《为什么研究中国建筑》
-暨纪念梁思成逝世46周年
在46年前的今天,1972年1月9日 (农历冬月廿三),建筑学家梁思成逝世,梁思成是我国近代史上“戊戌变法”的主要倡导人之一梁启超的长子,是我国著名的建筑学家。
梁思成曾经在著作《为什么研究中国建筑》中写道:在城市街心如能保存古老堂皇的楼宇,夹道的树荫,衙署的前庭,或优美的牌坊,比较用洋灰建造卑小简陋的外国式喷水池或纪念碑实在合乎中国的身份,壮美得多.且那些仿制的洋式点缀,同欧美大理石富于“雕刻美”的市中心建置相较起来,太像东施效颦,有伤尊严.我们应该研究汉阙,南北朝的石刻,唐宋的经幢,明清的牌楼,以及零星碑亭,泮池,影壁,石桥,华表的部署及雕刻,加以聪明的应用。
一个东方老国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表着我们文化衰落,拆掉一座城楼,像挖去我一块肉;剥去了外城的城砖,像剥去我一层皮。
当北京古都已然消失之后,曾经竭力想保留其历史原貌特征的梁思成,就注定要成为人们不断提及不断感叹的人物。走在今日的北京城,你已想像不出当年北京古城的样子.你会在某一处的雕梁画栋前流连忘返,合影留念,是因为你能够感受到历史的脚步曾在这里驻足.当历史的风烟散尽。人们再回忆起这位中国建筑史上的国宝级人物,一位真正的建筑大师文化大师时,在这片他深深挚爱的土地上,仿佛看见了人间四月天。那是一句爱的赞颂,为所有真实美好的情感,为那曾经的懂得。即使它已无形可循,却在空气中四处弥散。
下面一组老照片为梁思成在美国与其他世界上顶尖的建筑师共同讨论设计联合国总部大厦之场景。
-暨纪念梁思成逝世46周年
在46年前的今天,1972年1月9日 (农历冬月廿三),建筑学家梁思成逝世,梁思成是我国近代史上“戊戌变法”的主要倡导人之一梁启超的长子,是我国著名的建筑学家。
梁思成曾经在著作《为什么研究中国建筑》中写道:在城市街心如能保存古老堂皇的楼宇,夹道的树荫,衙署的前庭,或优美的牌坊,比较用洋灰建造卑小简陋的外国式喷水池或纪念碑实在合乎中国的身份,壮美得多.且那些仿制的洋式点缀,同欧美大理石富于“雕刻美”的市中心建置相较起来,太像东施效颦,有伤尊严.我们应该研究汉阙,南北朝的石刻,唐宋的经幢,明清的牌楼,以及零星碑亭,泮池,影壁,石桥,华表的部署及雕刻,加以聪明的应用。
一个东方老国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表着我们文化衰落,拆掉一座城楼,像挖去我一块肉;剥去了外城的城砖,像剥去我一层皮。
当北京古都已然消失之后,曾经竭力想保留其历史原貌特征的梁思成,就注定要成为人们不断提及不断感叹的人物。走在今日的北京城,你已想像不出当年北京古城的样子.你会在某一处的雕梁画栋前流连忘返,合影留念,是因为你能够感受到历史的脚步曾在这里驻足.当历史的风烟散尽。人们再回忆起这位中国建筑史上的国宝级人物,一位真正的建筑大师文化大师时,在这片他深深挚爱的土地上,仿佛看见了人间四月天。那是一句爱的赞颂,为所有真实美好的情感,为那曾经的懂得。即使它已无形可循,却在空气中四处弥散。
下面一组老照片为梁思成在美国与其他世界上顶尖的建筑师共同讨论设计联合国总部大厦之场景。
河北衡水枣强1058亩政府招商引资项目,北京中关村创新创业产业园落户此地,
距离雄安新区100多公里,方圆300公里辐射京津冀,四大省会石家庄,济南,郑州,太原,中间位置,经济学家称衡水是黄金十字交叉口,交通便利,距离衡水湖衡水一中新校区比较近,历史文化名城,区位优势明显,中国建筑上海研究院做的规划设计,需要一个一级资质开发商。
距离雄安新区100多公里,方圆300公里辐射京津冀,四大省会石家庄,济南,郑州,太原,中间位置,经济学家称衡水是黄金十字交叉口,交通便利,距离衡水湖衡水一中新校区比较近,历史文化名城,区位优势明显,中国建筑上海研究院做的规划设计,需要一个一级资质开发商。
年终了,是时候总结下今年又看了点啥。
跟去年相比今年看了无数(…)本建筑学的书,去外地的时候看到了典型建筑群,简直爽透。中国建筑的种类怎么能这么丰富又这么美。不过也可能是我孤落寡闻。要是什么时候能再去趟霓虹看看被专业人士夸赞的现代建筑,可能就对自家设计没那么宝贝了……才怪吧!反正目前我是想象不到我会对古代建筑没有一点兴趣的样子。想想那些园林,单纯从美的角度去欣赏都不会腻,更别说有时心里还有对前人的敬佩和对自家遗产的骄傲(?)
