殃。这就是说，人要改变自已的命运，就必须自已或要求家人多行善事，处处多做对人对社会有益的事情，以德为本，从善行事，防作恶事，多修善心，为自己为儿女广积德多行善。多多作好事，这样，促使人的命运就会随善面改，即为常说的：“善有善报”。这就是因果的关系。例如：某某求测时，我发现他命带“岁运并临”，并且克劲较大，他自已也说：明年丙午年我难闯过去。当时我就说他一顿，你自己还研究命理呢，怎么不想法化解呢？他叹了长气说：人的命，天来定，不可能化解掉呀！我说咱俩打黠吧，他说不用打赌，你有啥好招吧。其实，我这样与他打，目的是探讨他的心态，他即提出问有啥招，我随即向他提出措施：
1、你即然皈依佛门，多到寺院拜佛上香，最好请佛菩萨像。
2、向敬老院、学校捐点钱，或捐钱修路、修桥、修寺等善事。
3、你从此不杀生，还要放生。
你到市场买回些活鱼、龟类去放生，放生时，将你的处名或出生时间刻在龟背上，然后你亲自把鱼或龟放入河里去，用这善事来冲你的凶灾。
古有一善能解百灾之说。我给他提出的这儿条他全做了，并且信佛很诚，在家供佛，他确实得到很大的福报，四年当中他参与过修路、修桥，捐钱给灾区、给寺院等，特别对放生他做的很认真。现在他身心健康，红光满面见面还风趣地说：“说话唠客耗时间，不如多念阿弥陀”！
第二点、取“喜用神”解灾法：
对于喜用神解灾法，主要得通过“四柱”即八字命理的分析，找出每个人命理喜啥用谁来生命、来保命，再确定喜用神方位，利用方位用神或喜神的气场的五行，来达到调解人体五行之平和，从而起到趋吉避凶的作用。
人在行败运或有灾之时，一定要谨记，千万不要往自身起神的方位去，否则会给带来灾上加灾。
特别在解灾改运上，如若没有利用好的方位，那么，你采用的再好措施，都不能得到良好的效应，甚至会加重灾厄。
方位对人的运程解灾，起决定性的作用，望请大家注意。
第三点、采用外应合化法：
因为“岁运并临”其产生的灾，主要是气质过硬，给人一种无形的灾害，如若“岁”、“运”的干支与“四柱”中的任何一柱的干支有合，其凶灾的信息就可以化解，为什么呢？因为所合之后的天干或地支就不等于原来的天干或地支了，便使“岁”或“运”发生了改变的变化，故此，就将凶硬之气质化解。因此，在解灾时，采用外应的方法与其作合，从而达到解灾之效应。
例如：某某“岁”“运”的地支是子，那么就取外应牛（丑）其作合来化解；某某“岁、运”地支是卯，就取用外狗（戌）作合化解；某某“岁、运”地支是辰，就取用外应鸡（酉）与其作合来化解等。这样取外应，主要是把有害之五行合化使其凶强之五行化弱，外应与其作合，从而达到解灾之效应。应在外应的动物身上，从而将人的灾化小、化了，可确保人身安全。#
【我的退役故事｜汪浩军：群众口中的“兵支书”】他当兵四年，两次荣立三等功，被评为优秀士兵、优秀班长。脱下军装后，他依然保持军人本色，带领村民发展村集体经济，建设美丽乡村，引领大家走上小康路，他就是古溪乡黄龙村党支部书记、村委会主任汪浩军。
黄龙村四面环山，地形狭长，全村400户1350余人，茶叶为村民主要收入来源。走进黄龙村，处处干净整洁、民风淳朴，让人很难相信曾经是个环境“脏乱差”的村庄。
“现在的黄龙村不仅环境好，邻里关系也好，主要是我们的‘兵支书’带头带得好。”村民汪民秋说道。
村民口中的“兵支书”就是汪浩军。十年前，黄龙村环境脏乱，发展滞后，当时的村干部年纪偏大、思想守旧，村民们认为必须要有一个年富力强的村干部来带领全村发展。他们想到了正在县城经商的汪浩军，理由很简单：他作为一名军人，能报效国家、立志建功，退伍后也一定能为村里干实事。而那时的汪浩军生意红火，事业正值上升期。
为了不辜负村民的期望，汪浩军回到了家乡，2011年，村两委换届选举时他高票当选为村委会主任。上任不久后，他就带领村两委一班人，针对黄龙村实际情况，理思路、谋发展，制定了一系列工作计划和工作举措，一手抓环境整治建设，一手抓基础设施建设。村两委成立了黄龙村环境整治小组，并发动村民开展“大清理、大整治”行动，通过十天的集中整治，村容村貌焕然一新。
“当时，我们村里开展这个工作是非常困难的，汪浩军支书就要求从自已的家人、亲戚，还有村两委成员先入手，后来村民们都纷纷主动配合工作。”黄龙村环境整治小组成员金丽春说。
危难时刻显身手，关键时刻挺在前。2017年6月，一场特大暴雨导致古溪乡山洪暴发，河水猛涨，当时正在砖厂里转移设备的骆以兵和汪日升两人被洪水围困。危急时刻，汪浩军第一时间组织党员群众赶到现场，冒着生命危险及时将被困的2名村民营救出来。
