一中国研究生被美国教授开除：我就不该录取你
袁劲梅，系美国克瑞顿大学（Creighton University）哲学系的终身教授，美国哲学协会“亚洲哲学和亚洲哲学家委员会”委员。近年来，在海内外发表大量散文、诗歌、小说及哲学论文，作品曾获“联合文学奖新人奖”等多种奖项。
早些年的时候，美国克瑞顿大学（Creighton University）开除了一位来自中国的研究生。这位被开除研究生的导师袁劲梅教授，郑重地写下了长长的一封信。
XX同学：
接到你要求“保留学籍”的上诉被研究生院董事会驳回的消息，我想告诉你：这是你的失败，也是我的失败。你很难过，我也很难过。一个教授，一辈子培养不了多少研究生。
你祟拜的Y教授，刚去世，他一辈子也就培养了九个“东西方比较哲学”的研究生。
我创建的C大“东西方比较研究”，从第一个研究生到最后一个研究生，一共十一个。你是第十一个。现在，第十一没有了。因为项目停了，以后也不会再有。
如果，你下了决心要在学术界做学问，我下面写的东西，是给你的临别礼物。如果你不想做学问了，下面的话，你根本不用看。
你想要的是到美国来见识一圈，和教授搞好关系，使一些点子，让教授按着你的设计，给你一些作业，你轻轻松松得到一个学位；再靠这个学位，说自己成为学者了，然后在中国或美国找个挣钱多又体面的工作。
你还对我说过不止一次，你必须得到这个学位。我懂这个学位对你的重要性。
但是，我能教给你的，是做人和做学问的基本原则，让你成为一个尊重知识、热爱真理的人。
在学术领域，你必须不为任何利益撒谎，只说真话，且对自己说的每一句话负责任；
你必须脚踏实地，一步一步去寻找未知，没有捷径可走；
必须知道自己的局限和无知，把你个人的角度和判断低低地放在“公正”之下，你才能开始做学问。
要想从我这里得到学位，你必须达到这些标准，我不卖学位。我的知识可以无偿贡献给愿意跟着我一起寻找真理的学生，但不做交易。
把你录取来，是我犯的错误，也是对你犯的错误，让你错误地计划了前景。
为什么你不适合做学问。
做学问，要有品格，最首要的是，得做人。
你没有一点儿做学问的人所必需的聪敏。就是苏格拉底说的“我知道我的无知”。
你不停地显示出你什么都懂；参加讨论，不懂的事，你也常常不懂装懂，胡说一通。
上课，你原著不读，必读书不买，你的读书“机巧”我完全不看好，那是做生意的机巧，不是做学问的技术。
在我的前三门课上，我要求的必读书，你不是没读，就是没读懂。你真正开始认真读的一本书，是我的第四门课“比较逻辑”上的《逻辑》。这本书，目前，你读懂了60%。这是你的进步。
做学问，不是猎奇，也不是快速地搜罗信息。
做学问，是一点一点地积累，在他人工作的基础上，拨开前面让人看不清楚的杂草，细细地分析；用理性拷问自己，拷问先人；然后，向前小心翼翼地放一块小小的新石头，让后人踩着，不摔下来。
这就是为什么维特根斯坦将能不能把思维说清楚看作是一个道德问题。你很爱说，也总是在说。但是，你很少能把问题说清楚。
“凡你能说的，你说清楚；凡你不能说清楚的，留给沉默。”（维特根斯坦，Tractatus）在一知半解的时候，你胡说，那叫“扩散无知”，是害人、误导，是浪费别人生命。
做学问的人，要对自己说的每一句话负责任。如果你不能，或不想负这个责任，你别走这条路。我不培养产品推销商（不会），也不培养哗众取宠的网络编辑（没能力）。
