キーボートに積もった桜の花びらを丁寧に取り除くという細やかな気遣いを見せたほか、口笛を吹きながらのキメ顔のシーンでは、あえて笑わせにきているかのような豊かな表情を次々と披露、現場の爆笑をさらった。二宮から繰り出される変幻自在の演技と表情、桜吹雪の中で佇む美しい姿に今回も感嘆と笑いの絶えない、楽しい現場となった。
■二宮和也インタビューコメント
――ドットエスティのCM第2弾です。第1弾のCMが大変話題となりましたが、二宮さんには何か反響はありましたか。
「前回、CMに出させていただいて僕の周りでも結構反応がありました。僕、そういうのがない人間なんですけど、そんな僕でも反響があったので驚いていました。第2弾があってよかったな、って思っています」
――そんな第2弾の撮影はいかがでしたか。
「気になっているのは、僕はかっこいい系でCMやらせてもらっているんですけど、『ドットエスティ』はちょっとアダストリア全体でいじってきてるなって気がしてます、正直な話（笑）。撮り終わって『カット！』となると奥の方で皆さんが笑ってるんですよ（笑）。僕的にはきまった！と思ってるんですけどねぇ...なんかちょっと笑われてるなっていう。完成したCM見て、ぜひ確認していただきたいですね。
――第1弾の時、何かファッションの賞を目指すとおっしゃっていましたが、賞は獲られましたか。
「（笑）言ってました？ 言ってましたか、そうですか…。今のところはまだ賞はいただいてないですけど、いただく予定は予定として控えていますので（笑）、これからも頑張っていきたいです」
――『ドットエスティ』（ファッション）のCMに出演して意識の変化はありましたか？
「自分にはない選択肢のお洋服が増えてきたので楽しくなりますよね。今日も朝からCM（の撮影）に行くとなったときに私服をどれ着ようみたいな感じの悩みが生まれたりして変わってきているんだな、という感じがしました」
――今回のCMは春のおしゃれがテーマになっています。今年はどんなおしゃれでいきましょうか？
「今年の春ですよね、気持ちいいのが良いですよね。今は、おうちで過ごす時間も長いと思うので気張らず自分に合ったものを何度もチャレンジして見つけるのが一番いいと思います。春物と検索するだけで（洋服が）選び辛くなるくらい出てくると思うので、一つ一つ吟味していくのも今のこのご時世の買い物の在り方なのかなとも思います。」
――これから新生活や新学期が始まるシーズンです。新しいことが始まる方へまたは卒業する方へアドバイスやメッセージをいただけますか。。
「どちらかというと新生活の方が卒業することよりも不安になるので、守りに入りがちだと思います。新生活に一番最初に着る服ってその人の印象になりますし、特に今はマスクをしているので『あの色の服着ていた子だ！』だったり、入学式でも『あの時の服の子だよね』とか印象が付きますよね。だからこそ、自分が挑戦してみたい色だったり、カラフルな洋服もチャレンジし甲斐があるのかな、って思います。卒業の方は学生生活の記念になるもの、Tシャツ1枚でもいいしお揃いのものをみんなで記念に買うというのも楽しみ方の一つかなと思います」
――ドットエスティのCMに出演して少し意識が変わったとのことですが、「私服が中学生」は卒業できそうですか？。
「ドットエスティさんに安心してもらえるような一人前の大人（の私服）になりたいと思っています。まだまだドットエスティさんに鍛えていただきたいですが、早く卒業できるように頑張りたいです」
←为什么就你这么搞笑，不反思一下吗[doge]
■二宮和也インタビューコメント
――ドットエスティのCM第2弾です。第1弾のCMが大変話題となりましたが、二宮さんには何か反響はありましたか。
「前回、CMに出させていただいて僕の周りでも結構反応がありました。僕、そういうのがない人間なんですけど、そんな僕でも反響があったので驚いていました。第2弾があってよかったな、って思っています」
――そんな第2弾の撮影はいかがでしたか。
「気になっているのは、僕はかっこいい系でCMやらせてもらっているんですけど、『ドットエスティ』はちょっとアダストリア全体でいじってきてるなって気がしてます、正直な話（笑）。撮り終わって『カット！』となると奥の方で皆さんが笑ってるんですよ（笑）。僕的にはきまった！と思ってるんですけどねぇ...なんかちょっと笑われてるなっていう。完成したCM見て、ぜひ確認していただきたいですね。
