什么是善的大小？以前有一个叫卫仲达的人在翰林院做官员。有一次他被带到了阴曹地府。阎王爷让鬼吏拿来了他善行和恶行的记录。等到拿来之后，发现恶行的记录能够充满整个院子，但是善行的记录只有一个小卷轴，像筷子一样细。拿秤来称重量，发现像筷子一样的善事记录却比充满院子的恶行记录要重。卫仲达说：“我今年才四十，怎么会被记录这么多恶行呢？”

阎王说：“一个念头不正那就是恶行，不一定非要等做出来才是。”

卫仲达又问善行的卷轴中记录的是什么事，阎王说：“朝廷曾经大兴土木，修建三山石桥，你上疏劝谏皇帝，这是你上疏内容的草稿。”

卫仲达说：“我虽然上疏劝阻了，但是皇上并没有听从我的意见，我做的事情没什么用，能有这么大的善行？”

阎王说：“朝廷虽然没有听从你的意见，但是你的这个念头是为万千的老百姓所着想的；如果朝廷听从了你的建议，那你的善行就更大了。”

因此只要志向在于为家国天下谋求福利，则善行做得少也是大善；如果只为自己着想，那善行再多也是小善。

卫仲达被带到阴曹地府是接受审判的，这很可能说明他在阳间犯过很多的错误。阎王爷让鬼吏拿来了记录他在阳间恶行的册子，居然能装满一间院子，而记录他善行的册子却只有像筷子那样细的一个卷轴。

如果只看到这里，那么肯定所有人都会认为卫仲达是个大恶人，要不然怎么会有那么多的恶行记录呢？连卫仲达自己都惊呆了，但是他却觉得自己没做过那么多的恶事，他是被冤枉的。卫仲达说：“我今年才四十岁，怎么会被记录这么多恶行呢？你们一定是弄错了，我是冤枉的。”但是审问他的阎王爷却十分肯定他不是被冤枉的，因为他说：“恶行并不是在做出来以后才成为恶行，只要在心里面有一个念头不正那就是恶行，即使这个想法还没有付诸行动。”

在这里面就有一个恶行的评判标准问题。一般人认为，恶行只有真正地做出来，那才应该算作是恶行，毕竟在没做出行动之前没有对任何人造成伤害。但是阎王爷显然不是这样认为的，他认为有作恶的想法就是错的，就是恶行了。这是有一定道理的。会产生作恶的想法的人，那就说明这个人并不是一个道德品质高尚的人，所以很有可能做出恶行。即使只有想法而没有行动，那也只是时间的问题而已，毕竟产生了一次作恶的想法后，就一定会有第二次乃至无数次，最后肯定会积少成多，到时候就会付诸行动并产生恶行了。因此，一个简单的作恶的想法就是恶行积累的开始，所以说有作恶的想法就已经算作是作恶了。儒家思想也反对在心中产生作恶的想法。儒家思想讲究的是“思无邪”和“慎独”。所谓的慎独，就是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。既然是按照一定的道德规范来行动和思考，当然也不能有那种违背道德规范的作恶的想法了。

既然是犯了错误那肯定是要惩罚的，更何况是这么多的错误。古人有功过相抵的说法，考虑到卫仲达也做过善事，为了能准确地找出惩罚他的标准，于是阎王爷决定把他恶行的记录和善行的记录拿到秤上称，去掉抵消的部分之后再进行惩罚。可是没想到，他那筷子一样细的善行记录重量却是大于恶行记录，这说明卫仲达的善行是高于恶行的，他根本就应该算是一个好人。

一件简单的善事就压过了那么多的恶行，说明这件善事一定十分巨大，但是卫仲达并不记得自己做过什么事情了，于是就要求看一下那个卷轴里面记录的究竟是什么善事。原来是当时朝廷要大兴土木，修建三山石桥，而卫仲达却上奏皇帝，阻止这件事，他认为这种大兴土木的事情完全是劳民伤财的行为，不可取。卷轴里面记录的就是卫仲达当时上奏的奏折。但是卫仲达仍然奇怪，因为他当时的劝谏并没有成功，又怎么可能成为那么大的善行呢？这时候阎王又说话了，他对卫仲达说：“朝廷虽然没有听从你的意见，但是你的这个念头是为万千的老百姓所着想的；如果朝廷听从了你的建议，那你的善行就更大了。”

既然卫仲达劝谏皇帝不要大兴土木、劳民伤财并没有成功，即使是善行也应该是小善，又怎么能够使自己的善行大于恶行呢？其实这里面的原因并不复杂，还是从一个人的内心想法出发的。当时卫仲达是为了天下苍生着想，是为天下太平而上疏，他心中装的是天下间亿万的百姓，所以功德浩大，这并不是小善能够相比的。如果他当时想的只是升官发财，或者他存在一些其他的什么用心的话，纵使也上奏劝谏，即使能获得成功，那效果就要差很多。