因为你学识基础很差，你得弥补这个致命缺陷，才能去做学问。学识基础差并不要紧，你从基础开始好好补，是能赶上去的。但是，你却用了一些奇怪的、与学者品格不相容的方法来掩饰你的致命弱点。
你刚来的时候，和我谈话，动不动就扯出一些社会“名人”，这个，那个，你跟他们都认识。你说的这些“名人”，我半个也不认识，也不知道你为什么要把这些人的名字夹在你和我的谈话中。我也不想认识这些社会“名人”。
如果他们有成就，我为他们高兴，但是，他们与你我都无关。你要做学问，好好跟我学，不必去追啥社会“名人”。
学术不是社交，不是出名，是坐冷板凳。你做学问的目的，必须是对真理的热爱和对未知的好奇心。名不名与学者无关，得奖也是天上掉下来的馅饼。
对学者来说，做学问本身，就是乐趣所在。
想用社会“名人”来衬托你自己的地位，你要么是骗人，要么是骗自己，都是想掩饰你先天的不足，没有自信心。如果你不想用你自己的人格魅力赢得他人的信任，你也不能做学问。
你可以跟我解释，从网上复制了东西，贴下来当作业交给我，不叫“抄袭”，是我“误解”了。
7%以上绝对与网上他人的东西一样，这就叫“抄袭”（按C大校规定义，7%以上雷同就叫“抄袭”）。
这件事，是我坚决反对你想找捷径、借以掩盖你的基础差和没有治学能力的缺陷的开始。我就此警觉并反对你的走捷径，一直和你对抗到上周的最后一次考试。
对你第一次“抄袭”这事本身，我只希望你说一句话：“对不起，我再不这样做了。”
然而，我得到的却是一次又一次的报怨：为什么我不理解你的解释——那不是“抄袭”。
你在指鹿为马，还公然要求你的教授跟着你一起自己骗自己，真是滑天下之大稽。
你同时也失掉了我对你的信任。如果，你还想做学问，你永远要有能力和勇气认识和承担自己的错误，不然，你不能做学问。
你自己要承担的责任，还包括你的人格分裂。这一点，不能全怪你，人格分裂是畸形教育的结果，这也是我最后要讲的你的社会背景的责任。
你是我见过的最自相矛盾的学生。当我想到你的社会背景，我对你的人格分裂抱有同情。
但是，我还得指出，这是病态。你应该尽快找心理学家帮助，治好这个毛病。
做学问的人，必须里外一致，言行一致。
袁劲梅，系美国克瑞顿大学（Creighton University）哲学系的终身教授，美国哲学协会“亚洲哲学和亚洲哲学家委员会”委员。近年来，在海内外发表大量散文、诗歌、小说及哲学论文，作品曾获“联合文学奖新人奖”等多种奖项。
早些年的时候，美国克瑞顿大学（Creighton University）开除了一位来自中国的研究生。这位被开除研究生的导师袁劲梅教授，郑重地写下了长长的一封信。
XX同学：
接到你要求“保留学籍”的上诉被研究生院董事会驳回的消息，我想告诉你：这是你的失败，也是我的失败。你很难过，我也很难过。一个教授，一辈子培养不了多少研究生。
你祟拜的Y教授，刚去世，他一辈子也就培养了九个“东西方比较哲学”的研究生。
我创建的C大“东西方比较研究”，从第一个研究生到最后一个研究生，一共十一个。你是第十一个。现在，第十一没有了。因为项目停了，以后也不会再有。
如果，你下了决心要在学术界做学问，我下面写的东西，是给你的临别礼物。如果你不想做学问了，下面的话，你根本不用看。
