《日更诗150》
几千年来古诗无数,几乎每天都有人写诗。
如今我愿有空便日更一诗,以解常人忧愁。
作者皆为古人,有朝代,作者名称。
古代是没有阴阳历之分,只有农历,也就是农耕历法。区分四季,应时种植。
感皇恩 杨成之生朝四月初三日
金朝 :李俊民
啼鸟怨春归,一声声切。蓂荚初生两三叶。征鞍何处,撩乱杨花如雪。
鹊声头上,喜来时节。
香篆半销,寿波重酌。玉带金鱼坐中客。幕天席地,便是仙家日月。
试从今后,数蟠桃结。
宋诗人连文凤的《寿陈右司》
白发苍颜半醉醒,衣冠洛杜旧耆英。
谁能似此存高节,天欲留公相太平。
间裹看山心共远,老来读易眼增明。
年年四月初三夜,帘外一痕新月生。
你是人间的四月天
——一句爱的赞颂
我说你是人间的四月天;
笑响点亮了四面风;轻灵
在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟,
黄昏吹着风的软,星子在
无意中闪,细雨点洒在花前。
那轻,那娉婷,你是,鲜妍
百花的冠冕你戴着,你是
天真,庄严,你是夜夜的月圆。
雪化后那片鹅黄,你像;新鲜
初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦,
水光浮动着你梦期待中白莲。
你是一树一树的花开,是燕
在梁间呢喃,——你是爱,是暖,
是希望,你是人间的四月天! https://t.cn/R2WxoPu
几千年来古诗无数,几乎每天都有人写诗。
如今我愿有空便日更一诗,以解常人忧愁。
作者皆为古人,有朝代,作者名称。
古代是没有阴阳历之分,只有农历,也就是农耕历法。区分四季,应时种植。
感皇恩 杨成之生朝四月初三日
金朝 :李俊民
啼鸟怨春归,一声声切。蓂荚初生两三叶。征鞍何处,撩乱杨花如雪。
鹊声头上,喜来时节。
香篆半销,寿波重酌。玉带金鱼坐中客。幕天席地,便是仙家日月。
试从今后,数蟠桃结。
宋诗人连文凤的《寿陈右司》
白发苍颜半醉醒,衣冠洛杜旧耆英。
谁能似此存高节,天欲留公相太平。
间裹看山心共远,老来读易眼增明。
年年四月初三夜,帘外一痕新月生。
你是人间的四月天
——一句爱的赞颂
我说你是人间的四月天;
笑响点亮了四面风;轻灵
在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟,
黄昏吹着风的软,星子在
无意中闪,细雨点洒在花前。
那轻,那娉婷,你是,鲜妍
百花的冠冕你戴着,你是
天真,庄严,你是夜夜的月圆。
雪化后那片鹅黄,你像;新鲜
初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦,
水光浮动着你梦期待中白莲。
你是一树一树的花开,是燕
在梁间呢喃,——你是爱,是暖,
是希望,你是人间的四月天! https://t.cn/R2WxoPu
每次晚上独自走在城市的繁华街道总会想起大学在大连的时候,一次晚上在市中心和室友作别,开始找公交车站去城市另一边到星星的学校找她的情景。都市霓虹交错,路人彼此擦肩、彼此错过,我就哼着都是夜归人边找车站边猜想着擦肩的人都经历着什么,之后的几年都把这歌记成了都市夜归人。今天晚上我也打开了都是夜归人,却再也不是当时的心境,下一首牙关才更应景,高楼大厦间的天桥上有人借着微弱灯光贴膜,有卖花的小妹妹,和我一样口音的摊主问我买不买头绳,每个人都在为了生活努力着,“咬紧了牙关,等待更多的等待”,才是人生真相吧。夏天真好,10点出来吃晚餐了。#纪念第一次一周长的国内出差#
洞见和真相(摘选399)
——《佛说观无量寿佛经》大虚法师讲述
「阿难!当知无量寿佛,身如百千万亿夜摩天阎浮檀金色,佛身高六十万亿那由他恒河沙由旬。」
从这一段经文我们大概就可以知道,阿弥陀佛的那个生命境界到底是什么样的,修行此观的修行者,你那个心量也必须要无限的广大才行,否则根本观想不起来。佛陀在这里说,我们这位无量光寿阿弥陀佛的圆满报身,那个身相的光色,就像是百千万亿的夜摩天的阎浮檀金色。
其实严格来讲,阿弥陀佛的这个身相金色,就算是夜摩天的阎浮檀金,也完全无法比拟,那有点儿像是拿黄铜来比喻黄金。不过世尊也没有办法,他老人家只能用这个比喻,所以我们必须要按照这个来观想,前面几观成就的人,就可以看到夜摩天的阎浮檀金色是什么色。
说明:1、为适应微博尽量压缩,原是口语略有删改;2、因互动对象为初识佛法的博友,关联性不强的内容不选;3、所选段落尽可能独立,也可上下联系着看;4、法义以经文为准;5、连续跟读可大略熟悉《佛说观无量寿佛经》;6、是了解净土宗的必修课;7、大虚法师的讲述轻松风趣,语言完全是现代口语,这在弘法法师中最为难得可贵。
——《佛说观无量寿佛经》大虚法师讲述
「阿难!当知无量寿佛,身如百千万亿夜摩天阎浮檀金色,佛身高六十万亿那由他恒河沙由旬。」
从这一段经文我们大概就可以知道,阿弥陀佛的那个生命境界到底是什么样的,修行此观的修行者,你那个心量也必须要无限的广大才行,否则根本观想不起来。佛陀在这里说,我们这位无量光寿阿弥陀佛的圆满报身,那个身相的光色,就像是百千万亿的夜摩天的阎浮檀金色。
其实严格来讲,阿弥陀佛的这个身相金色,就算是夜摩天的阎浮檀金,也完全无法比拟,那有点儿像是拿黄铜来比喻黄金。不过世尊也没有办法,他老人家只能用这个比喻,所以我们必须要按照这个来观想,前面几观成就的人,就可以看到夜摩天的阎浮檀金色是什么色。
说明:1、为适应微博尽量压缩,原是口语略有删改;2、因互动对象为初识佛法的博友,关联性不强的内容不选;3、所选段落尽可能独立,也可上下联系着看;4、法义以经文为准;5、连续跟读可大略熟悉《佛说观无量寿佛经》;6、是了解净土宗的必修课;7、大虚法师的讲述轻松风趣,语言完全是现代口语,这在弘法法师中最为难得可贵。
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