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建盏的前世今生
瓷器，是华夏先民一项源自“泥土”的伟大创造。高古时期，中国的瓷器分白瓷、青瓷、黑瓷三大系列。而黑瓷的主要代表就是建窑。建窑遗址位于福建省建阳区水吉镇，分布面积12.6万平方米。
建窑是集民窑，官窑，御窑三位一体的高古名窑。建窑建盏为宋朝皇室御用茶器，现在公认的宋代官窑款有“供御”“进琖”“新窑”“监匠”“官”“皇”“圣”等字款。建窑建盏特色为胎体坚实，造型喜练，胎色黑紫，外底露，釉汁垂留挂，纹理拟态鲜活，釉色玄幻，肌理瑰丽的特质而独艳群芳。建窑器物有茶器，文玩，灯盏，酒具等。
建盏，黑瓷代表，中国八大名瓷之一。中国茶文化中， 是唯一为茶而生的器具，被视为“茶之圣器”，因产自福建建阳，故此称为建窑建盏。
建盏和紫砂壶被誉为茶道双子，一个贵为喝茶神器，一个贵为泡茶神器，大器至简，两者相辅相成，茶桌上“一繁一简”，共同“上演”茶桌上完美的配合。
一壶，一盏，一席，静品，谈笑，沉思，跟随节奏徐徐而饮，平和心境，感受天地万物之美。
建盏以黑釉为衣，黑色亦称玄色，表面看似黑无一物，却有隐秘闪耀的点点星斑，似浩瀚无穷的宇宙中周行运转，令人产生无穷联想以及对宇宙自然的极大敬畏，在深邃莫测中,蕴藏着润生万物的基质。
入窑一致，出窑千变。建盏的美不是人为的，它只能是神授的。每一件成品当中找不出一件相同的作品，它是火的具象化，非以人力求物美，乃从人欲究天理，半缘人造半天工。
以现代建盏分类看，建盏“自然釉”的釉色品种，有兔毫釉、油滴釉、曜变、乌金釉、杂色釉五个大类。
建盏由于含铁量较高，瓷胎又比较厚，露出的胎体呈灰黑色，俗称铁胎。它的釉色则呈乌黑、青黑或紫色等深色调。由于在烧制过程中，窑内能够达到1350摄氏度的高温，釉料中的铁离子会析出，在釉面上发生流动而形成独特美妙的花纹，即所谓“兔毫”纹，建盏也正是因此而以兔毫盏之名更为人所知。
建盏的前世今生
瓷器，是华夏先民一项源自“泥土”的伟大创造。高古时期，中国的瓷器分白瓷、青瓷、黑瓷三大系列。而黑瓷的主要代表就是建窑。建窑遗址位于福建省建阳区水吉镇，分布面积12.6万平方米。
建窑是集民窑，官窑，御窑三位一体的高古名窑。建窑建盏为宋朝皇室御用茶器，现在公认的宋代官窑款有“供御”“进琖”“新窑”“监匠”“官”“皇”“圣”等字款。建窑建盏特色为胎体坚实，造型喜练，胎色黑紫，外底露，釉汁垂留挂，纹理拟态鲜活，釉色玄幻，肌理瑰丽的特质而独艳群芳。建窑器物有茶器，文玩，灯盏，酒具等。
建盏，黑瓷代表，中国八大名瓷之一。中国茶文化中， 是唯一为茶而生的器具，被视为“茶之圣器”，因产自福建建阳，故此称为建窑建盏。
建盏和紫砂壶被誉为茶道双子，一个贵为喝茶神器，一个贵为泡茶神器，大器至简，两者相辅相成，茶桌上“一繁一简”，共同“上演”茶桌上完美的配合。
一壶，一盏，一席，静品，谈笑，沉思，跟随节奏徐徐而饮，平和心境，感受天地万物之美。
建盏以黑釉为衣，黑色亦称玄色，表面看似黑无一物，却有隐秘闪耀的点点星斑，似浩瀚无穷的宇宙中周行运转，令人产生无穷联想以及对宇宙自然的极大敬畏，在深邃莫测中,蕴藏着润生万物的基质。
入窑一致，出窑千变。建盏的美不是人为的，它只能是神授的。每一件成品当中找不出一件相同的作品，它是火的具象化，非以人力求物美，乃从人欲究天理，半缘人造半天工。
以现代建盏分类看，建盏“自然釉”的釉色品种，有兔毫釉、油滴釉、曜变、乌金釉、杂色釉五个大类。