――第1弾の時、何かファッションの賞を目指すとおっしゃっていましたが、賞は獲られましたか。
「（笑）言ってました？ 言ってましたか、そうですか…。今のところはまだ賞はいただいてないですけど、いただく予定は予定として控えていますので（笑）、これからも頑張っていきたいです」
――『ドットエスティ』（ファッション）のCMに出演して意識の変化はありましたか？
「自分にはない選択肢のお洋服が増えてきたので楽しくなりますよね。今日も朝からCM（の撮影）に行くとなったときに私服をどれ着ようみたいな感じの悩みが生まれたりして変わってきているんだな、という感じがしました」
――今回のCMは春のおしゃれがテーマになっています。今年はどんなおしゃれでいきましょうか？
「今年の春ですよね、気持ちいいのが良いですよね。今は、おうちで過ごす時間も長いと思うので気張らず自分に合ったものを何度もチャレンジして見つけるのが一番いいと思います。春物と検索するだけで（洋服が）選び辛くなるくらい出てくると思うので、一つ一つ吟味していくのも今のこのご時世の買い物の在り方なのかなとも思います。」
――これから新生活や新学期が始まるシーズンです。新しいことが始まる方へまたは卒業する方へアドバイスやメッセージをいただけますか。。
「どちらかというと新生活の方が卒業することよりも不安になるので、守りに入りがちだと思います。新生活に一番最初に着る服ってその人の印象になりますし、特に今はマスクをしているので『あの色の服着ていた子だ！』だったり、入学式でも『あの時の服の子だよね』とか印象が付きますよね。だからこそ、自分が挑戦してみたい色だったり、カラフルな洋服もチャレンジし甲斐があるのかな、って思います。卒業の方は学生生活の記念になるもの、Tシャツ1枚でもいいしお揃いのものをみんなで記念に買うというのも楽しみ方の一つかなと思います」
――ドットエスティのCMに出演して少し意識が変わったとのことですが、「私服が中学生」は卒業できそうですか？。
「ドットエスティさんに安心してもらえるような一人前の大人（の私服）になりたいと思っています。まだまだドットエスティさんに鍛えていただきたいですが、早く卒業できるように頑張りたいです」
←为什么就你这么搞笑，不反思一下吗[doge]
#副教授高槻彰良的推理#
关于教授的碎碎念-SE104观感。
这一话的事件，是在原作第二卷·怪异宿于间隙第二章《摄影棚的幽灵》，漫画是在第11话至第14话。
因为太太翻译的这章的有一节被吞缺失，所以暂时无法从原文得知高槻教授是如何在深町家里照顾他的，不过漫画和原作应该差别不大。可以相辅的了解一二。
事件本身没有特别大的区别，女演员因为想要大火而找到教授，自导自演了一出戏。教授因为深町没有去上课而亲自探望。深町因为感冒得了中耳炎，变得暂时没办法再分辨谎言。但是原作与剧中的教授和深町之间的情感上却有非常大的差异。
原作这一段的深町，在众人面前是有感冒了的前奏的，还因此收获了很多热心人的纸巾。原作这个节点的深町已经融入了研究室，那个标志的小狗杯子也已经带进去了。题外话，我觉得原作者泽村老师应该是个很直白的人。因为原文里的教授和深町，彼此说话相交，都非常的直白。原作里的深町，虽然因为能力被迫成熟，但是本质还是一个孩子。会直接跟教授说耳朵很痛，一个人在家，没有买药，在他这种脆弱的时候不自觉的跟教授撒着娇。教授到深町家的时候非常担心，甚至想要破门而入。照顾深町的途中，两人仿佛交换一样，述说了对自己来说非常可怕的噩梦。
「你应该多学会依靠他人一些。毕竟，没有人能独自一人生活下去」
原作的高槻教授这样的台词给我一种温柔包容的前辈感觉，会保护并引领着深町前行。所以这种情景下，深町也被这种温暖而治愈，促使着他打破那条线，真正的前往教授的身边。之后暂时丧失能力的深町，更像是一个刚得到糖果的孩子，紧紧攥着这份温暖不想放手。
「——高槻知道如果这双耳朵变得像普通人一样了，他会怎么想呢？
高槻之所以对尚哉感兴趣，是因为尚哉过去曾经历过只能称之为怪异现象的事。
并且，因为那件事，他拥有了和普通人不同的能力。
