#袁姗姗[超话]#
在这个世界上要懂得，世界上一切都是虚空无常的，只是一个过程。清醒的人对人间的事物不会太较真，但人总是喜欢越想越多，越想多心里越难过，越觉得复杂，你的心就越累。有的时候，糊涂的人心事少，简单的人能够得到人生的真谛，这就叫大道至简。我们做人做得简单一点，大道理越来越让你懂得简单，因为人生本身就是苦空无常。
在这个世界上要懂得，世界上一切都是虚空无常的，只是一个过程。清醒的人对人间的事物不会太较真，但人总是喜欢越想越多，越想多心里越难过，越觉得复杂，你的心就越累。有的时候，糊涂的人心事少，简单的人能够得到人生的真谛，这就叫大道至简。我们做人做得简单一点，大道理越来越让你懂得简单，因为人生本身就是苦空无常。
想太多的人活得比较累
在中国传统文化“周易智慧”中讲：想太多的人活得比较累，理解是靠长期的悟性。有时候，一时给你的指导并不会马上给你造成觉悟。所以，我们学佛度人要有耐心，每天跟他讲，每时每刻能够帮助他，才能造成他觉悟的观念。在“周易智慧”当中说“易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功”。这就是告诉你们中华传统文化：容易的事情，你把自己的心态变得简单一点、容易一点，你就会容易知道。sf现在把白话佛法、把这么精彩的佛法跟你们这么简单地讲，叫“易则易知”。
“简则易从”，简单的事情，人家容易帮你做好，人家容易跟着你做。“易知则有亲”，一个人的心态变得简单一点、容易一点，有朋友亲人会对你好。现在的人都不跟人家讲真话，碰到事情都是动小脑筋，谁能跟你交真朋友啊？“易从则有功”，一个人把事情弄得简单一点，你一定会有很多的功德。举个简单例子，有一个老人摔下去了，你很简单地“我把他搀扶起来”，你就有功德；但是如果你想得太多，“这个老人是不是碰瓷呢？”“这个老人是不是有意的，我把他扶起来，人家会不会讲是我把他推倒的呢？”你这样就没有功。所以“易从”就是容易的心态则有功德啊。
一个人如果活得太复杂，他的心容易生烦恼。有的时候糊涂反而很幸福，这就是中国传统文化上经常讲的“难得糊涂”。我们明明知道这件事情别人搞得很复杂，我们把它想得简单一点，我们的心就会简单很多。别人有自己的想法，那是他的事，而我们能够把自己的心变得简单一点，看破红尘，几十年的光阴，我们不要再把这些杂念拥有在自己的心中，因为这些会给我们带来烦恼和困苦，简单那就要学会放下。
在这个世界上要懂得，世界上一切都是虚空无常的，只是一个过程。清醒的人对人间的事物不会太较真，但人总是喜欢越想越多，越想多心里越难过，越觉得复杂，你的心就越累。有的时候，糊涂的人心事少，简单的人能够得到人生的真谛，这就叫大道至简。我们做人做得简单一点，大道理越来越让你懂得简单，因为人生本身就是苦空无常。
想一想，我们小的时候多复杂的心态，多么难受的心理和我们多困苦的烦恼，纠结在心中，让我们几十年都这么难受，让我们觉得在这个世界上太痛苦，就是想得太复杂。所以，菩萨早就告诉我们：要懂得人生无常，苦空无常。简单的生命要简单地来生活，精神上单纯一点，你的心灵才会纯洁一点。只有简单地做人，踏踏实实地做事，才能用佛法来化解你人间的烦恼。这样，才能让你自己和世界回归人性的本真。
在中国传统文化“周易智慧”中讲：想太多的人活得比较累，理解是靠长期的悟性。有时候，一时给你的指导并不会马上给你造成觉悟。所以，我们学佛度人要有耐心，每天跟他讲，每时每刻能够帮助他，才能造成他觉悟的观念。在“周易智慧”当中说“易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功”。这就是告诉你们中华传统文化：容易的事情，你把自己的心态变得简单一点、容易一点，你就会容易知道。sf现在把白话佛法、把这么精彩的佛法跟你们这么简单地讲，叫“易则易知”。
“简则易从”，简单的事情，人家容易帮你做好，人家容易跟着你做。“易知则有亲”，一个人的心态变得简单一点、容易一点，有朋友亲人会对你好。现在的人都不跟人家讲真话，碰到事情都是动小脑筋，谁能跟你交真朋友啊？“易从则有功”，一个人把事情弄得简单一点，你一定会有很多的功德。举个简单例子，有一个老人摔下去了，你很简单地“我把他搀扶起来”，你就有功德；但是如果你想得太多，“这个老人是不是碰瓷呢？”“这个老人是不是有意的，我把他扶起来，人家会不会讲是我把他推倒的呢？”你这样就没有功。所以“易从”就是容易的心态则有功德啊。
一个人如果活得太复杂，他的心容易生烦恼。有的时候糊涂反而很幸福，这就是中国传统文化上经常讲的“难得糊涂”。我们明明知道这件事情别人搞得很复杂，我们把它想得简单一点，我们的心就会简单很多。别人有自己的想法，那是他的事，而我们能够把自己的心变得简单一点，看破红尘，几十年的光阴，我们不要再把这些杂念拥有在自己的心中，因为这些会给我们带来烦恼和困苦，简单那就要学会放下。
