奥利维亚奖得主、源于澳大利亚的国际表演 La Clique将于5月空降滨海湾金沙剧院!在这个融合了马戏、喜剧、卡巴莱歌舞艺术的现象级演出中,你将同时欣赏到杂技轮滑、吞剑、喷火等各种大师级表演,世界著名卡巴莱艺术家、作曲家、表演艺术家伯尼·迪特(Bernie Dieter)还将亲临现场主持。与此同时,金沙剧院也将打造360°沉浸式立体空间,让观众置身于绚丽梦幻的舞台中心,近距离感受这场视觉、听觉上的歌舞盛宴。
La Clique自2004年首次演出以来,一直拥有着戏剧界顶流的人气与口碑,不仅在纽约、悉尼、蒙特利尔等城市的演出万人空巷、盛况空前,2009年还获得了奥利维亚奖“最佳娱乐”大赏的殊荣。此次La Clique团队将在滨海湾金沙剧院展开为期8周的演出,而这也是金沙剧院自疫情开始以来首次举办的长期国际型演出。机会难得,快带上你的家人朋友来滨海湾金沙,一起享受La Clique的精彩舞台吧!
2021年5月29日 – 7月18日
⏰ 周二至周五: 8pm;
周六至周日: 4.30pm / 8pm
滨海湾金沙剧院
更多演出及购票信息,点击以下链接查看详情:https://t.cn/A6cRcesw
#戏剧# #卡巴莱# #音乐剧# #滨海湾金沙# #金沙剧院#
La Clique自2004年首次演出以来,一直拥有着戏剧界顶流的人气与口碑,不仅在纽约、悉尼、蒙特利尔等城市的演出万人空巷、盛况空前,2009年还获得了奥利维亚奖“最佳娱乐”大赏的殊荣。此次La Clique团队将在滨海湾金沙剧院展开为期8周的演出,而这也是金沙剧院自疫情开始以来首次举办的长期国际型演出。机会难得,快带上你的家人朋友来滨海湾金沙,一起享受La Clique的精彩舞台吧!
2021年5月29日 – 7月18日
⏰ 周二至周五: 8pm;
周六至周日: 4.30pm / 8pm
滨海湾金沙剧院
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《世说新语》在中国文化史上是最特别的存在,许多大师级人物都对这本书推崇备至。
《世说新语》中一个个真性情的人,一件件真性情的事,看似简单淳朴,内容却深奥异常,故事性、趣味性和哲理性兼具,令人回味无穷,难以替代。
书中还记载了很多我们耳熟能详的成语,比如华亭鹤唳、身无长物、覆巢之下,焉有完卵等。
【管中窥豹】
【来源】《世说新语·方正第五》
【原文】王子敬数岁时,尝看诸门生樗蒱,见有胜负,因曰:“南风不竞。”门生辈轻其小儿,乃曰:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”子敬瞋目曰:“远惭荀奉倩,近愧刘真长。”遂拂衣而去。
【译文】
王献之几岁时,去看他家里的门客赌博,见胜负未分,就说:“南风不竞。”(按:语出《春秋左传》,意思是南边的输定了)门客们轻视他是个小孩,就说:“这位郎君可以说是管中窥豹,只看一点花斑罢了。”(意思是:你怎能看得准呢?)王瞪眼说:“远的比不上荀粲,近的有愧于刘惔。”(意思是:除此两人,其余都不放在我眼里,知道吗?)于是甩一甩袖子离开了。
【释义】从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。
【华亭鹤唳】
【来源】 《世说新语·尤悔第三十三》
【原文】陆平原河桥败,为卢志所谗,被诛。临刑叹曰:“欲闻华亭鹤唳,可复得乎!”
【译文】
平原内史陆机在河桥战败,被卢志向成都王司马颖进谗,遭到杀害。陆机临刑时叹着气说:“想听华亭里仙鹤的叫声,还听得到吗?”
