我们现在懂得这个道理，境随心转。明白这个道理，我们就知道，我们的身体自己可以转变。疾病从哪里来的？疾病从不善念头、不善的行为得来的。如果心态一改变，这个病自然就好，找医生可以，不找医生也可以，自然会好的。我们居住这个山河大地，现在灾难这么多，如果心态好，这灾难都可以避免，不会发生什么地震、飓风，旱灾、水灾都不会发生，风调雨顺，全是由人心。所以看到世尊为我们介绍的西方极乐世界，多美好，《华严经》上给我们介绍的毗卢遮那佛的实报土。我在讲经的时候常常提醒同学，极乐世界跟我们这个世界没有差别，完全是一样的，你说有差别，那就错了。为什么现在我们这个灾难这么多，苦乐不相同？我们的心情不相同。西方极乐世界皆是诸上善人俱会一处，换句话说，他们的五戒是圆满的，百分之百的，他们的十善也是圆满的，也是百分之百的，没有丝毫欠缺，所以显出极乐的境界。我们今天看看，十善摆在我们面前，我们条条都有欠缺，五戒摆在面前，也不完全，他才会遭难。甚至于我们起心动念完全违背了，把它都忘掉了，以自己自私自利、以自己名闻利养来做标准，那还得了！两个世界差异，真正差异是我们的心态的差异，不是其他的，要记住，境随心转。所以懂得这个道理，我们才晓得如何化解灾难，如何拯救危机，这才知道。佛要度众生，用什么度？教学。大家都觉悟了，大家都明了了，大家都把心态转回来，这问题不就解决了吗？这不是迷信，这是事实真相。———师父上人

[微风]2022，我希望
日子如熹光，温柔又安详
你我赤诚且勇敢，欣喜也在望
爱的人，都喜乐如常；盼的事，都归于心上

我希望
未来纯净明朗，命运美好欢畅
顺顺当当，健健康康
喜乐安好，岁月无恙

我希望
大家都能万事随想
生活过得活色生香，岁月温柔绵长
前方，荣光万丈；身后，温暖一方

我希望
人们衣食无忧的同时，更能内心无忧
头顶的天空永远有星星指路
脚下的每一段路都不被辜负

我希望
一直奔走在自己的热爱里
过想要的生活，每一份付出都有收获
万事顺遂，毫无蹉跎

我希望
长河悠远，岁月无痕
大地不老，阳光普照
山河锦绣，国泰民安；和顺致祥，幸福美满#早安心语#

道，反过来看，才见真相#悟道#
壹
每个人都通过自己的一种方式，来解读这个世界，解读一切现象。比方说，小气的人，看到的人，都是小气。其实不是别人小气，反过来看是自己戴着“有色眼镜”看人。
心理不成熟的人，常常戴着“有色眼镜”看待人或事物，看见的这世界所有的不如意，其实修正的应该是自己。一个心理阴暗的人，看见的世界就是阴暗的。

贰
许多人为什么看到很多缺欠？反过来看，不是世界缺欠什么，而是我们自己内心有缺欠。娑婆众生所以看到不圆满，是因为业力的缘故，看不到圆满。

心智成熟的人，看见山河大地即如来，郁郁黄花无非般若，在他们眼里一切都是圆满的，具足的。
当一个人感觉内心具足时，上天随时给他财富，给他福报。

叁
人不能太聪明，一聪明，上天就发笑。
人的聪明，都是为自己聪明的。反过来看聪明，聪明人“聪明反被聪明误”的教训经历，事实上的“聪明”比“糊涂”损失的更多。
有的人一说无争，就好像很吃亏。其实不吃亏，不用争的福报，自然就来。反过来看，那些没有福报的人，争到了，身心透支了，依旧无福享受。

肆
有人何以成为祖师大德？只有一个原因，就是反过来做事。比如如何对待利益，俗人认为先安顿好自己，然后才去利益众生。而祖师大德刚好相反，先把自己生命交给众生，在利益众生的修炼中做事。
真正修道人，也是反过来做事。他们修道先看破生死，生死都不怕了，还有什么害怕的。
比如说病人，想要病好，就要先不怕死，生死看破了，其他的个人得失，虚情假意，就容易放下了。放下了这些杂念，就能进入修道境界，才有大勇气去做利益众生的事。

伍
有一个乞丐到一家讨饭，老人叫儿子给乞丐端凳子，给他倒茶。儿子虽然做了，可是内心并不情愿。乞丐满意的走了，老人说：“孩子啊，这不是给别人端凳子，是给你自己端凳子。”儿子记住了这句话，后来明白了“很多时候，我们看起来是帮助别人，其实是帮助自己。”
其实，我们成全别人的付出，就是成全自己的福田。

道，就是反过来的做事，反过来就容易成功。所以，先为自己着想，不是聪明做事；先为别人想，只要利益了别人，自己最终利益。

人生觉悟了反过来做事，就能成就大业。