在这个世界上要懂得，世界上一切都是虚空无常的，只是一个过程。清醒的人对人间的事物不会太较真，但人总是喜欢越想越多，越想多心里越难过，越觉得复杂，你的心就越累。有的时候，糊涂的人心事少，简单的人能够得到人生的真谛，这就叫大道至简。我们做人做得简单一点，大道理越来越让你懂得简单，因为人生本身就是苦空无常。
想一想，我们小的时候多复杂的心态，多么难受的心理和我们多困苦的烦恼，纠结在心中，让我们几十年都这么难受，让我们觉得在这个世界上太痛苦，就是想得太复杂。所以，菩萨早就告诉我们：要懂得人生无常，苦空无常。简单的生命要简单地来生活，精神上单纯一点，你的心灵才会纯洁一点。只有简单地做人，踏踏实实地做事，才能用佛法来化解你人间的烦恼。这样，才能让你自己和世界回归人性的本真。
在中国传统文化“周易智慧”中讲：想太多的人活得比较累，理解是靠长期的悟性。有时候，一时给你的指导并不会马上给你造成觉悟。所以，我们学佛度人要有耐心，每天跟他讲，每时每刻能够帮助他，才能造成他觉悟的观念。在“周易智慧”当中说“易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功”。这就是告诉你们中华传统文化：容易的事情，你把自己的心态变得简单一点、容易一点，你就会容易知道。师父现在把白话佛法、把这么精彩的佛法跟你们这么简单地讲，叫“易则易知”。
“简则易从”，简单的事情，人家容易帮你做好，人家容易跟着你做。“易知则有亲”，一个人的心态变得简单一点、容易一点，有朋友亲人会对你好。现在的人都不跟人家讲真话，碰到事情都是动小脑筋，谁能跟你交真朋友啊？“易从则有功”，一个人把事情弄得简单一点，你一定会有很多的功德。举个简单例子，有一个老人摔下去了，你很简单地“我把他搀扶起来”，你就有功德；但是如果你想得太多，“这个老人是不是碰瓷呢？”“这个老人是不是有意的，我把他扶起来，人家会不会讲是我把他推倒的呢？”你这样就没有功。所以“易从”就是容易的心态则有功德啊。
一个人如果活得太复杂，他的心容易生烦恼。有的时候糊涂反而很幸福，这就是中国传统文化上经常讲的“难得糊涂”。我们明明知道这件事情别人搞得很复杂，我们把它想得简单一点，我们的心就会简单很多。别人有自己的想法，那是他的事，而我们能够把自己的心变得简单一点，看破红尘，几十年的光阴，我们不要再把这些杂念拥有在自己的心中，因为这些会给我们带来烦恼和困苦，简单那就要学会放下。
在这个世界上要懂得，世界上一切都是虚空无常的，只是一个过程。清醒的人对人间的事物不会太较真，但人总是喜欢越想越多，越想多心里越难过，越觉得复杂，你的心就越累。有的时候，糊涂的人心事少，简单的人能够得到人生的真谛，这就叫大道至简。我们做人做得简单一点，大道理越来越让你懂得简单，因为人生本身就是苦空无常。
想一想，我们小的时候多复杂的心态，多么难受的心理和我们多困苦的烦恼，纠结在心中，让我们几十年都这么难受，让我们觉得在这个世界上太痛苦，就是想得太复杂。所以，菩萨早就告诉我们：要懂得人生无常，苦空无常。简单的生命要简单地来生活，精神上单纯一点，你的心灵才会纯洁一点。只有简单地做人，踏踏实实地做事，才能用佛法来化解你人间的烦恼。这样，才能让你自己和世界回归人性的本真。
“简则易从”，简单的事情，人家容易帮你做好，人家容易跟着你做。“易知则有亲”，一个人的心态变得简单一点、容易一点，有朋友亲人会对你好。现在的人都不跟人家讲真话，碰到事情都是动小脑筋，谁能跟你交真朋友啊？“易从则有功”，一个人把事情弄得简单一点，你一定会有很多的功德。举个简单例子，有一个老人摔下去了，你很简单地“我把他搀扶起来”，你就有功德；但是如果你想得太多，“这个老人是不是碰瓷呢？”“这个老人是不是有意的，我把他扶起来，人家会不会讲是我把他推倒的呢？”你这样就没有功。所以“易从”就是容易的心态则有功德啊。
一个人如果活得太复杂，他的心容易生烦恼。有的时候糊涂反而很幸福，这就是中国传统文化上经常讲的“难得糊涂”。我们明明知道这件事情别人搞得很复杂，我们把它想得简单一点，我们的心就会简单很多。别人有自己的想法，那是他的事，而我们能够把自己的心变得简单一点，看破红尘，几十年的光阴，我们不要再把这些杂念拥有在自己的心中，因为这些会给我们带来烦恼和困苦，简单那就要学会放下。
在这个世界上要懂得，世界上一切都是虚空无常的，只是一个过程。清醒的人对人间的事物不会太较真，但人总是喜欢越想越多，越想多心里越难过，越觉得复杂，你的心就越累。有的时候，糊涂的人心事少，简单的人能够得到人生的真谛，这就叫大道至简。我们做人做得简单一点，大道理越来越让你懂得简单，因为人生本身就是苦空无常。
想一想，我们小的时候多复杂的心态，多么难受的心理和我们多困苦的烦恼，纠结在心中，让我们几十年都这么难受，让我们觉得在这个世界上太痛苦，就是想得太复杂。所以，菩萨早就告诉我们：要懂得人生无常，苦空无常。简单的生命要简单地来生活，精神上单纯一点，你的心灵才会纯洁一点。只有简单地做人，踏踏实实地做事，才能用佛法来化解你人间的烦恼。这样，才能让你自己和世界回归人性的本真。
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