【释义】是指为感慨生平,悔入仕途之典。另义,指华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。
【身无长物】
【来源】《世说新语·德行第一》
【原文】王恭从会稽还,王大看之,见其坐六尺簟,因语恭:“卿东来,故应有此物,可以一领及我。”恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无余席,便坐荐上。后大闻之,甚惊,曰:“吾本谓卿多,故求耳。”对曰:“丈人不悉恭,恭作人无长物。”
【译文】
王恭从会稽回到建康,王大(王忱)来看他,见他坐在长六尺的竹席上,因而对他说:“你从东方来,本来应该有这些东西,可以送我一件。”王恭没有说话,等王大去后,就把自己所坐的竹席派人送给王大。他没有多余的竹席,只得坐在草垫子上。后来王大听说此事,非常惊奇,对他说:“我本来以为你有好几件,所以向你乞求。”王恭回答说:“您老人家不了解我,我为人处事,从没有多余的东西。”
【释义】意思是除自身外再没有多余的东西。
【一往情深】
【来源】《世说新语·任诞第二十三》
【原文】桓子野每闻清歌,辄唤“奈何!”谢公闻之曰:“子野可谓一往有深情。”
【译文】
桓俨每逢听到没有伴奏的清唱,就呼喊着:“怎么办!”谢安知道了这件事,说:“子野可以说是一倾吐而有深情。”
【释义】意思是指对人或对事物倾注了很深的感情,向往而不能克制。
【咄咄逼人】
【来源】《世说新语·黜免第二十八》
【原文】桓南郡与殷荆州语次,因共作了语。顾恺之曰:“火烧平原无遗燎。”桓曰:“白布缠棺竖旒旐。”殷曰:“投鱼深渊放飞鸟。”次复作危语。桓曰:“矛头淅米剑头炊。”殷曰:“百岁老翁攀枯枝。”顾曰:“井上辘轳卧婴儿。”殷有一参军在坐,云:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”殷曰:“咄咄逼人!”仲堪眇目故也。
【译文】
南郡公桓玄与殷仲堪在一起谈论,因而说到形容事情彻底了结的话。顾恺之先说:“火烧平原无遗燎。”(野火烧了平原,没留下任何东西)桓玄说:“白布缠棺竖旒旒。”(人死后进了棺材,一生都完了)殷仲堪说:“投鱼深渊放飞鸟。”(鱼落到深渊,鸟飞入空中,都不见踪影了)接着又共同谈论形容处境危险的话。桓玄说:“矛头淅米剑头炊。”(在矛头淘米,在剑尖上煮。喻在战场做饭)殷仲堪说:“百岁老翁攀枯枝。”(随时都会死去)顾恺之说:“井上辘轳卧婴儿。”这时,殷仲堪手下一位参军也在座,他说:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”殷仲堪听了,说:“哎呀,这话逼人太甚!”因为殷仲堪有一只眼睛瞎了。
【释义】形容气势汹汹,盛气凌人,使人难堪,也指形势发展迅速,给人压力。
【拾人牙慧】
【来源】《世说新语·文学第四》
【原文】殷中军云:“康伯未得我牙后慧。”
【译文】
殷浩说:“(韩)康伯未曾得到我的牙后慧。”(按:“慧”与“惠”通,未得“牙后惠”是说未曾因我为他吹嘘,使他得到好处。《晋书·韩康伯传》谓殷称其“能自标置”,也是这个意思)
【释义】拾取别人的一言半语当作自己的话,比喻窃取别人的语言和文字。
读书读经典,大翻译家傅雷则在写给儿子傅聪的信里说:“你现在手头没有散文的书(指古文),《世说新语》大可一读。我常常缅怀两晋六朝的文采风流,认为是中国文化的一个高峰。”
所以,你有没有考虑把《世说新语》也放到你的书单里呢?#世界读书日#
《世说新语》中一个个真性情的人,一件件真性情的事,看似简单淳朴,内容却深奥异常,故事性、趣味性和哲理性兼具,令人回味无穷,难以替代。
书中还记载了很多我们耳熟能详的成语,比如华亭鹤唳、身无长物、覆巢之下,焉有完卵等。
【管中窥豹】
【来源】《世说新语·方正第五》
【原文】王子敬数岁时,尝看诸门生樗蒱,见有胜负,因曰:“南风不竞。”门生辈轻其小儿,乃曰:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”子敬瞋目曰:“远惭荀奉倩,近愧刘真长。”遂拂衣而去。
【译文】
王献之几岁时,去看他家里的门客赌博,见胜负未分,就说:“南风不竞。”(按:语出《春秋左传》,意思是南边的输定了)门客们轻视他是个小孩,就说:“这位郎君可以说是管中窥豹,只看一点花斑罢了。”(意思是:你怎能看得准呢?)王瞪眼说:“远的比不上荀粲,近的有愧于刘惔。”(意思是:除此两人,其余都不放在我眼里,知道吗?)于是甩一甩袖子离开了。
【释义】从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。
【华亭鹤唳】
【来源】 《世说新语·尤悔第三十三》
【原文】陆平原河桥败,为卢志所谗,被诛。临刑叹曰:“欲闻华亭鹤唳,可复得乎!”
