《印光法师文钞》
友人以时事新报征文启见寄。光企座下发挥佛祖道妙，以结法缘。座下以执心在内，(一)直指见性是心非眼，(二)色阴本如来藏妙真如性，(三)眼入本如来藏妙真如性，(四)十二处本如来藏妙真如性，(五)地大周遍，(六)一心二门，(七)等七题，令光作论，而曰拟作模范。光幼失问学，长无所知。兼以宿业深厚，生即病目。近十余年来，一切经论，皆不能看。但只执持佛号，忏除宿业。企其仗佛慈力，速生西方而已。何能作论，况曰拟作模范乎。其谦恭自牧，诚可嘉尚。其意见错谬，有不堪详言者。夫欲发挥楞严起信之奥，何不取法乎释迦如来，与马鸣菩萨，及历代古德之注此经此论者，而反拟以光作者为模范。是何异儒者欲发挥二帝三王孔孟之薪传，不以四书五经十三经作模范，而以樵歌牧唱为模范。织师欲织回文古锦，不取织锦者之法则以为模范，而取编芦席者之法则以为模范。何颠倒一至于此。虽然，人之相交，唯贵各尽其分量而已。昔有童子捧沙供佛，佛即欢喜纳受。以沙乃童子力所能办，其供之之诚，与供无上珍馐妙味，等无有异。今以光所易办之沙，供之座下。固知无用，聊将其诚。倘亦用以涂地，庶可灭我罪垢，长我福田。因将七题一串穿来，笼统论之，以塞其责。论曰，执心在内在外在中间等，乃凡夫之情见也。执心定不在内在外在中间等，亦凡夫之情见也。非直指见性是心非眼，即末显本，指波即水之真智也。何也。以五阴，六入，十二处，十八界，七大，一一皆如来藏妙真如性，周遍法界也。若有在有不在，则非如来藏妙真如性，不周遍矣。以如来藏妙真如性，含育生佛，包括空有。世出世间，无有一法能出其外，不在其中故也。以凡情观之，岂但五阴六入十二处十八界七大，皆属生灭，皆非真如。即断惑证真，成等正觉，亦不出生灭之外。以圣智观之，非但断惑证真，成等正觉，固属真如。即五阴六入十二处十八界七大，全体真如。从本已来，原无一毫生灭之相可得。再进而论之，真亦不立，如本无名。一心尚不可得，有何二门之可论哉。是为究竟真如，究竟如来藏妙真如性，究竟心。正所谓五蕴皆空，度诸苦厄，圆满菩提，归无所得者也。如上一番说话，乃光二十年前偶尔梦著者。今承其雅意，献于座下。如曰必须分而论之，详其文义语脉旨趣，则非光之衰颓心目，荒唐学业，所能办也。请求之古德，及当代讲家。自能畅座下之本怀，惬座下之素志耳。
友人以时事新报征文启见寄。光企座下发挥佛祖道妙，以结法缘。座下以执心在内，(一)直指见性是心非眼，(二)色阴本如来藏妙真如性，(三)眼入本如来藏妙真如性，(四)十二处本如来藏妙真如性，(五)地大周遍，(六)一心二门，(七)等七题，令光作论，而曰拟作模范。光幼失问学，长无所知。兼以宿业深厚，生即病目。近十余年来，一切经论，皆不能看。但只执持佛号，忏除宿业。企其仗佛慈力，速生西方而已。何能作论，况曰拟作模范乎。其谦恭自牧，诚可嘉尚。其意见错谬，有不堪详言者。夫欲发挥楞严起信之奥，何不取法乎释迦如来，与马鸣菩萨，及历代古德之注此经此论者，而反拟以光作者为模范。是何异儒者欲发挥二帝三王孔孟之薪传，不以四书五经十三经作模范，而以樵歌牧唱为模范。织师欲织回文古锦，不取织锦者之法则以为模范，而取编芦席者之法则以为模范。何颠倒一至于此。虽然，人之相交，唯贵各尽其分量而已。昔有童子捧沙供佛，佛即欢喜纳受。以沙乃童子力所能办，其供之之诚，与供无上珍馐妙味，等无有异。今以光所易办之沙，供之座下。固知无用，聊将其诚。倘亦用以涂地，庶可灭我罪垢，长我福田。因将七题一串穿来，笼统论之，以塞其责。论曰，执心在内在外在中间等，乃凡夫之情见也。执心定不在内在外在中间等，亦凡夫之情见也。非直指见性是心非眼，即末显本，指波即水之真智也。何也。以五阴，六入，十二处，十八界，七大，一一皆如来藏妙真如性，周遍法界也。若有在有不在，则非如来藏妙真如性，不周遍矣。以如来藏妙真如性，含育生佛，包括空有。世出世间，无有一法能出其外，不在其中故也。以凡情观之，岂但五阴六入十二处十八界七大，皆属生灭，皆非真如。