前半年只看了万虹(然后就去旷野之息了),它和后面的在路上给了我相似的感觉。之前被这种类型的小说吸引,但现在我知道它们都是什么德行了,估计也不想再看了。迷茫的美国佬。
秦腔我本来很期待。在书店的时候看它的开头一下子被惊艳到,看到后面一点发现主要讲的是农民之间的事,就撂下没继续。说起来遭遇其实讲的也是底层人民的故事,但那是战争时期,而且是那帮子硬汉,而且里面充满了悲剧,哇那完全不一样。悲剧最能打动人,虽然有些时候不能完全体会到里面的痛苦,仿佛是隔了顿河远远地看着,但就像推荐的人说的,这些牧童、雇农、年轻的小伙子和姑娘不仅仅是他们自己,他们代表了千千万万的苏维埃人的遭遇,这种份量也足够令人动容了。
言论的边界是要求的课本,是一本很好的帮助人理解第一修正案的补充材料。手册当时看的时候很快乐,但不幸的是那种快乐是短暂的。只有那样性格的人才能始终用刻薄的幽默去生活,我还是多看看挣扎的悲剧吧,这样才能继续下去。
希望明年能看更多俄国佬和英国佬的文学,说不准这样就能明白更多了吧
跟去年相比今年看了无数(…)本建筑学的书,去外地的时候看到了典型建筑群,简直爽透。中国建筑的种类怎么能这么丰富又这么美。不过也可能是我孤落寡闻。要是什么时候能再去趟霓虹看看被专业人士夸赞的现代建筑,可能就对自家设计没那么宝贝了……才怪吧!反正目前我是想象不到我会对古代建筑没有一点兴趣的样子。想想那些园林,单纯从美的角度去欣赏都不会腻,更别说有时心里还有对前人的敬佩和对自家遗产的骄傲(?)
前半年只看了万虹(然后就去旷野之息了),它和后面的在路上给了我相似的感觉。之前被这种类型的小说吸引,但现在我知道它们都是什么德行了,估计也不想再看了。迷茫的美国佬。
秦腔我本来很期待。在书店的时候看它的开头一下子被惊艳到,看到后面一点发现主要讲的是农民之间的事,就撂下没继续。说起来遭遇其实讲的也是底层人民的故事,但那是战争时期,而且是那帮子硬汉,而且里面充满了悲剧,哇那完全不一样。悲剧最能打动人,虽然有些时候不能完全体会到里面的痛苦,仿佛是隔了顿河远远地看着,但就像推荐的人说的,这些牧童、雇农、年轻的小伙子和姑娘不仅仅是他们自己,他们代表了千千万万的苏维埃人的遭遇,这种份量也足够令人动容了。
言论的边界是要求的课本,是一本很好的帮助人理解第一修正案的补充材料。手册当时看的时候很快乐,但不幸的是那种快乐是短暂的。只有那样性格的人才能始终用刻薄的幽默去生活,我还是多看看挣扎的悲剧吧,这样才能继续下去。
希望明年能看更多俄国佬和英国佬的文学,说不准这样就能明白更多了吧
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