“故志在天下国家，则善虽少而大；苟在一身，虽多亦小。”其实大善和小善的差别就在这里，主要就是看是否发利他心，为百姓着想还是为自己考虑的：但凡为天下苍生着想，不为自己着想，这个功德就无量无边，就是大善，大善就能得到上天的回报；假如是从自己利益出发，虽然是善事，这个福德也会很有限。

佛教中有“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”这样的句子，这就是为天下苍生所考虑，所以佛教能长久地传扬下来，经久不衰。就像是范仲淹，他为什么能名传千古，为什么能受到历代圣贤的好评，又为什么能让他的家族经久不衰？是因为他曾经当过丞相吗？不是的，是因为他是一个“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人。反观现在这个社会呢？能够行善的人是越来越少。

卫仲达的上疏并未劝谏成功，但居功至伟，获得大善，那是因为他努力过了，甚至是冒着杀头的危险去做的。所以，不用担心事情不成功，尽力去做就是了，凡是做善事，不要因为考虑自己的情况而畏畏缩缩，要竭尽全力去做，即使事情不成功，也终究是一件大善，必然会得到上天的报答。

世人不信有因果
因果又曾饶过谁

净尘问禅师：“师父，虽善恶有报，但为何恶人总迟报？”

禅师答：“未迟，当下已报！”
净尘言：“请师父开示。”

禅师说：“为恶之人，殃虽未至，心性已损。为善积德，身心泰然如处天堂；为非作歹，衣影抱愧，当下犹在地狱。”

净尘说：“失心果报甚重。”
禅师叹：“世人不信有因果，因果又曾饶过谁？！”金刚经云，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。，种种心生，种种法生，种种心灭 种种法灭，着他的相的人立马就能有感觉，不着相没什么反应，但他吸收人心神只针对处处定相的人。完全不着相，得像六祖惠能那样的造诣才行。所以大家多多注意吧。念会楞严咒，楞严咒是菩提可以保护我们的心神。楞严咒的功效与作用自己去百度查，我佛慈悲亦惩恶翟鸿燊他俩摄人精魄摄人心体心神心性，和人体精气神在那补他自己，装好人，他自己精气神能量大都不是好道来的，你们自己观察他心吧我也观察不明白避免他人在上当，丢掉法身慧命了。不行就干他俩，别怕他俩 都一千多万人在新浪微博知道这事了 怕啥呀 干他俩 奶奶的以前都是听说妖精会移形换影这回碰上真的了。娘的必须干他不然像我一样甚至致命，我在这上发是为了给他断粮，让他收摄不到别人的心神和精气，谁感觉邪道身体有情况就找他俩 没错 ，精气神有漏发散，知道的赶快告诉身边人注意。如来以舍识用根，为修楞严要旨，所以三番破识，全破其妄；十番显见，极显其真；二决定义，一决定以因同果，不可以生灭识心，为因地心；二决定从根解结，必宜取真常根性，入涅槃门。此皆如来金口所宣，学者未可抗违。又：不修首楞严大定，无漏之静虑，即无有出世间，真正之智慧。应无所住而生其心，不取于相 心不取相，没有过去现在未来，既心离心，既相离相，离一切相的心，无意识，识心死法身活，空性，离凡所有相的梦幻泡影，既灭，既佛无意识心，佛最不教人阴谋诡计真正达到了不执着不妄想既空不分别了也是当下活在了当下也是无我无为的人真正的潇洒解脱，迷惑有妄业需要杯楞严咒- ​​​心无挂碍他是人身魔体，他讲课全程捧他自己给他自己搭台子太阴邪了他家在北京市海淀区大觉寺旁边正门左手80米的普照寺。大铁门关着。不整服他，没好 万法皆空因果不空菩萨慈悲亦惩恶，他说的内容挺阳的，实际上比谁都阴，找到一个没用得找到俩，他俩配合捣鼓的，送给大家一句话，当你真的懂得真爱时，才会真正的放下自我，那个时候慈悲平等才开始。不二法门不对立也能解决好事情，诸相非相。没有二元对立只是在于心，多读楞严咒是诸佛清净眼，楞严兴正法兴楞严灭正法灭。得定开智慧。加油。我争取被妖精整死，也修四种清净明诲，不起杀心，娘娘的这一天天的。这要是骗个财骗个色的我也就不说啥了，要命啊

在ks平台拥有4000多万粉丝的网红二驴，与拥有5000多万粉丝的网红散打哥，是圈内少有的“真兄弟”。首先，两人同为平台的老牌网红，从早年间便已有交集。而后，双方还都把公司开到了广州，这样一来，更是显得私交密切。关注两人比较早的粉丝就会知道，二驴曾经和散打哥合伙开过一个公司。（ps：网红之间的兄弟情谊，多半是为了直播效果而炒作出来的。但散打哥和二驴相识多年，双方之间又存在“业务往来”，关系自然不言而喻。毫不夸张地说，整个ks平台，也只有二驴和散打哥的关系，大概率是真实的。）