尚哉觉得，正是因为自己与高槻处在某种意义上相似的处境，高槻才会一直照顾尚哉。之前还特地跑来家里，应该也是出于同样的理由吧。
可是那样的话，他忍不住会去想。
如果尚哉没有了那种能力。如果尚哉变得和其他人没什么两样。
对高槻来说，尚哉不就不再是他关心的对象了吗？」
但是原作里深町并没有纠结很久就告诉了教授自己无法分辨谎言的现实。甚至在有人威胁到教授时，恢复能力的深町觉得这不再是诅咒，而是自己的武器。
剧版对我个人而言，从这一话开始，伊野尾饰演的高槻教授，开始脱离原作的印象，作为他独属的存在来显露。作为对应的神宫寺的尚哉，也是同样。伊野尾的颜，相比于原作是不够成熟，但是同样，他能做出原作教授做不出的神情姿态，成为他自己的高槻彰良。
不论是这一话一开始与瑠衣子的对话，撒娇一般的语气说着「深町同学今天没有来上课，是不是我的课太无聊了[委屈]」，还是在深町门前拖着长音喊着深町名字，或者是在迷路时间上撒了个小小的谎被戳穿的小委屈，都是有别于原作的，更加可爱鲜活的高槻教授。剧里这个场景下，教授说了同样的台词，再加上后面那句「你已经是我研究室里必不可少的人了」给我的感觉就不再是温柔的长辈，而是一种同等地位下的告白。
神宫寺的深町亦是如此。他不再有原著中偶尔的孩子气，并且更深切的表现出恐惧孤独，在感冒中做的那场关于祭典的噩梦，他大喊着「我不要一个人」，他无法像原作中那样直接了当的表达自己的情感，同时却又更渴望着教授的陪伴。失去能力的一开始，他庆幸着自己终于不再孤独，但是和教授去调查事件的过程中，又不安自己是否再也没有资格待在教授身边。身边陌生人的谎言还不足以让他恐惧，造成伤害的是他内心害怕教授对他说的需要也是谎言。到最后也没有自己跟教授坦白的说出自己丧失能力的事。
这里表现出的情感真的让人感叹编剧你太会了。不论是深町中间拜托瑠衣子去做教授的助手时表现出的神态，或者是最后跟教授发脾气的语气，都像及了自觉自己没有资格再去爱对方的自怨自艾和患得患失。教授自我剖白的说着「我说过，我需要的是深町同学」，深町怀疑的表情让教授也特别受伤。只能无奈的答应深町辞去助手，让他冷静一下。
（看完这一幕你敢说不是情侣吵架？[求饶]）
关于教授的碎碎念-SE104观感。
这一话的事件，是在原作第二卷·怪异宿于间隙第二章《摄影棚的幽灵》，漫画是在第11话至第14话。
因为太太翻译的这章的有一节被吞缺失，所以暂时无法从原文得知高槻教授是如何在深町家里照顾他的，不过漫画和原作应该差别不大。可以相辅的了解一二。
事件本身没有特别大的区别，女演员因为想要大火而找到教授，自导自演了一出戏。教授因为深町没有去上课而亲自探望。深町因为感冒得了中耳炎，变得暂时没办法再分辨谎言。但是原作与剧中的教授和深町之间的情感上却有非常大的差异。
原作这一段的深町，在众人面前是有感冒了的前奏的，还因此收获了很多热心人的纸巾。原作这个节点的深町已经融入了研究室，那个标志的小狗杯子也已经带进去了。题外话，我觉得原作者泽村老师应该是个很直白的人。因为原文里的教授和深町，彼此说话相交，都非常的直白。原作里的深町，虽然因为能力被迫成熟，但是本质还是一个孩子。会直接跟教授说耳朵很痛，一个人在家，没有买药，在他这种脆弱的时候不自觉的跟教授撒着娇。教授到深町家的时候非常担心，甚至想要破门而入。照顾深町的途中，两人仿佛交换一样，述说了对自己来说非常可怕的噩梦。
「你应该多学会依靠他人一些。毕竟，没有人能独自一人生活下去」
原作的高槻教授这样的台词给我一种温柔包容的前辈感觉，会保护并引领着深町前行。所以这种情景下，深町也被这种温暖而治愈，促使着他打破那条线，真正的前往教授的身边。之后暂时丧失能力的深町，更像是一个刚得到糖果的孩子，紧紧攥着这份温暖不想放手。
「——高槻知道如果这双耳朵变得像普通人一样了，他会怎么想呢？
高槻之所以对尚哉感兴趣，是因为尚哉过去曾经历过只能称之为怪异现象的事。
并且，因为那件事，他拥有了和普通人不同的能力。
尚哉觉得，正是因为自己与高槻处在某种意义上相似的处境，高槻才会一直照顾尚哉。之前还特地跑来家里，应该也是出于同样的理由吧。
可是那样的话，他忍不住会去想。
如果尚哉没有了那种能力。如果尚哉变得和其他人没什么两样。
对高槻来说，尚哉不就不再是他关心的对象了吗？」
但是原作里深町并没有纠结很久就告诉了教授自己无法分辨谎言的现实。甚至在有人威胁到教授时，恢复能力的深町觉得这不再是诅咒，而是自己的武器。