建盏由于含铁量较高，瓷胎又比较厚，露出的胎体呈灰黑色，俗称铁胎。它的釉色则呈乌黑、青黑或紫色等深色调。由于在烧制过程中，窑内能够达到1350摄氏度的高温，釉料中的铁离子会析出，在釉面上发生流动而形成独特美妙的花纹，即所谓“兔毫”纹，建盏也正是因此而以兔毫盏之名更为人所知。
品金陵底蕴，助温暖消费，南京市消协“金陵精品”系列公益展示活动来了~
为积极响应中消协“凝聚你我力量，让消费更温暖”和省局“江苏精品”品牌培育活动，落实市委、市政府《应对新冠肺炎疫情影响培育新消费行动计划》要求，打响南京地产品牌，努力提升“南京制造”知名度，支持老字号企业创新经营，打造南京本地精品名片，助推疫情后南京经济发展。市消协于7月3日起陆续推出“金陵精品”系列公益展示活动。让国内外消费者跟随我们的脚步一同走近具有南京传统文化内涵、品牌知名度高的企业，和我们一起品金陵底蕴，助温暖消费。
本期主角：高淳陶瓷
一、高淳陶瓷悠久的陶瓷文化历史资源
南京，六朝古都，十朝都城，追溯这样一种古老文明的足迹，最古老的点缀却在高淳。不断前行的文明，在高淳留下了延续的印记：“薛城遗址”始于6300年前，最早建立起母系氏族公社；2500年前伍子胥所筑的“胥河”人类历史上第一条人工运河，贯穿于高淳境内；“一字街”，始建于南宋；公元前541年，吴王在高淳筑固城，比金陵石头城还早208年。悠扬的历史文化，至美的山山水水，孕育出了高淳的丰富民俗，为陶瓷文化创意产业的发展奠定了坚实的文化基础。
二、文化在陶瓷产品中的传承
制陶是一种专门技术，一般选用粘土，经过成型、入窑火烧而成。中国最早的陶器资料出现于新石器时代早期。
在陶瓷发展的长河中，汉代陶瓷不失为一个陶瓷时期的代表，它既是中国古代陶器工艺发展的结晶，又是处于中国封建社会上升时期大气磅礴的汉代文化的产物。
高淳陶瓷一直秉承“丰富健康生活、促进陶瓷发展”的理念，在满足大众需求的同时，不断地促进发展陶瓷文化发展。高淳陶瓷的产品在不同的时代背景下，发生着巨大的变化：
01建厂初期的陶罐类产品
上世纪五六十年代，人们使用的生活器皿大都是陶器类，立足于大众的需求 ，高淳陶瓷的主要产品还是粗陶、坛罐之类。产品粗糙、色泽黯哑、表面不够光泽；制作工艺较为简单。由于工艺、原料的简单，产品的价格较为低廉，同时也深受大众的欢迎，高淳陶瓷进入初创发展阶段。
现如今高淳陶瓷的产品已经走向了高档化的路线，但是在陶瓷陈列馆的入口仍然陈列着初期的粗陶产品，它是产品中的代表，更是传承陶瓷文化的一个重要阶段。
02转型开发出的炻器
七十年代末，走传统粗陶产品的路子难有作为，高陶人面临着新的战略抉择。1978年通过市场调查与改进创新，高陶人发现一种新的陶瓷制品—炻器。“炻器”的“炻”字来源于康熙字典，其是一种介于陶器和瓷器之间的制品。特点是坯体坚硬，气孔率很低，其坯体细密，并且机械强度较高、热稳定性好、含铅隔溶出量低；适宜机械洗涤、高温消毒和微波加热等现代生活方式。所以在1980年的广交会亮相中，深受外商青睐，高陶的产品一举进入国际市场，玉泉牌陶瓷成为江苏出口的一种重要品种。
产品出口至今畅销国内外市场30多年，其中窑变釉餐具以其多变的色彩以及过度均匀的特点连续多年在全美国百货店销售中销量第一。
03胎体细腻的骨质瓷
进入二十一世纪后，骨质瓷正式投入生产。全套引进日本先进设备，以超凡的视野、执着的品质追求和完善的设计，产品瓷质细腻、晶莹剔透、声声如磬、色泽如玉、雅致如诗，其强度和热稳定性优于传统骨瓷，凭借高品质已被北京人民大会堂、贵宾楼等国内数十家五星级宾馆、酒店选用。产品是2008年世博会以及2014年青奥会特许产品。