你想要的是到美国来见识一圈，和教授搞好关系，使一些点子，让教授按着你的设计，给你一些作业，你轻轻松松得到一个学位；再靠这个学位，说自己成为学者了，然后在中国或美国找个挣钱多又体面的工作。
你还对我说过不止一次，你必须得到这个学位。我懂这个学位对你的重要性。
但是，我能教给你的，是做人和做学问的基本原则，让你成为一个尊重知识、热爱真理的人。
在学术领域，你必须不为任何利益撒谎，只说真话，且对自己说的每一句话负责任；
你必须脚踏实地，一步一步去寻找未知，没有捷径可走；
必须知道自己的局限和无知，把你个人的角度和判断低低地放在“公正”之下，你才能开始做学问。
要想从我这里得到学位，你必须达到这些标准，我不卖学位。我的知识可以无偿贡献给愿意跟着我一起寻找真理的学生，但不做交易。
把你录取来，是我犯的错误，也是对你犯的错误，让你错误地计划了前景。
为什么你不适合做学问。
做学问，要有品格，最首要的是，得做人。
你没有一点儿做学问的人所必需的聪敏。就是苏格拉底说的“我知道我的无知”。
你不停地显示出你什么都懂；参加讨论，不懂的事，你也常常不懂装懂，胡说一通。
上课，你原著不读，必读书不买，你的读书“机巧”我完全不看好，那是做生意的机巧，不是做学问的技术。
在我的前三门课上，我要求的必读书，你不是没读，就是没读懂。你真正开始认真读的一本书，是我的第四门课“比较逻辑”上的《逻辑》。这本书，目前，你读懂了60%。这是你的进步。
做学问，不是猎奇，也不是快速地搜罗信息。
做学问，是一点一点地积累，在他人工作的基础上，拨开前面让人看不清楚的杂草，细细地分析；用理性拷问自己，拷问先人；然后，向前小心翼翼地放一块小小的新石头，让后人踩着，不摔下来。
这就是为什么维特根斯坦将能不能把思维说清楚看作是一个道德问题。你很爱说，也总是在说。但是，你很少能把问题说清楚。
“凡你能说的，你说清楚；凡你不能说清楚的，留给沉默。”（维特根斯坦，Tractatus）在一知半解的时候，你胡说，那叫“扩散无知”，是害人、误导，是浪费别人生命。
做学问的人，要对自己说的每一句话负责任。如果你不能，或不想负这个责任，你别走这条路。我不培养产品推销商（不会），也不培养哗众取宠的网络编辑（没能力）。
因为你学识基础很差，你得弥补这个致命缺陷，才能去做学问。学识基础差并不要紧，你从基础开始好好补，是能赶上去的。但是，你却用了一些奇怪的、与学者品格不相容的方法来掩饰你的致命弱点。
你刚来的时候，和我谈话，动不动就扯出一些社会“名人”，这个，那个，你跟他们都认识。你说的这些“名人”，我半个也不认识，也不知道你为什么要把这些人的名字夹在你和我的谈话中。我也不想认识这些社会“名人”。
如果他们有成就，我为他们高兴，但是，他们与你我都无关。你要做学问，好好跟我学，不必去追啥社会“名人”。
学术不是社交，不是出名，是坐冷板凳。你做学问的目的，必须是对真理的热爱和对未知的好奇心。名不名与学者无关，得奖也是天上掉下来的馅饼。
对学者来说，做学问本身，就是乐趣所在。
想用社会“名人”来衬托你自己的地位，你要么是骗人，要么是骗自己，都是想掩饰你先天的不足，没有自信心。如果你不想用你自己的人格魅力赢得他人的信任，你也不能做学问。
你可以跟我解释，从网上复制了东西，贴下来当作业交给我，不叫“抄袭”，是我“误解”了。
7%以上绝对与网上他人的东西一样，这就叫“抄袭”（按C大校规定义，7%以上雷同就叫“抄袭”）。