剧版对我个人而言，从这一话开始，伊野尾饰演的高槻教授，开始脱离原作的印象，作为他独属的存在来显露。作为对应的神宫寺的尚哉，也是同样。伊野尾的颜，相比于原作是不够成熟，但是同样，他能做出原作教授做不出的神情姿态，成为他自己的高槻彰良。
不论是这一话一开始与瑠衣子的对话，撒娇一般的语气说着「深町同学今天没有来上课，是不是我的课太无聊了[委屈]」，还是在深町门前拖着长音喊着深町名字，或者是在迷路时间上撒了个小小的谎被戳穿的小委屈，都是有别于原作的，更加可爱鲜活的高槻教授。剧里这个场景下，教授说了同样的台词，再加上后面那句「你已经是我研究室里必不可少的人了」给我的感觉就不再是温柔的长辈，而是一种同等地位下的告白。
神宫寺的深町亦是如此。他不再有原著中偶尔的孩子气，并且更深切的表现出恐惧孤独，在感冒中做的那场关于祭典的噩梦，他大喊着「我不要一个人」，他无法像原作中那样直接了当的表达自己的情感，同时却又更渴望着教授的陪伴。失去能力的一开始，他庆幸着自己终于不再孤独，但是和教授去调查事件的过程中，又不安自己是否再也没有资格待在教授身边。身边陌生人的谎言还不足以让他恐惧，造成伤害的是他内心害怕教授对他说的需要也是谎言。到最后也没有自己跟教授坦白的说出自己丧失能力的事。
这里表现出的情感真的让人感叹编剧你太会了。不论是深町中间拜托瑠衣子去做教授的助手时表现出的神态，或者是最后跟教授发脾气的语气，都像及了自觉自己没有资格再去爱对方的自怨自艾和患得患失。教授自我剖白的说着「我说过，我需要的是深町同学」，深町怀疑的表情让教授也特别受伤。只能无奈的答应深町辞去助手，让他冷静一下。
（看完这一幕你敢说不是情侣吵架？[求饶]）
外地人眼中的定州，原来是这样的！
文化探访之路---定州
游客随笔
久闻定州历史深厚但未曾到访，年初有假驱车几百公里来定一游。颇感震撼，感后随笔，表达对定州文化敬畏之情怀吧。
高速定州站，第一站参观定州博物馆。站在博物馆广场前，引入眼帘的馆舍，堪称河北第一馆！汉风古韵，建筑独特。进馆前预约、扫码程序过后，入馆参观了7个展厅，汉家陵阙，北朝佛陀，金翠明珠，天下大白，尘外千年，梵华佛韵，故乡星空。内容丰富，展品多样，不愧为中山国文化之宝地，人杰地灵。
下一站贡院，到此才知道是全国保存最完整的一座科举考试场所，尤号舍建筑独特，为采光建筑之巨作，大堂、后楼建造用工讲究。可想科举制的严苛，人才重用之选拔严格，说明历史上定州就注重人才的培养及用任。
至文庙，进入院内古柏清脆，仰慕已久东坡先生的龙凤双槐，古槐之最。在看到文庙的全景图，定州文庙规制应与督府等同，不由得感叹！文化传承之地！西院师范学院使用，可惜进不去。参观完文庙，感觉文化的神圣。定州不愧为文化之都。
出文庙右行往南既能看到雄伟的定州南城门，到此可惜铁栅栏紧锁，城下四门大炮矗立无语，锈迹斑驳。只能站在城下仰望城墙彩旗飘飘。定州南城门现存三座城门，护城河从中间穿过，城外还有石桥两座，未能复原。
经询问，导航至定州未开放的王灏庄园，据当地年仅7旬的保护员王师傅介绍，当年国家修铁路时，为了避开庄园，铁路修成了弯道。庄园占地120亩左右，该院落为三进院落，南北并排三院，但建筑破烂不堪，倾塌严重，应尽快保护修缮。
经指引来到大道观玉皇殿，门口矗立国宝标志，但铁门又是紧锁，有幸扣门看护人员开门。大道观玉皇殿为庑殿顶建筑，铺设琉璃瓦，前廊抱厦，建筑等级甚高，琉璃在封建社会只有皇家或皇家寺院才能使用。又一次对定州的文化所震撼。
走出大观前往定州中山汉墓石刻馆，进馆之前首先是国宝单位净众院塔基地宫标志，回想博物馆的天下大白，尘外千年展厅文物出自此地宫。
进院有种久别重逢亲切之感，院内几十余株高大的柏树蔽日遮天，青砖铺地，惬意！
经讲解员一路讲下来，感觉定州的文化内涵如此了得，院内不仅有距今2000余年的汉墓，墓顶文字保存至今实属难得，后室字迹清晰，书写潇洒飘逸，篆、隶、行并用，精品质及。还有东汉的黄肠刻石，全国罕见，字迹拙朴，篆演变到隶过度文字，数量之多为全国之最。围绕汉墓封土院内有大量的历代碑刻，内容之丰富，数量之多，震撼人心呀，科学、文物、艺术价值不逊西安碑林。
尤为还有关于东坡先生大量的碑刻，得知东坡雪浪石现还保存完整，还购买了本久闻谢飞先生写的《雪浪石》一书。后特驱车赶往武警医院，石前矗立，感觉东坡文化扑面而来。在苏轼被贬，边关生活拮据的情况下，东坡还能休闲玩石，体现心胸如此宽广。仔细端详观赏前后雪浪石，心中甚喜，太阳西下，灯火亮起，意犹未尽。