04文化载体的艺术瓷
随着人们对生活品质需求的提高，对陶瓷用品的需求趋向个性化，文化品位越来越高。高淳陶瓷的产品融鉴赏与实用于一体，在继承传统的基础上，用全新理念诠释陶瓷文化，使之融合现代审美元素，能够与现代社会时尚、生活情趣相适应。
2010年5月高淳陶瓷与江苏省文联共建江苏省文艺家创作基地，并于2010年12月10号举行了揭牌仪式，这是江苏省首个艺术家创作基地。2012年高淳陶瓷建成中国陶瓷文化创意产业园，通过艺术家的神来之笔，具有鲜明特色的地域文化在一个个陶瓷坯体中转化、升华。
05节能减排的蜂窝陶瓷
节能减排，促进经济可持续是高淳陶瓷一贯秉承的理念。高淳陶瓷生产的高技术陶瓷为可持续发展的作出了贡献。随着经济的发展，能源危机和大气污染日益严重，大气污染中的有害气体、粉尘很大一部分来源于汽车的尾气，并且随着时间的推移，所占比例还在加大。高技术陶瓷----蜂窝陶瓷是用于汽车尾气处理的载体，可以有效地减少有害气体的排放并且能够提高燃料的能效比，最终达到节能减排的效果。
三、陶瓷文化创意产业发展
为弘扬民族文化，实现陶瓷强国愿望，繁荣文化市场，增强国际竞争力，推进区域性特色文化产业群建设，高淳陶瓷在中国轻工业联合会、中国陶瓷工业协会、江苏省文化艺术界联合会、江苏省陶瓷协会的支持下，倾力打造高淳陶瓷文化产业，使之成为国内外品牌影响最大的陶瓷文化产业，成为文艺家创作基地、大学生创业基地、教育及对外文化交流基地，具备完善创意设计功能的陶瓷文化创意园。在此基础上，高淳陶瓷引进了国内外著名的陶艺家组成文化艺术陶瓷创新团队，大力发展富有中国传统和民族特色的艺术陶瓷。
高淳陶瓷拥有国家级工业设计中心、省级技术中心、博士后科研工作站、省级工程技术研究中心、省企业院士工作站等科研机构，由海外技术专家和国内知名高校教授、博导组成的专家组指导企业进行创新、设计和研发。中国美协主席刘大伟先生、中国工笔花鸟大师喻继高老师、中国书协副主席言恭达先生、中国陶瓷界泰斗张守智先生曾多次亲临高淳陶瓷指导。同时，高淳陶瓷还与南京大学、南京艺术学院、东南大学、中央工艺美术学院建立了良好的产学研协作。大力引入国内外陶瓷大师和专业技术人员建陶艺工作室，赋予遗存新的创意和内涵，激活沉睡的文化基因。黄春茂老师，陆斌老师、蒋颜泽老师、李克老师等在高淳陶瓷都建有工作室和共创办企业，正积极将高淳人文融入到陶瓷创意之中，并将之推向国内外市场。
到目前为止高淳陶瓷已建成南京市陶瓷文化创意产业示范基地、南京市现代化产业示范基地。基地内已引进中国科学院院士邢定钰教授建立了南京高陶环保材料有限公司、南京艺术学院陆斌教授创建了江苏高淳陶瓷艺术研究所有限公司，与江苏省文联、江苏省中华文化促进会共建了文艺家创作基地，著名画家马未定、中央美院黄春茂老师、江苏省陶瓷艺术大师兰亭、江苏省工艺美术名人周婷、陶艺家童定家等建立了创意创业工作室，与中央美术学院、南京艺术学院、南京师范大学、景德镇陶瓷学院、南京工业职业技术学院等陶瓷类院校全面合作，共建大学生创业园，吸引、筛选、培育近百名大学生创业。