这件事，是我坚决反对你想找捷径、借以掩盖你的基础差和没有治学能力的缺陷的开始。我就此警觉并反对你的走捷径，一直和你对抗到上周的最后一次考试。
对你第一次“抄袭”这事本身，我只希望你说一句话：“对不起，我再不这样做了。”
然而，我得到的却是一次又一次的报怨：为什么我不理解你的解释——那不是“抄袭”。
你在指鹿为马，还公然要求你的教授跟着你一起自己骗自己，真是滑天下之大稽。
你同时也失掉了我对你的信任。如果，你还想做学问，你永远要有能力和勇气认识和承担自己的错误，不然，你不能做学问。
你自己要承担的责任，还包括你的人格分裂。这一点，不能全怪你，人格分裂是畸形教育的结果，这也是我最后要讲的你的社会背景的责任。
你是我见过的最自相矛盾的学生。当我想到你的社会背景，我对你的人格分裂抱有同情。
但是，我还得指出，这是病态。你应该尽快找心理学家帮助，治好这个毛病。
做学问的人，必须里外一致，言行一致。
贫穷布施难？在乎一念
昨日说《四十二章经》中的二十难，会过来，难会变易。难易是对待法，难中有易，易中有难，在各人所用不同。不讲别的，就讲贫穷布施难吧！
佛弟子行菩萨道，布施为六度之首。施者舍也，四无量心，慈悲喜舍，舍就是布施，舍就能解脱。因为一切皆非我有，能内外尽舍，自然解脱，布施又有什么难？
佛在世时，有一双穷夫妻，穷到不得了，住的是破草房，勉强能避风雨，穿的两人仅共一条下裙，没有上身衣服，出门只能一人穿裙，一人赤身露体留在家里。所以二人每日轮流出门乞食，也就轮流穿这一条下裙。化饭化得多，二人吃得饱就欢喜，也常有化不够、吃不饱的时候，甚至化不到而饿肚子也有。
有一比丘，已证罗汉果，知他二人多生多劫未种善根，所以这生贫穷到此地步，特来度他，向他化缘，令他种福。
这对夫妻见此比丘在门外化缘，男的招呼他在外稍等，回来和妻子商量道：“我二人前世不修，今生如此贫苦。今生若再不修，将来必然更苦。但想布施种福，又没有东西可供布施。二人只共有这一条裙，若布施了，便不能出门，二人都要饿死。但若不布施，生亦无用，不如以此仅有之物，诚心供僧，种种善根，死亦值得。”其妻同意。
男子于是从破房洞中，伸出头来，向比丘说：“大德，请慈悯我，望将此裙代我送去供佛。”比丘悯而受之，持供世尊。
时世尊正与频婆娑罗王说法，受此供养，即向大众宣布彼夫妻往劫因缘。他们虽未种善根，只今以一念诚心，尽其所有，施下此裙，其福无量。王闻此事，着二人前往看彼夫妻，见其裸体饿睡地上，因救护之，给以衣食，同诣佛所，见佛闻法，即证果位。
他二人穷是穷极了，但能把布施难这一关打破，就获如此利益。可见难不难在乎一念，没有一定的。
昔明代罗殿撰有醒世诗曰：
急急忙忙苦苦求，
寒寒暖暖度春秋。
朝朝暮暮营家计，
昧昧昏昏白了头。
是是非非何日了，
烦烦恼恼几时休。
明明白白一条路，
万万千千不肯修。
这虽是浅白文章，似乎没有很深的道理，但全把我们业障鬼一生的行为描写出来。谁人能脱离这诗的窠臼，谁就是大解脱人。
昨日说《四十二章经》中的二十难，会过来，难会变易。难易是对待法，难中有易，易中有难，在各人所用不同。不讲别的，就讲贫穷布施难吧！
佛弟子行菩萨道，布施为六度之首。施者舍也，四无量心，慈悲喜舍，舍就是布施，舍就能解脱。因为一切皆非我有，能内外尽舍，自然解脱，布施又有什么难？