部队一位漂亮的女警官说，要在院对面恢复众春园，出门驻车看到对面已经拆迁圈地，我感觉这个项目是定州市委政府，做的划时代有重大意义的决策。
我浅薄研究苏轼，对他文学的敬仰，人格的崇拜。但读完谢飞写的《雪浪石》一书，内容更为丰富，受益匪浅。
出于对文化的敬仰，对众春园敬畏情怀，说一下我对众春园的研究看法及小小的建议，不妥之言，见谅。
众春园作为历史之遗园，园内又以名石、名人、名诗相著称的雪浪石和历代的名人碑刻，以及帝王之御笔，当之无愧为定州历史文化遗产之瑰宝，也是历史文化名城之根基。恢复众春园乃文化之兴，民众之乐，政之勤也。也是文化自信。
一、古众春园
1、众春园之兴
众春园宋初李昭亮创建，仁宗皇佑年间，知州韩琦在此基础上扩建，规模扩大，时让百姓游观，与民同乐，众登春台，嘻游广漠…。宋朝是历史上的文化国都，君王以仁德适于臣民，重民亲民，这应该是韩琦拓园初意。宋元祐八年苏轼被贬定州知州，从此众春园又注入了鲜活的文化内涵，雪浪石是苏轼之作品，被赋予深厚的文化内涵，堪称中华第一名石，也成为中国赏石文化之先风，伴随社会经济、文化、艺术、园林的繁荣与发展，赏石文化也进入了鼎盛时期。使得众春园名声大噪，繁华一时。宋朝南迁百年后园毁。
明万历（1586）年太守唐祥兴任知定州，复建众春园，建韩苏公祠像祀之，此园也是百姓寄托心灵的地方。园内矗立保存历代碑刻。
清康熙年间此园辟为行宫，四十一年州守韩逢庥大兴土木，对众春园进行了全面修缮，新建雪浪斋，并移雪浪石、盆置斋前。乾隆曾六过定州，驻跸众春园。乾隆三十一年，命将临城发现的雪浪石移入众春园，立于东坡雪浪石之后，御题为前雪浪石和后雪浪石，使得此园又增加了帝王之气。光绪十四年，雪浪亭倾倒塌落，定州大儒、富豪，完成畿辅丛书之刻的王灏，捐重金重修雪浪亭。
1952年，党和政府对雪浪亭进行修缮，前、后雪浪石得到保护。是年，毛泽东主席考察定州，自火车站驱车直奔众春园，他详察了雪浪石，并给随同和地方官员解读了雪浪石盆唇的雪浪石铭。1967年，众春园旧址改建为部队医院。
2、众春园之文
众春园起初是对百姓开放游观的官家园林，之后又是文化聚集传播之地。其文化的兴起源于苏轼的雪浪石，苏轼得雪浪石邀诸多好友、同僚赋诗、和诗，苏轼作《雪浪斋铭》刻于白玉芙蓉石盆口沿上，将书斋名定为雪浪斋。当时掀起了中国赏石、咏石之先风。围绕雪浪石的诗文唱和就此拉开帷幕。具载，宋代诗文15首，元代诗文2首，明代诗文8首，清代诗文54首（其中乾隆皇帝27首，翁方刚9首），近现代诗文14首。现存关于雪浪石诗文碑27件，故宫1件，其26件在定州。明代之后众春园更是定州文化之载体，园内增建韩苏公祠，有纪念韩苏之碑刻，传承韩琦为官之清廉，苏轼为人之豁达，清代又是定州历代碑刻存保之地，有彭城寺碑、乾隆御笔碑、雪浪斋碑、王维墨竹、关帝诗竹圣迹碑等大量碑刻在园内存放保护。堪称清代石刻博物馆。
3、众春园之乐
众春园为宋代园林之首，重点有二，其一，韩琦、苏轼所建及赋予文化内涵，两位在宋代政治上有举足轻重不可小觑的地位，韩琦为仁宗、英宗、神宗三朝宰相，政治卓越，苏轼宋代大文豪，妇孺皆知，民间流传官拜韩琦民拜苏轼之说。其二，众春园为宋代唯一对百姓开放的公园，有诗：“匪贲立园、与民同乐，众登春台，嘻游广漠…”。苏轼在定州给百姓提了高物质生活，种植水稻、制作东坡肘子、东坡肉、创造中山松醪酒，在提升精神享受方面，编制定州大秧歌。在安全保障方面，整伤军纪、修葺营房、严创贪吏、部勒战法等一系列措施。所以在闲暇之余，众春园成为百姓娱乐游玩之地。
二、众春园“雪浪石”文化价值
众春园始建于北宋，为全国园林之首，该园李昭亮创建，韩琦、苏轼扩建，使之规模完善，其文化内涵倍增。
众春园历经宋、金、元、明、清、民国至今，雪浪石堪称华夏名石，经历千年文人墨客的文化洗礼，附属了独特赏石、诗词内涵和珍贵的文化价值，而文化价值又涵盖了名帝、名人、名石、名诗、名园、名刻等品牌价值及产业价值。尤为清代康熙年间辟为行宫，乾隆五驻跸于此，此园又增加了帝王之气。
三、建设定州特色的《定州石刻博物馆》
