#片言即证[超话]#

【

何以……】

我不为地，何以孕物。
我不为海，何以容人。

我不为风，何以拔苦。
我不为阳，何以暖人。

我不为天，何以伏魔。
我不为光，何以济世。

我不为真，何以如来。
我不为舟，何以满愿。
《何以》

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《公刘》
笃公刘，匪居匪康。廼埸廼疆，廼积廼仓；廼裹餱粮，于橐于囊。思辑用光，弓矢斯张；干戈戚扬，爰方启行。
笃公刘，于胥斯原。既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。陟则在巘，复降在原。何以舟之？维玉及瑶，鞞琫容刀。
笃公刘，逝彼百泉，瞻彼溥原，乃陟南冈，乃觏于京。京师之野，于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。
笃公刘，于京斯依。跄跄济济，俾筵俾几。既登乃依，乃造其曹。执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。
笃公刘，既溥既长。既景廼冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单，度其隰原。彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒。
笃公刘，于豳斯馆。涉渭为乱，取厉取锻，止基廼理。爰众爰有，夹其皇涧。溯其过涧。止旅廼密，芮鞫之即。

《诗经》里让你一见倾心的好名字：

思源

思者，容也。又愿也。《诗·大雅》：“思皇多士。”；又念也，《诗·邶风》：“莫往莫来，悠悠我思”。

源者，水也。《礼记·学记》：“祈祀山川百源。”又亦根源，《旧唐书·儒学传序》：“启生人之耳目，穷法度之本源。”

思源，饮水思源，享福而不忘福，知恩图报方为君子之德。思源其名即为涵养，懂恩知恩，即如“落其实者思其树，饮其流者怀其源”，带父母对其的期望，成才先成人，知恩图报即是人的基本准则，而思源则为一涵义深厚且独特的名字。

沐瑶

沐者，润泽也。王建“金鼎调和天膳美，瑶池沐浴赐衣新”，《仲秋朝拜昭陵》“尝读贞观书，及兹幸斋沐”。

瑶者，美玉也。《诗经·卫风·木瓜》“投我以木桃，报之以琼瑶”，《诗·大雅·公刘》“何以舟之， 维玉及瑶”。

沐瑶，沐日浴月，瑶草琪花。给出了一种情景，指美玉在阳光下，终会散发光芒，明珠终究不会被蒙上尘灰。象征丰姿绰约、丽质天成、美轮美奂。两字同是左右结构，看起来十分美观，漂亮女孩可用此名。