佛在世时，有一双穷夫妻，穷到不得了，住的是破草房，勉强能避风雨，穿的两人仅共一条下裙，没有上身衣服，出门只能一人穿裙，一人赤身露体留在家里。所以二人每日轮流出门乞食，也就轮流穿这一条下裙。化饭化得多，二人吃得饱就欢喜，也常有化不够、吃不饱的时候，甚至化不到而饿肚子也有。
有一比丘，已证罗汉果，知他二人多生多劫未种善根，所以这生贫穷到此地步，特来度他，向他化缘，令他种福。
这对夫妻见此比丘在门外化缘，男的招呼他在外稍等，回来和妻子商量道：“我二人前世不修，今生如此贫苦。今生若再不修，将来必然更苦。但想布施种福，又没有东西可供布施。二人只共有这一条裙，若布施了，便不能出门，二人都要饿死。但若不布施，生亦无用，不如以此仅有之物，诚心供僧，种种善根，死亦值得。”其妻同意。
男子于是从破房洞中，伸出头来，向比丘说：“大德，请慈悯我，望将此裙代我送去供佛。”比丘悯而受之，持供世尊。
时世尊正与频婆娑罗王说法，受此供养，即向大众宣布彼夫妻往劫因缘。他们虽未种善根，只今以一念诚心，尽其所有，施下此裙，其福无量。王闻此事，着二人前往看彼夫妻，见其裸体饿睡地上，因救护之，给以衣食，同诣佛所，见佛闻法，即证果位。
他二人穷是穷极了，但能把布施难这一关打破，就获如此利益。可见难不难在乎一念，没有一定的。
昔明代罗殿撰有醒世诗曰：
急急忙忙苦苦求，
寒寒暖暖度春秋。
朝朝暮暮营家计，
昧昧昏昏白了头。
是是非非何日了，
烦烦恼恼几时休。
明明白白一条路，
万万千千不肯修。
这虽是浅白文章，似乎没有很深的道理，但全把我们业障鬼一生的行为描写出来。谁人能脱离这诗的窠臼，谁就是大解脱人。
《成人社交的毒鸡汤》
1、人以类聚。
私人聚会，头等人为才，二等人为利，三等人为貌，四等人为情，末等人为pen。
如果不是共同经历过大风大浪，就谈不上有感情，只是打支旗...
2、口是心非。
表面赞，不要信；背后损，才是真。说人是非者，一定是非人。分析一个人要观察它在人后的样子，这才是本质。
它在你面前臭别人，也会在别人面前臭你，这样的通常有网上恶意评论的毛病！
3、表里不一。
奉承你的人容易背叛，左右逢源的不宜交心。
如果与某人交谈很舒服，不要轻易当成知己，兴许转身就挨拍...但有一点可以确定，对方情商不低。
4、夸夸其谈。
不要听他说些什么，要听他没说什么。
别人讲什么，你就信什么，这是一种蠢。用嘴说得，最多相信70％，甭管这人曾经多么靠谱，而有一些人讲的话，可信度不到20%。
5、破窗效应。
弗洛依德讲过：攻击性是人的基本动力。当一个（群）人经济不允许，精力也不允许，那多数就会选择免费且不用负责的释放方式：那就是pen！
幸灾乐祸属于一种心理防卫机制，也能增添安全感，如果不是同病相怜，就没有感同身受，没必要‘分享’，小心添油加醋，落井下石。
6、人以群分。
富哥款姐，俊男美女。上等局互相捧，交换优秀的...而下等局则拆台，拉你下来与其一样，心里才窃喜。
有些时候一个（群）老是邀请你，并不一定是因为喜欢，而是知道了你某些方面很差...看着能舒服...
7、可怜之人必有可恨之处。
提升不了自己，那就贬低别人。
有些人一辈子只干了2件事，见谁好，来嫉恨；见谁差，去讥讽。沉溺于恨人有笑人无。
8、精神胜利法。
热衷吹牛逞强是缺乏存在感的表现，经常轻蔑笑话别人的，源于内心的失落，也是掩饰转身后的失意...