“当时，洪水来的太猛了，我爸为了抢救那些设备，突然间就被洪水困住了，大家都急死了，村支书知道情况后，飞奔而来，拿出一根很粗的绳子，绳子一头固定好，另一头直接扔进去，他拉着绳子游了过去，把我爸和另一个工友救了过来。”回想起那天的情景，汪日升儿媳李爱玲心有余悸地说。
黄龙村历史悠久，村中有古祠堂4座，古建筑11幢。为更好地保护和利用这些文物古建，带动乡村文化旅游发展。在汪浩军的倡导下，黄龙村成立了历史文化保护协会，由村里的老人专门看护古建筑和挖掘村史文化，经过大家四年多的努力，续修完善了族谱，为传承历史文化奠定了基础。
近年来，村里还通过开展“十星级文明户”“好婆婆、好媳妇”评选，村民运动会等活动，极大促进了村民间的团结互助、和谐相处，村民间的争吵少了，笑容多了，村风民风焕然一新、文明新风蔚然成风。
角色不同，使命相同。在汪浩军带领下，黄龙村先后多次被上级党组织评为“优秀党支部”，他个人也多次被评为优秀党员，他不仅是黄龙村党员口中的“兵支书”，更是村民心中的“领头羊”。
“下一步我将坚定信念，带领好全村党员、干部、群众做好四件事情：第一，抓好党建，以党建促进乡村振兴；第二，抓好古村落的保护和文化传承，使我村文明乡风蔚然成风；第三继续抓好村庄建设和环境整治，建设好美丽黄龙；第四抓好村集体经济，做大做强茶文章，力争实现村集体经济收入30万元以上，人均收入2万元，让全体村民都能迈上小康路。”汪浩军信心满满地说。
黄龙村四面环山，地形狭长，全村400户1350余人，茶叶为村民主要收入来源。走进黄龙村，处处干净整洁、民风淳朴，让人很难相信曾经是个环境“脏乱差”的村庄。
“现在的黄龙村不仅环境好，邻里关系也好，主要是我们的‘兵支书’带头带得好。”村民汪民秋说道。
村民口中的“兵支书”就是汪浩军。十年前，黄龙村环境脏乱，发展滞后，当时的村干部年纪偏大、思想守旧，村民们认为必须要有一个年富力强的村干部来带领全村发展。他们想到了正在县城经商的汪浩军，理由很简单：他作为一名军人，能报效国家、立志建功，退伍后也一定能为村里干实事。而那时的汪浩军生意红火，事业正值上升期。
为了不辜负村民的期望，汪浩军回到了家乡，2011年，村两委换届选举时他高票当选为村委会主任。上任不久后，他就带领村两委一班人，针对黄龙村实际情况，理思路、谋发展，制定了一系列工作计划和工作举措，一手抓环境整治建设，一手抓基础设施建设。村两委成立了黄龙村环境整治小组，并发动村民开展“大清理、大整治”行动，通过十天的集中整治，村容村貌焕然一新。
“当时，我们村里开展这个工作是非常困难的，汪浩军支书就要求从自已的家人、亲戚，还有村两委成员先入手，后来村民们都纷纷主动配合工作。”黄龙村环境整治小组成员金丽春说。
危难时刻显身手，关键时刻挺在前。2017年6月，一场特大暴雨导致古溪乡山洪暴发，河水猛涨，当时正在砖厂里转移设备的骆以兵和汪日升两人被洪水围困。危急时刻，汪浩军第一时间组织党员群众赶到现场，冒着生命危险及时将被困的2名村民营救出来。
“当时，洪水来的太猛了，我爸为了抢救那些设备，突然间就被洪水困住了，大家都急死了，村支书知道情况后，飞奔而来，拿出一根很粗的绳子，绳子一头固定好，另一头直接扔进去，他拉着绳子游了过去，把我爸和另一个工友救了过来。”回想起那天的情景，汪日升儿媳李爱玲心有余悸地说。
黄龙村历史悠久，村中有古祠堂4座，古建筑11幢。为更好地保护和利用这些文物古建，带动乡村文化旅游发展。在汪浩军的倡导下，黄龙村成立了历史文化保护协会，由村里的老人专门看护古建筑和挖掘村史文化，经过大家四年多的努力，续修完善了族谱，为传承历史文化奠定了基础。
近年来，村里还通过开展“十星级文明户”“好婆婆、好媳妇”评选，村民运动会等活动，极大促进了村民间的团结互助、和谐相处，村民间的争吵少了，笑容多了，村风民风焕然一新、文明新风蔚然成风。
角色不同，使命相同。在汪浩军带领下，黄龙村先后多次被上级党组织评为“优秀党支部”，他个人也多次被评为优秀党员，他不仅是黄龙村党员口中的“兵支书”，更是村民心中的“领头羊”。
“下一步我将坚定信念，带领好全村党员、干部、群众做好四件事情：第一，抓好党建，以党建促进乡村振兴；第二，抓好古村落的保护和文化传承，使我村文明乡风蔚然成风；第三继续抓好村庄建设和环境整治，建设好美丽黄龙；第四抓好村集体经济，做大做强茶文章，力争实现村集体经济收入30万元以上，人均收入2万元，让全体村民都能迈上小康路。”汪浩军信心满满地说。
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