然而，停播长达半年，在近期才再次回归平台直播的二驴，却突然和辛巴走得近了起来。无形中，却疏远了曾经的“好兄弟”散打哥。而导致这一现象的根本原因，就是因为散打在前不久才和辛巴发生了矛盾。而后，散打哥为了对抗辛巴，还成立了一个“美密码”的品牌。众所周知，辛巴团队的招牌产品名叫“棉密码”。散打哥做这么一个名字都与对方非常相似的品牌，显然存在“蹭热度”的嫌疑。

最近的一场直播中，二驴便借“美密码”的事情嘲讽散打哥道：散打哥整这么一个品牌出来，把我看得目瞪口呆！散打哥到现在为止，事情还没做成，却吵得全世界都知道了。他就是日化产品领域里的“搅屎棍”，好在价格也确实便宜。他卖的那些东西，利润都很低。而且，散打哥绝对是一个好人。他就是觉得自己在互联网上有点影响力，所以就想和辛巴叫板。别的不知道，反正是现在见了人家辛巴，都得低低调调的。

细细分析二驴的这一番话，虽然存在“嘲讽散打哥、吹捧辛巴”的成分，但也侧面肯定了散打哥的品牌利润低（性价比高），无形中帮助对方做了宣传。由此证实，二驴在面对散打哥和辛巴的时候，还是想做到“不站立场，互不伤害”。有关这一点，二驴在此前的直播中也曾明确表示：“不会参与散打哥、老方丈、辛巴几人之间的矛盾”。所以，二驴的这一番话，并没有直接伤害到散打哥，也没有触及到“好兄弟”的利益。

然而，散打哥本人虽然没在意二驴的调侃，但他的粉丝却看不下去了。二驴在直播间这番嘲讽散打哥的言论，随即便引发了大批粉丝的不满。此后，散打哥粉丝群的一名管理，直接在网上发长文怒斥二驴，直言：二驴就是在拍辛巴的马屁，给对方做“舔狗”，甘愿下跪当宠物。请二驴不要把自己的卑躬屈膝，强加到别人身上，散打哥做人堂堂正正，不和你一样。（ps：具体的言论，这里就不赘述了，大家可以看下面的截图）

既然能成为散打哥粉丝群的管理者，该粉丝肯定在散打哥的粉丝群体中，拥有一定的影响力。由此，他这番怒斥二驴的言论，无形中便激化了散打哥粉丝对二驴的不满情绪。原本还没有表态的粉丝们，纷纷开始附和着他的节奏，向二驴发起了“攻击”。此后二驴再次开播，直播间的公屏便布满了散打哥粉丝的负面节奏。ks网红和粉丝之间的关系，就是如此“神奇”，且不能让人所理解。有些粉丝，就是会为了所谓的“喜欢”，甘心且自愿地为自己的“偶像”发声，甚至为其攻击其他人。

散打哥粉丝的反应，彻底出乎了二驴和散打哥本人的预料。由此，双方也不得不主动出面，来调停这一场矛盾。

二驴在此后的直播中便和粉丝作出解释，并喊话散打哥道：我和散打哥的关系很好，和任何一个网红的关系也都很好。我二驴，就是脚踩好几条船，谁也不得罪。如果你（散打哥）不想我在直播间说你的事情，你可以私下给我发个消息。那样一来，我肯定不会在网上说你，但你们也别说我。我回归直播就和你一个人说过，结果你就给我曝光出去了，逼得我不得不换了开播时间。结果，第二次你又给我说出去了，导致我一点热度都没有。但即便这样，我也没生你的气。另外，我说你跳起来也够不到人家辛巴的膝盖，说的也是实话吧？

相比于二驴的“据理力争”，散打哥在这一次则显得更加大度。此后，散打哥直接在社交平台发文，表示：我和二驴的事情就不要再提了！大家都在努力做事，也都是好人。如果非要你一句我一句，都说自己不好，都是别人的错，那就离“干仗”不远了。我的错，这事情过去了。就算我要这个热度，能赚几个钱啊？

本来网红之间没有任何矛盾，互相调侃几句，反而说明关系好。但粉丝的一个“主动出击”，却使双方都尴尬了起来。从二驴和散打哥后面的这些话中，我们不难看出：他们虽然都在为对方解释，想尽力消除这一场矛盾。但因为粉丝的言论，也无形中对彼此有了一些不满的情绪。正如某网友的留言一样：有些粉丝就是入戏太深，皇上不急太监急！人家二驴和散打哥认识这么多年，私下天天在一起喝酒，还合作赚钱。人家俩的感情，什么时候轮到一个网上的粉丝来品头论足了？网红们的一场戏，有些人却当了真，着实傻的可怜！

大家对二驴和散打哥的这一次矛盾怎么看？你认为那名散打哥的粉丝，是在多此一举吗？评论和小编分享一下。喜欢网红八卦的小伙伴，别忘了点个关注。