他如果是成年人，且思智成熟，只要有这‘爱好’，生活情况就没有看上去那么美了...
9、撑面的人更易怒！
看透千万别说透，一个人花了血本摆面，你再不让着，去恭维，那它就有气了！
龙哥事件：龙哥和龙嫂共同凑出12万，借贷供了一台近30万的二手宝马7系，上路碰见有人挡道，下车撕打被对方揍死。
10、近墨者黑。
喜欢参加无用社交的人，不宜深交。DS很难构建朋友圈，更不能分享什么朋友圈，因为多数人只是找一个免费地方排泄...依靠嚼别人的吐沫解压...
越是低档次社交，越是充斥着轻蔑和逞能，妒忌与酸...以及黑身边人生活爱好...对其指指点点，贴上标签，既得不到利益，也拓宽不了眼界，单纯滴用嘴嗨愉悦...谁要是被拉进群里，下次如果不到场的话... https://t.cn/z8AO9bz
1、人以类聚。
私人聚会，头等人为才，二等人为利，三等人为貌，四等人为情，末等人为pen。
如果不是共同经历过大风大浪，就谈不上有感情，只是打支旗...
2、口是心非。
表面赞，不要信；背后损，才是真。说人是非者，一定是非人。分析一个人要观察它在人后的样子，这才是本质。
它在你面前臭别人，也会在别人面前臭你，这样的通常有网上恶意评论的毛病！
3、表里不一。
奉承你的人容易背叛，左右逢源的不宜交心。
如果与某人交谈很舒服，不要轻易当成知己，兴许转身就挨拍...但有一点可以确定，对方情商不低。
4、夸夸其谈。
不要听他说些什么，要听他没说什么。
别人讲什么，你就信什么，这是一种蠢。用嘴说得，最多相信70％，甭管这人曾经多么靠谱，而有一些人讲的话，可信度不到20%。
5、破窗效应。
弗洛依德讲过：攻击性是人的基本动力。当一个（群）人经济不允许，精力也不允许，那多数就会选择免费且不用负责的释放方式：那就是pen！
幸灾乐祸属于一种心理防卫机制，也能增添安全感，如果不是同病相怜，就没有感同身受，没必要‘分享’，小心添油加醋，落井下石。
6、人以群分。
富哥款姐，俊男美女。上等局互相捧，交换优秀的...而下等局则拆台，拉你下来与其一样，心里才窃喜。
有些时候一个（群）老是邀请你，并不一定是因为喜欢，而是知道了你某些方面很差...看着能舒服...
7、可怜之人必有可恨之处。
提升不了自己，那就贬低别人。
有些人一辈子只干了2件事，见谁好，来嫉恨；见谁差，去讥讽。沉溺于恨人有笑人无。
8、精神胜利法。
热衷吹牛逞强是缺乏存在感的表现，经常轻蔑笑话别人的，源于内心的失落，也是掩饰转身后的失意...
他如果是成年人，且思智成熟，只要有这‘爱好’，生活情况就没有看上去那么美了...
9、撑面的人更易怒！
看透千万别说透，一个人花了血本摆面，你再不让着，去恭维，那它就有气了！
龙哥事件：龙哥和龙嫂共同凑出12万，借贷供了一台近30万的二手宝马7系，上路碰见有人挡道，下车撕打被对方揍死。
10、近墨者黑。
喜欢参加无用社交的人，不宜深交。DS很难构建朋友圈，更不能分享什么朋友圈，因为多数人只是找一个免费地方排泄...依靠嚼别人的吐沫解压...
越是低档次社交，越是充斥着轻蔑和逞能，妒忌与酸...以及黑身边人生活爱好...对其指指点点，贴上标签，既得不到利益，也拓宽不了眼界，单纯滴用嘴嗨愉悦...谁要是被拉进群里，下次如果不到场的话... https://t.cn/z8AO9bz
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