高淳陶瓷连续十多年综合经济效益名列我国陶瓷行业首位，品牌影响力持续扩大。秉着极致的态度，“高淳陶瓷”融合中国传统文化，不断改良创新。以品质、创意等综合实力多次承担了国家宴会用瓷的设计和生产重任，在2014年北京APEC峰会招待晚宴上、2014上海亚信峰会上、2014南京青奥会上、2015乌镇世界互联网大会上、2017北京雁栖湖“一带一路”国际合作高峰论坛、2017年内蒙古自治区成立60周年庆典、2018年广西自治区成立60周年庆典、2018年中俄总理第二十二次会晤、2018年中非合作论坛等多个重要场合惊艳亮相。受到各国领导人、与会嘉宾的一致好评和中外媒体的高度关注。
为积极响应中消协“凝聚你我力量，让消费更温暖”和省局“江苏精品”品牌培育活动，落实市委、市政府《应对新冠肺炎疫情影响培育新消费行动计划》要求，打响南京地产品牌，努力提升“南京制造”知名度，支持老字号企业创新经营，打造南京本地精品名片，助推疫情后南京经济发展。市消协于7月3日起陆续推出“金陵精品”系列公益展示活动。让国内外消费者跟随我们的脚步一同走近具有南京传统文化内涵、品牌知名度高的企业，和我们一起品金陵底蕴，助温暖消费。
本期主角：高淳陶瓷
一、高淳陶瓷悠久的陶瓷文化历史资源
南京，六朝古都，十朝都城，追溯这样一种古老文明的足迹，最古老的点缀却在高淳。不断前行的文明，在高淳留下了延续的印记：“薛城遗址”始于6300年前，最早建立起母系氏族公社；2500年前伍子胥所筑的“胥河”人类历史上第一条人工运河，贯穿于高淳境内；“一字街”，始建于南宋；公元前541年，吴王在高淳筑固城，比金陵石头城还早208年。悠扬的历史文化，至美的山山水水，孕育出了高淳的丰富民俗，为陶瓷文化创意产业的发展奠定了坚实的文化基础。
二、文化在陶瓷产品中的传承
制陶是一种专门技术，一般选用粘土，经过成型、入窑火烧而成。中国最早的陶器资料出现于新石器时代早期。
在陶瓷发展的长河中，汉代陶瓷不失为一个陶瓷时期的代表，它既是中国古代陶器工艺发展的结晶，又是处于中国封建社会上升时期大气磅礴的汉代文化的产物。
高淳陶瓷一直秉承“丰富健康生活、促进陶瓷发展”的理念，在满足大众需求的同时，不断地促进发展陶瓷文化发展。高淳陶瓷的产品在不同的时代背景下，发生着巨大的变化：
01建厂初期的陶罐类产品
上世纪五六十年代，人们使用的生活器皿大都是陶器类，立足于大众的需求 ，高淳陶瓷的主要产品还是粗陶、坛罐之类。产品粗糙、色泽黯哑、表面不够光泽；制作工艺较为简单。由于工艺、原料的简单，产品的价格较为低廉，同时也深受大众的欢迎，高淳陶瓷进入初创发展阶段。
现如今高淳陶瓷的产品已经走向了高档化的路线，但是在陶瓷陈列馆的入口仍然陈列着初期的粗陶产品，它是产品中的代表，更是传承陶瓷文化的一个重要阶段。
02转型开发出的炻器
七十年代末，走传统粗陶产品的路子难有作为，高陶人面临着新的战略抉择。1978年通过市场调查与改进创新，高陶人发现一种新的陶瓷制品—炻器。“炻器”的“炻”字来源于康熙字典，其是一种介于陶器和瓷器之间的制品。特点是坯体坚硬，气孔率很低，其坯体细密，并且机械强度较高、热稳定性好、含铅隔溶出量低；适宜机械洗涤、高温消毒和微波加热等现代生活方式。所以在1980年的广交会亮相中，深受外商青睐，高陶的产品一举进入国际市场，玉泉牌陶瓷成为江苏出口的一种重要品种。
产品出口至今畅销国内外市场30多年，其中窑变釉餐具以其多变的色彩以及过度均匀的特点连续多年在全美国百货店销售中销量第一。
03胎体细腻的骨质瓷
进入二十一世纪后，骨质瓷正式投入生产。全套引进日本先进设备，以超凡的视野、执着的品质追求和完善的设计，产品瓷质细腻、晶莹剔透、声声如磬、色泽如玉、雅致如诗，其强度和热稳定性优于传统骨瓷，凭借高品质已被北京人民大会堂、贵宾楼等国内数十家五星级宾馆、酒店选用。产品是2008年世博会以及2014年青奥会特许产品。