1、《定州石刻博物馆》不仅有全国罕见的东汉黄肠石题铭石刻，还有从北齐至民国的碑刻，形式多样，书体有篆、隶、行、草、楷。内容丰富，有官刻，体现了当时政治、经济、艺术对文字影响。有民间百姓之刻，刻法简练，体现拙朴之美。“定州石刻博物馆”建成后属省乃至全国顶级石刻专题博物馆。
各院校书法专业学生在“定州石刻博物馆”进行研学，进行书法临摹、研讨。定州的整体文化艺术水平会受到影响或提升。
定州碑刻是河北省乃至全国重要的文化遗产，它不但应该受到妥善的保护，更应该让它活起来，它所承载的深厚文化涵养韵味和它所经历的历史的、文化的、生活的鲜活故事。
建《定州石刻博物馆》可行性
石刻馆回廊镶嵌的487块汉代黄肠石，是1959年出土于北庄子汉墓。听讲解员说63年拆除水闸、石桥才得以保护，75年建回廊保护。历代碑刻也是从民间收集而来，而且一大部分当时就在古众春园内。按照文物保护单位与馆藏文物（可移动文物）不同。《定州碑刻群》、《北庄子汉墓石刻》保护单位应属于馆藏文物，因此可以按需变动，更好的利用。
既然如此，为了更好地保护《定州碑刻群》、《北庄子汉墓石刻》石刻，可以建《定州石刻博物馆》。鉴于《定州碑刻群》、《北庄子汉墓石刻》的文化、艺术价值不断地被发掘、研究，认同，其以超越了省级文物保护单位界限，达到了国家级别的文物保护单位的水平。文物保护的职责和义务属当地人民政府，因此，建议定州市人民政府进一步重视定州碑刻的保护工作，使其科学、突出，进而提升其文物保护单位的级别，成为全国重点文物保护单位。
建《定州石刻博物馆》必要性
《北庄子汉墓石刻》、《定州碑刻群》石刻多年的风吹日晒雨淋，现已出现严重风化严重，尤为北庄子汉墓出土的黄肠石刻，出现空鼓、脱落，酥减，甚至有60余块自然破坏无字，成为废石，无任何价值了。因此建立《定州石刻博物馆》是必然的。既能保护文物，又能传播碑刻文化。
2、置入相关的文化品牌产业，将有助于定州文化产业的兴起，有力支撑旅游业发展。
置入《东坡文化园区》依托众春园复建项目，依据东坡雪浪石文物、文化、品牌和产业价值的综合分析，并结合定州城市发展、文化、旅游强市的社会需要，对以东坡文化和赏石文化为核心的文化产业建设提出以下设想:《东坡文化产业园区》，园区之下设《东坡赏石文化园》、《东坡奇石商贸交流中心》、《中山松醒酒文化体验园》等等。
中山汉墓专题博物馆
《中山汉墓博物馆》，以战、汉中山文化为专题，展示中山发展历程，讲述中山故事，中山文字的演变。附属展示中国丧葬文化，包括有史以来墓葬规制的演变，陪葬品的制度，陪葬品的制作。定州是玉衣之乡，中国博物馆展出的是定州东汉第六代穆王刘畅墓出土，所以作玉衣制作流程展示。
古城定州历史悠久，文化灿烂，遗存有大量名胜古迹、碑刻，令今人为之仰叹。博物馆馆藏文物，石刻馆收集的碑刻具等，都有很高的艺术、科学、史料价值，可以说是艺术珍品，看后会给人以美的享受，令人产生无限深思。期待定州的文物旅游更好的挖掘、发展，成为定州的经济支柱业。
吾游中山国有感，辈才疏学浅，但中山文化深厚，需深挖善用。中山国之文化，国人传承，国之有人，文化必承，承之必兴。吾小辈斗胆多言，期待定州文旅之兴。
文化探访之路---定州
游客随笔
久闻定州历史深厚但未曾到访，年初有假驱车几百公里来定一游。颇感震撼，感后随笔，表达对定州文化敬畏之情怀吧。
高速定州站，第一站参观定州博物馆。站在博物馆广场前，引入眼帘的馆舍，堪称河北第一馆！汉风古韵，建筑独特。进馆前预约、扫码程序过后，入馆参观了7个展厅，汉家陵阙，北朝佛陀，金翠明珠，天下大白，尘外千年，梵华佛韵，故乡星空。内容丰富，展品多样，不愧为中山国文化之宝地，人杰地灵。
下一站贡院，到此才知道是全国保存最完整的一座科举考试场所，尤号舍建筑独特，为采光建筑之巨作，大堂、后楼建造用工讲究。可想科举制的严苛，人才重用之选拔严格，说明历史上定州就注重人才的培养及用任。
至文庙，进入院内古柏清脆，仰慕已久东坡先生的龙凤双槐，古槐之最。在看到文庙的全景图，定州文庙规制应与督府等同，不由得感叹！文化传承之地！西院师范学院使用，可惜进不去。参观完文庙，感觉文化的神圣。定州不愧为文化之都。
出文庙右行往南既能看到雄伟的定州南城门，到此可惜铁栅栏紧锁，城下四门大炮矗立无语，锈迹斑驳。只能站在城下仰望城墙彩旗飘飘。定州南城门现存三座城门，护城河从中间穿过，城外还有石桥两座，未能复原。
经询问，导航至定州未开放的王灏庄园，据当地年仅7旬的保护员王师傅介绍，当年国家修铁路时，为了避开庄园，铁路修成了弯道。庄园占地120亩左右，该院落为三进院落，南北并排三院，但建筑破烂不堪，倾塌严重，应尽快保护修缮。
