不知为何，明明想和你说话,
却骗你说，风雨正好，该去看看这世界了

不必嘲讽我，
你笑出声来，我也当是天籁。
不必怀有敌意，
你所有心计，我都当是你对我的心意。
　　
想饮一些酒，让灵魂失重，好被风吹走。
可一想到终将是你的路人，
便觉得，沦为整个世界的路人。
风虽大，都绕过我灵魂。
莫名的压抑感笼罩着我，喘气都得用尽全力[下雨]

从八字看为什么有的人性格稀奇古怪？
八字中食伤:食伤为用，多才多艺，潇洒自如，喜自由，天马行空，任我驰骋，多是我行我素的才子。食神善饮，身肥。伤官之人多抗上，对不平之事能仗义执言，不苟且偷生，忍耐力差，直率，不善克制，好心办坏事，爱说，口才好，但言多有失，无意中得罪人。伤官为忌无制，更是口无遮拦，聪明而少心计，凡事爱走极端，有破坏性，遇不平事喜欢用极端方式解决，玉石俱焚，两败俱伤。对抗法律，藐视道德礼俗，凡事敢为天下先，不管好坏多为风雨人物，决不甘于平庸。叛逆性极强。八字组合不好，一生是非口舌，易招人妒，受人议论，甚至牢狱之灾。食神比伤官平和许多，食神为用或食神旺，都有心境平和，会享受生活，爱好广泛，喜歌舞酒色，浪漫，爱幻想，好美食，有口福，身丰自在的特点。但若为忌神或为用受印制，则有好逸恶劳，好高骛远，游手好闲，不切实际，空幻想，不够诚实的缺点。再有食多为伤，柱中食神泄气太过，也会表现出伤官人的特点。
财才
八字中财为用且旺，其人精明能干，有能力魄力。偏财透，其人慷慨大方，轻财仗义，爱交朋友，外向开朗，爱好广泛，特别会玩，喜用脑，不喜体力劳动，女命不爱做家务，性格乐初宽容，有慈善心，爱帮助人，但也有虚荣，爱面子，喜欢被奉承，前呼后拥，并不惜为此付出钱财。正财为用，其人多节俭，特别勤快，不懒惰，兢兢业业工作赚钱，精打细算花钱。钱财上不能叫小气，只是不该不该花钱的地方不花，花钱比较理性，善于理财，做管家财会比较合适。身弱财多之人多情，不论男女。若为男，则财为妻妾，财多女人多，但身弱不胜，有性格软弱，细腻，敏感的特点，有宝玉的怜香惜玉，但女人却多不领情。婚后偏听妻言，有畏妻之象。缺少男人的霸气，果断。女人以财生官，则财为女性吸引异性的魅力之一。女性命中多财，则对男人有吸引力，异性缘佳。以财为用，又得财来生官的女性，比嫁贵夫，且能助夫;以财为忌，财多虽多情缘，但多无结果，花自零落。
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无事最可贵
文|林清玄

朋友来喝茶聊天，问我说：“你觉得什么样的生活最好？”
我说：“无事最可贵。”
朋友不明其意，说：“既然无事最可贵，又何必忙着写文章、读书、演讲呢？”
这倒使我沉吟了。无事并不是不做事、不生活，而是做事与生活都没有牵挂，也没有措手不及的事情发生。
我把茶倒满，闻到今年春茶的香气，深呼吸，让茶香清洗我的胸腔，我说：“能这样无事喝一杯茶，真是人生里幸福的事呀！”
朋友终于懂了，微笑着喝茶，那专注的神情，使我感到无事的欢喜。
唯有活在当下的人才可以无事，每一刻都尽情地、充满地、没有忧虑地去生活，活活泼泼、欢欢喜喜、全心全意。
一刻无事一刻清，一日无事一日好。
可叹的是，我们总是花时间去找事来烦。一清早，找份报纸来烦；上了班，在人事里烦；晚上，找台电视来烦；躺在床上思前想后，思念十年前的情人，猜测明年公司的方针……
饭吃得没有滋味，是没有全心地吃饭；工作做得没有力气，是没有欢喜地工作；睡眠不能安枕，是没有无心地睡眠。
吃饭无事，工作无事，睡眠无事。
真的，无事最可贵。

我刚学说话时，唱过一首台湾童谣。“食饭也未？食饱也未？食饱紧去做工作。做工作也未？做好也未？做好紧去困棉被。困好也未？困饱也未？困饱紧去食碗粿。”
我唱这童谣给朋友听，唱歌配茶，觉得茶的味道真好。
吃饭是重要的，但吃饱饭就应该去工作，工作做好就去睡觉。我喜欢这首童谣那种无心的态度，所以无事人并不是闲杂的人，反而是专心的无杂之人。
在禅宗里，“无”像圣旨一样，《禅宗无门关》里的第一则，就开宗明义讲“无”。
有一个和尚问赵州从谂禅师：“狗子还有佛性也无？”
赵州说：“无！”
无门慧开禅师的注解是：“参禅须透祖师关，妙悟要穷心路绝。祖关不透，心路不绝，尽是依草附木精灵，且道：如何是祖师关？只这一个‘无’字，乃宗门一关也……将三百六十骨节、八万四千毫窍，通身起个疑团，参个‘无’字，昼夜提撕，莫作虚无会，莫作有无会。”
无门禅师的意思是，“无”这个字是禅宗最重要的一个字，应该以全身的力量（包括每一个骨节、毛孔）日夜不停地去参，却千万不要把“无”当成是“虚无”的无或“有无”的无。
无，是执着地破除与思虑的止息，而不是闲散的人。
无，是无心，是离开妄念的真心，是远离了分别、执着的自由境界。“若不起妄心，则能顺觉，所以云，无心是道。”
无，是无住，是不住留、执着一固定的实体，诸法念念不住，即得解脱。“无所住故，则非有无，非有无而为有无之本。”
无，是无我，是一切万法因缘生，因缘灭，没有一个固定的主体，破除我执，则得自在。
无，是无念，是虽修万行，觉诸相空，心自无念，念起即觉，觉之即无。“一念不起，即十八界空，即身便是菩提华果，即心便是灵智。”
“无”这个字是那么高超，那么伟大，几乎是凡夫所不能企及的。我们或者难以进入那么高的境界，但在生活中体会无事的可贵也不是那么难的。

我端起一杯茶对朋友说：“现在，让我们全心地来品味这杯茶，过去的烦忧已经过去了，未来的烦恼尚未发生，仅此一念，又有什么事呢？”
无门慧开曾写过一首名诗：
《颂平常心是道》
春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，
便是人间好时节。
这应该作为所有无事人的座右铭。
其实每天的生活就像一杯茶，大部分人的茶叶和茶具都很相近，然而善泡者能泡出更清香的滋味，善饮者能饮到更细腻的消息。
依照我的经验，只有在无事时泡的茶最甘美，也唯有无事时喝的茶最有味。可惜的是，大部分人泡茶时是那么焦渴，在生命里也一样的焦渴呀！
沩山灵祐禅师曾把悟道的人称为“无事人”，就是这个道理，他说：
夫道人之心，质直无伪,无背,无面,无诈妄心。一切时中，视听寻常，更无委曲，亦不闭眼塞耳。但情不附物，即得……譬如秋水澄渟，清净无为，澹泞无碍，唤他作道人，亦名无事人。
无事的人去除了生命的焦渴，就会像秋天的潭水那样澄明幽静，清澈无染，明白没有挂碍。
“无事不是小言哉！”无事是伟大的事。