04文化载体的艺术瓷
随着人们对生活品质需求的提高，对陶瓷用品的需求趋向个性化，文化品位越来越高。高淳陶瓷的产品融鉴赏与实用于一体，在继承传统的基础上，用全新理念诠释陶瓷文化，使之融合现代审美元素，能够与现代社会时尚、生活情趣相适应。
2010年5月高淳陶瓷与江苏省文联共建江苏省文艺家创作基地，并于2010年12月10号举行了揭牌仪式，这是江苏省首个艺术家创作基地。2012年高淳陶瓷建成中国陶瓷文化创意产业园，通过艺术家的神来之笔，具有鲜明特色的地域文化在一个个陶瓷坯体中转化、升华。
05节能减排的蜂窝陶瓷
节能减排，促进经济可持续是高淳陶瓷一贯秉承的理念。高淳陶瓷生产的高技术陶瓷为可持续发展的作出了贡献。随着经济的发展，能源危机和大气污染日益严重，大气污染中的有害气体、粉尘很大一部分来源于汽车的尾气，并且随着时间的推移，所占比例还在加大。高技术陶瓷----蜂窝陶瓷是用于汽车尾气处理的载体，可以有效地减少有害气体的排放并且能够提高燃料的能效比，最终达到节能减排的效果。
三、陶瓷文化创意产业发展
为弘扬民族文化，实现陶瓷强国愿望，繁荣文化市场，增强国际竞争力，推进区域性特色文化产业群建设，高淳陶瓷在中国轻工业联合会、中国陶瓷工业协会、江苏省文化艺术界联合会、江苏省陶瓷协会的支持下，倾力打造高淳陶瓷文化产业，使之成为国内外品牌影响最大的陶瓷文化产业，成为文艺家创作基地、大学生创业基地、教育及对外文化交流基地，具备完善创意设计功能的陶瓷文化创意园。在此基础上，高淳陶瓷引进了国内外著名的陶艺家组成文化艺术陶瓷创新团队，大力发展富有中国传统和民族特色的艺术陶瓷。
高淳陶瓷拥有国家级工业设计中心、省级技术中心、博士后科研工作站、省级工程技术研究中心、省企业院士工作站等科研机构，由海外技术专家和国内知名高校教授、博导组成的专家组指导企业进行创新、设计和研发。中国美协主席刘大伟先生、中国工笔花鸟大师喻继高老师、中国书协副主席言恭达先生、中国陶瓷界泰斗张守智先生曾多次亲临高淳陶瓷指导。同时，高淳陶瓷还与南京大学、南京艺术学院、东南大学、中央工艺美术学院建立了良好的产学研协作。大力引入国内外陶瓷大师和专业技术人员建陶艺工作室，赋予遗存新的创意和内涵，激活沉睡的文化基因。黄春茂老师，陆斌老师、蒋颜泽老师、李克老师等在高淳陶瓷都建有工作室和共创办企业，正积极将高淳人文融入到陶瓷创意之中，并将之推向国内外市场。
到目前为止高淳陶瓷已建成南京市陶瓷文化创意产业示范基地、南京市现代化产业示范基地。基地内已引进中国科学院院士邢定钰教授建立了南京高陶环保材料有限公司、南京艺术学院陆斌教授创建了江苏高淳陶瓷艺术研究所有限公司，与江苏省文联、江苏省中华文化促进会共建了文艺家创作基地，著名画家马未定、中央美院黄春茂老师、江苏省陶瓷艺术大师兰亭、江苏省工艺美术名人周婷、陶艺家童定家等建立了创意创业工作室，与中央美术学院、南京艺术学院、南京师范大学、景德镇陶瓷学院、南京工业职业技术学院等陶瓷类院校全面合作，共建大学生创业园，吸引、筛选、培育近百名大学生创业。
高淳陶瓷连续十多年综合经济效益名列我国陶瓷行业首位，品牌影响力持续扩大。秉着极致的态度，“高淳陶瓷”融合中国传统文化，不断改良创新。以品质、创意等综合实力多次承担了国家宴会用瓷的设计和生产重任，在2014年北京APEC峰会招待晚宴上、2014上海亚信峰会上、2014南京青奥会上、2015乌镇世界互联网大会上、2017北京雁栖湖“一带一路”国际合作高峰论坛、2017年内蒙古自治区成立60周年庆典、2018年广西自治区成立60周年庆典、2018年中俄总理第二十二次会晤、2018年中非合作论坛等多个重要场合惊艳亮相。受到各国领导人、与会嘉宾的一致好评和中外媒体的高度关注。