经指引来到大道观玉皇殿，门口矗立国宝标志，但铁门又是紧锁，有幸扣门看护人员开门。大道观玉皇殿为庑殿顶建筑，铺设琉璃瓦，前廊抱厦，建筑等级甚高，琉璃在封建社会只有皇家或皇家寺院才能使用。又一次对定州的文化所震撼。
走出大观前往定州中山汉墓石刻馆，进馆之前首先是国宝单位净众院塔基地宫标志，回想博物馆的天下大白，尘外千年展厅文物出自此地宫。
进院有种久别重逢亲切之感，院内几十余株高大的柏树蔽日遮天，青砖铺地，惬意！
经讲解员一路讲下来，感觉定州的文化内涵如此了得，院内不仅有距今2000余年的汉墓，墓顶文字保存至今实属难得，后室字迹清晰，书写潇洒飘逸，篆、隶、行并用，精品质及。还有东汉的黄肠刻石，全国罕见，字迹拙朴，篆演变到隶过度文字，数量之多为全国之最。围绕汉墓封土院内有大量的历代碑刻，内容之丰富，数量之多，震撼人心呀，科学、文物、艺术价值不逊西安碑林。
尤为还有关于东坡先生大量的碑刻，得知东坡雪浪石现还保存完整，还购买了本久闻谢飞先生写的《雪浪石》一书。后特驱车赶往武警医院，石前矗立，感觉东坡文化扑面而来。在苏轼被贬，边关生活拮据的情况下，东坡还能休闲玩石，体现心胸如此宽广。仔细端详观赏前后雪浪石，心中甚喜，太阳西下，灯火亮起，意犹未尽。
部队一位漂亮的女警官说，要在院对面恢复众春园，出门驻车看到对面已经拆迁圈地，我感觉这个项目是定州市委政府，做的划时代有重大意义的决策。
我浅薄研究苏轼，对他文学的敬仰，人格的崇拜。但读完谢飞写的《雪浪石》一书，内容更为丰富，受益匪浅。
出于对文化的敬仰，对众春园敬畏情怀，说一下我对众春园的研究看法及小小的建议，不妥之言，见谅。
众春园作为历史之遗园，园内又以名石、名人、名诗相著称的雪浪石和历代的名人碑刻，以及帝王之御笔，当之无愧为定州历史文化遗产之瑰宝，也是历史文化名城之根基。恢复众春园乃文化之兴，民众之乐，政之勤也。也是文化自信。
一、古众春园
1、众春园之兴
众春园宋初李昭亮创建，仁宗皇佑年间，知州韩琦在此基础上扩建，规模扩大，时让百姓游观，与民同乐，众登春台，嘻游广漠…。宋朝是历史上的文化国都，君王以仁德适于臣民，重民亲民，这应该是韩琦拓园初意。宋元祐八年苏轼被贬定州知州，从此众春园又注入了鲜活的文化内涵，雪浪石是苏轼之作品，被赋予深厚的文化内涵，堪称中华第一名石，也成为中国赏石文化之先风，伴随社会经济、文化、艺术、园林的繁荣与发展，赏石文化也进入了鼎盛时期。使得众春园名声大噪，繁华一时。宋朝南迁百年后园毁。
明万历（1586）年太守唐祥兴任知定州，复建众春园，建韩苏公祠像祀之，此园也是百姓寄托心灵的地方。园内矗立保存历代碑刻。
清康熙年间此园辟为行宫，四十一年州守韩逢庥大兴土木，对众春园进行了全面修缮，新建雪浪斋，并移雪浪石、盆置斋前。乾隆曾六过定州，驻跸众春园。乾隆三十一年，命将临城发现的雪浪石移入众春园，立于东坡雪浪石之后，御题为前雪浪石和后雪浪石，使得此园又增加了帝王之气。光绪十四年，雪浪亭倾倒塌落，定州大儒、富豪，完成畿辅丛书之刻的王灏，捐重金重修雪浪亭。
1952年，党和政府对雪浪亭进行修缮，前、后雪浪石得到保护。是年，毛泽东主席考察定州，自火车站驱车直奔众春园，他详察了雪浪石，并给随同和地方官员解读了雪浪石盆唇的雪浪石铭。1967年，众春园旧址改建为部队医院。
2、众春园之文
众春园起初是对百姓开放游观的官家园林，之后又是文化聚集传播之地。其文化的兴起源于苏轼的雪浪石，苏轼得雪浪石邀诸多好友、同僚赋诗、和诗，苏轼作《雪浪斋铭》刻于白玉芙蓉石盆口沿上，将书斋名定为雪浪斋。当时掀起了中国赏石、咏石之先风。围绕雪浪石的诗文唱和就此拉开帷幕。具载，宋代诗文15首，元代诗文2首，明代诗文8首，清代诗文54首（其中乾隆皇帝27首，翁方刚9首），近现代诗文14首。现存关于雪浪石诗文碑27件，故宫1件，其26件在定州。明代之后众春园更是定州文化之载体，园内增建韩苏公祠，有纪念韩苏之碑刻，传承韩琦为官之清廉，苏轼为人之豁达，清代又是定州历代碑刻存保之地，有彭城寺碑、乾隆御笔碑、雪浪斋碑、王维墨竹、关帝诗竹圣迹碑等大量碑刻在园内存放保护。堪称清代石刻博物馆。
3、众春园之乐