【译文】
平原内史陆机在河桥战败,被卢志向成都王司马颖进谗,遭到杀害。陆机临刑时叹着气说:“想听华亭里仙鹤的叫声,还听得到吗?”
【释义】是指为感慨生平,悔入仕途之典。另义,指华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。
【身无长物】
【来源】《世说新语·德行第一》
【原文】王恭从会稽还,王大看之,见其坐六尺簟,因语恭:“卿东来,故应有此物,可以一领及我。”恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无余席,便坐荐上。后大闻之,甚惊,曰:“吾本谓卿多,故求耳。”对曰:“丈人不悉恭,恭作人无长物。”
【译文】
王恭从会稽回到建康,王大(王忱)来看他,见他坐在长六尺的竹席上,因而对他说:“你从东方来,本来应该有这些东西,可以送我一件。”王恭没有说话,等王大去后,就把自己所坐的竹席派人送给王大。他没有多余的竹席,只得坐在草垫子上。后来王大听说此事,非常惊奇,对他说:“我本来以为你有好几件,所以向你乞求。”王恭回答说:“您老人家不了解我,我为人处事,从没有多余的东西。”
【释义】意思是除自身外再没有多余的东西。
【一往情深】
【来源】《世说新语·任诞第二十三》
【原文】桓子野每闻清歌,辄唤“奈何!”谢公闻之曰:“子野可谓一往有深情。”
【译文】
桓俨每逢听到没有伴奏的清唱,就呼喊着:“怎么办!”谢安知道了这件事,说:“子野可以说是一倾吐而有深情。”
【释义】意思是指对人或对事物倾注了很深的感情,向往而不能克制。
【咄咄逼人】
【来源】《世说新语·黜免第二十八》
【原文】桓南郡与殷荆州语次,因共作了语。顾恺之曰:“火烧平原无遗燎。”桓曰:“白布缠棺竖旒旐。”殷曰:“投鱼深渊放飞鸟。”次复作危语。桓曰:“矛头淅米剑头炊。”殷曰:“百岁老翁攀枯枝。”顾曰:“井上辘轳卧婴儿。”殷有一参军在坐,云:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”殷曰:“咄咄逼人!”仲堪眇目故也。
【译文】
南郡公桓玄与殷仲堪在一起谈论,因而说到形容事情彻底了结的话。顾恺之先说:“火烧平原无遗燎。”(野火烧了平原,没留下任何东西)桓玄说:“白布缠棺竖旒旒。”(人死后进了棺材,一生都完了)殷仲堪说:“投鱼深渊放飞鸟。”(鱼落到深渊,鸟飞入空中,都不见踪影了)接着又共同谈论形容处境危险的话。桓玄说:“矛头淅米剑头炊。”(在矛头淘米,在剑尖上煮。喻在战场做饭)殷仲堪说:“百岁老翁攀枯枝。”(随时都会死去)顾恺之说:“井上辘轳卧婴儿。”这时,殷仲堪手下一位参军也在座,他说:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”殷仲堪听了,说:“哎呀,这话逼人太甚!”因为殷仲堪有一只眼睛瞎了。
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【原文】殷中军云:“康伯未得我牙后慧。”
【译文】
殷浩说:“(韩)康伯未曾得到我的牙后慧。”(按:“慧”与“惠”通,未得“牙后惠”是说未曾因我为他吹嘘,使他得到好处。《晋书·韩康伯传》谓殷称其“能自标置”,也是这个意思)
【释义】拾取别人的一言半语当作自己的话,比喻窃取别人的语言和文字。
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3.澳洲大师级烘焙,将多款咖啡豆的风味深度烘焙出来
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每一条都能泡出正宗意式浓缩咖啡才有的Crema,伴有浓浓麦芽谷物香气,口感醇香馥郁,不输一杯真正的手磨咖啡!
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