#紫砂壶#
紫砂壶壶盖碎了，为什么不好配盖的原因你知道吗？
一．收缩问题
紫砂壶的壶盖是和紫砂壶同时制作完成的，做好之后，两者是严丝合缝的，入窑烧制之前需要放置一段时间，让它们散发一下水分，确保壶身和壶盖干湿程度一致，等壶胚水分干了后就可以入窑了。
这是紫砂壶的第一次收缩，壶盖与壶口一同收缩。
入窑烧制后，收缩程度会更明显，根据泥料种类、壶胚的干湿程度、烧制的时间和温度的不同，都会影响紫砂壶的整体收缩率，特别是泥料很不稳定的朱泥，即使是做了很多年壶的老师傅，也很难掌握泥料的收缩规律。即使是找到与当年一样的泥料、同样的师傅、烧制温度和时间也很难烧制出和原来一模一样的壶盖。
二．颜色问题
因泥料的特性，就算是同一块泥料，在不同的温度下，烧成的颜色也会不一样。
一把完整的紫砂壶，入窑烧制时，壶内水分是同时分离的，颜色也是在火的焙烧中一同变化的，壶身和壶盖不会出现两种颜色。可是如果脱离了壶身，只单单烧一个壶盖，一点细微的变化就会影响最后成色，并且通常师傅补烧壶盖时，都会做四五只，也不一定能做到满意的。费时费料又费心，不如再重新做一把新壶了。
三．整体气韵
紫砂壶是一门艺术，是工艺品质的象征，相信很多壶友们喜欢紫砂壶并不只是看上了它的使用性，更注重它的艺术价值。
一把紫砂壶并不是一把泥捏把几下入窑一烧就完成了的，它还包含了制壶师傅的艺术表达、工艺思想以及耗费的心血，这样才能烧制出一把形神兼备的优秀紫砂壶。使用这样的紫砂壶泡茶，才能焕发出茶叶的幽香，也更容易泡养出成效。
紫砂壶壶盖碎了，为什么不好配盖的原因你知道吗？
一．收缩问题
紫砂壶的壶盖是和紫砂壶同时制作完成的，做好之后，两者是严丝合缝的，入窑烧制之前需要放置一段时间，让它们散发一下水分，确保壶身和壶盖干湿程度一致，等壶胚水分干了后就可以入窑了。
这是紫砂壶的第一次收缩，壶盖与壶口一同收缩。
入窑烧制后，收缩程度会更明显，根据泥料种类、壶胚的干湿程度、烧制的时间和温度的不同，都会影响紫砂壶的整体收缩率，特别是泥料很不稳定的朱泥，即使是做了很多年壶的老师傅，也很难掌握泥料的收缩规律。即使是找到与当年一样的泥料、同样的师傅、烧制温度和时间也很难烧制出和原来一模一样的壶盖。
二．颜色问题
因泥料的特性，就算是同一块泥料，在不同的温度下，烧成的颜色也会不一样。
一把完整的紫砂壶，入窑烧制时，壶内水分是同时分离的，颜色也是在火的焙烧中一同变化的，壶身和壶盖不会出现两种颜色。可是如果脱离了壶身，只单单烧一个壶盖，一点细微的变化就会影响最后成色，并且通常师傅补烧壶盖时，都会做四五只，也不一定能做到满意的。费时费料又费心，不如再重新做一把新壶了。
三．整体气韵
紫砂壶是一门艺术，是工艺品质的象征，相信很多壶友们喜欢紫砂壶并不只是看上了它的使用性，更注重它的艺术价值。
一把紫砂壶并不是一把泥捏把几下入窑一烧就完成了的，它还包含了制壶师傅的艺术表达、工艺思想以及耗费的心血，这样才能烧制出一把形神兼备的优秀紫砂壶。使用这样的紫砂壶泡茶，才能焕发出茶叶的幽香，也更容易泡养出成效。
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