众春园为宋代园林之首，重点有二，其一，韩琦、苏轼所建及赋予文化内涵，两位在宋代政治上有举足轻重不可小觑的地位，韩琦为仁宗、英宗、神宗三朝宰相，政治卓越，苏轼宋代大文豪，妇孺皆知，民间流传官拜韩琦民拜苏轼之说。其二，众春园为宋代唯一对百姓开放的公园，有诗：“匪贲立园、与民同乐，众登春台，嘻游广漠…”。苏轼在定州给百姓提了高物质生活，种植水稻、制作东坡肘子、东坡肉、创造中山松醪酒，在提升精神享受方面，编制定州大秧歌。在安全保障方面，整伤军纪、修葺营房、严创贪吏、部勒战法等一系列措施。所以在闲暇之余，众春园成为百姓娱乐游玩之地。
二、众春园“雪浪石”文化价值
众春园始建于北宋，为全国园林之首，该园李昭亮创建，韩琦、苏轼扩建，使之规模完善，其文化内涵倍增。
众春园历经宋、金、元、明、清、民国至今，雪浪石堪称华夏名石，经历千年文人墨客的文化洗礼，附属了独特赏石、诗词内涵和珍贵的文化价值，而文化价值又涵盖了名帝、名人、名石、名诗、名园、名刻等品牌价值及产业价值。尤为清代康熙年间辟为行宫，乾隆五驻跸于此，此园又增加了帝王之气。
三、建设定州特色的《定州石刻博物馆》
1、《定州石刻博物馆》不仅有全国罕见的东汉黄肠石题铭石刻，还有从北齐至民国的碑刻，形式多样，书体有篆、隶、行、草、楷。内容丰富，有官刻，体现了当时政治、经济、艺术对文字影响。有民间百姓之刻，刻法简练，体现拙朴之美。“定州石刻博物馆”建成后属省乃至全国顶级石刻专题博物馆。
各院校书法专业学生在“定州石刻博物馆”进行研学，进行书法临摹、研讨。定州的整体文化艺术水平会受到影响或提升。
定州碑刻是河北省乃至全国重要的文化遗产，它不但应该受到妥善的保护，更应该让它活起来，它所承载的深厚文化涵养韵味和它所经历的历史的、文化的、生活的鲜活故事。
建《定州石刻博物馆》可行性
石刻馆回廊镶嵌的487块汉代黄肠石，是1959年出土于北庄子汉墓。听讲解员说63年拆除水闸、石桥才得以保护，75年建回廊保护。历代碑刻也是从民间收集而来，而且一大部分当时就在古众春园内。按照文物保护单位与馆藏文物（可移动文物）不同。《定州碑刻群》、《北庄子汉墓石刻》保护单位应属于馆藏文物，因此可以按需变动，更好的利用。
既然如此，为了更好地保护《定州碑刻群》、《北庄子汉墓石刻》石刻，可以建《定州石刻博物馆》。鉴于《定州碑刻群》、《北庄子汉墓石刻》的文化、艺术价值不断地被发掘、研究，认同，其以超越了省级文物保护单位界限，达到了国家级别的文物保护单位的水平。文物保护的职责和义务属当地人民政府，因此，建议定州市人民政府进一步重视定州碑刻的保护工作，使其科学、突出，进而提升其文物保护单位的级别，成为全国重点文物保护单位。
建《定州石刻博物馆》必要性
《北庄子汉墓石刻》、《定州碑刻群》石刻多年的风吹日晒雨淋，现已出现严重风化严重，尤为北庄子汉墓出土的黄肠石刻，出现空鼓、脱落，酥减，甚至有60余块自然破坏无字，成为废石，无任何价值了。因此建立《定州石刻博物馆》是必然的。既能保护文物，又能传播碑刻文化。
2、置入相关的文化品牌产业，将有助于定州文化产业的兴起，有力支撑旅游业发展。
置入《东坡文化园区》依托众春园复建项目，依据东坡雪浪石文物、文化、品牌和产业价值的综合分析，并结合定州城市发展、文化、旅游强市的社会需要，对以东坡文化和赏石文化为核心的文化产业建设提出以下设想:《东坡文化产业园区》，园区之下设《东坡赏石文化园》、《东坡奇石商贸交流中心》、《中山松醒酒文化体验园》等等。
中山汉墓专题博物馆
《中山汉墓博物馆》，以战、汉中山文化为专题，展示中山发展历程，讲述中山故事，中山文字的演变。附属展示中国丧葬文化，包括有史以来墓葬规制的演变，陪葬品的制度，陪葬品的制作。定州是玉衣之乡，中国博物馆展出的是定州东汉第六代穆王刘畅墓出土，所以作玉衣制作流程展示。
古城定州历史悠久，文化灿烂，遗存有大量名胜古迹、碑刻，令今人为之仰叹。博物馆馆藏文物，石刻馆收集的碑刻具等，都有很高的艺术、科学、史料价值，可以说是艺术珍品，看后会给人以美的享受，令人产生无限深思。期待定州的文物旅游更好的挖掘、发展，成为定州的经济支柱业。
吾游中山国有感，辈才疏学浅，但中山文化深厚，需深挖善用。中山国之文化，国人传承，国之有人，文化必承，承之必兴。吾小辈斗胆多言，期待定州文旅之兴。
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