即断惑证真，成等正觉，亦不出生灭之外。以圣智观之，非但断惑证真，成等正觉，固属真如。即五阴六入十二处十八界七大，全体真如。从本已来，原无一毫生灭之相可得。再进而论之，真亦不立，如本无名。一心尚不可得，有何二门之可论哉。是为究竟真如，究竟如来藏妙真如性，究竟心。正所谓五蕴皆空，度诸苦厄，圆满菩提，归无所得者也。如上一番说话，乃光二十年前偶尔梦著者。今承其雅意，献于座下。如曰必须分而论之，详其文义语脉旨趣，则非光之衰颓心目，荒唐学业，所能办也。请求之古德，及当代讲家。自能畅座下之本怀，惬座下之素志耳。
一旦你手上出现了这样一个“小人纹”，以后可得注意了！
小人纹食指根部斜斜的几条纹，没有斜纹的不犯小人，一般人都有几条，要是多于四条容易招忌诲谤；若出现七八条则有官非，尤其是小指长度不超过无名指第三节界线的！
根据小人纹的形成，可分为先天和后天。若是先天就有小人纹，则代表三十岁前惹小人，后天则代表工作当中诸多不顺易惹小人。因此需根据手相结合自身情况进行调节，避免频造小人陷害。快来看看！你们手上有没有小人线呢？
小人纹食指根部斜斜的几条纹，没有斜纹的不犯小人，一般人都有几条，要是多于四条容易招忌诲谤；若出现七八条则有官非，尤其是小指长度不超过无名指第三节界线的！
根据小人纹的形成，可分为先天和后天。若是先天就有小人纹，则代表三十岁前惹小人，后天则代表工作当中诸多不顺易惹小人。因此需根据手相结合自身情况进行调节，避免频造小人陷害。快来看看！你们手上有没有小人线呢？
山东人真得好好感谢中国足协祖宗八百代
一早打开电脑，就在《今日头条》的头条热榜上，读到这样一条新闻：
昨日山东鲁能官方发布公告表示，因首次提交中性名未过审核，将对关联企业进行更名。据悉，“山东泰山”的名字通不过，原因是：俱乐部的新股东济南文旅发展集团，持有“山东泰山健康科技有限公司”49%的股份。最新消息是，山东泰山健康科技有限公司已完成更名，变更为济南文旅体育发展有限公司。这也意味着，山东鲁能在完成关联企业更名后，有望保住泰山这一中性队名。
感觉山东鲁能俱乐部真是拼了，争分夺秒，以至于根本停不下脚步，不思考一下：中国足协驳回他们第一次提交的改名方案，给出的理由合理么？
我丝毫没有责怪山东鲁能俱乐部的意思，相反到有些心疼。为了保住山东球迷们的最爱，俱乐部可谓拼尽了全力，以至于有点慌不择路的劲头，没时间想一想中国足协驳回理由的荒唐之处。
对于今年中国足协推行的俱乐部球队名称中性化变革，我是能理解的。
从1994年算起，中国足球职业球队商业冠名的历史，迄今已有28年历史了。虽然多数中超、中甲俱乐部的商业冠名时长不到28年，但从管理者的角度看，这么说也没毛病。再看看世界上成熟的职业足球联赛，基本没有商业冠军球队一说，所以，就此改过是可以理解的。
在水平还差着十万八千里时，先将俱乐部球队的名字规范得跟世界上职业足球联赛一样，这也算是体现了中国足球的一种追求，也算是中国足协改革的成果之一。
但再良好的动机，也得配以严谨的规范措施，才能让好事办好。
中性化名称的改革也得有起码的规矩与逻辑，不能有长官意识，更不能任由中国足协一家持有解释权。
中超、中甲联赛确实是中国足协创办的职业赛事，但它也是一个公共的体育产品，中国足协也不能、也不敢将中超、中甲联赛视为自留地，不容他人置喙。
如果中国足协认可这个基本原则，那么，我们就奇怪“山东泰山”这个新球队名称为何通不过？为何济南文旅集团要急匆匆地去改变公司的名称？
人们的逻辑很简单：巍巍泰山，在人类出现之前就存之于世。中国人基本都知道唐代大诗人杜甫的名诗，
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
还用我们告诉中国足协，为泰山写出这首名待的杜甫的出生时间么？山东泰山健康科技有限公司成立于哪一年，还用得着去查询嘛？哪一个在前，哪一个在后，哪一个有名，哪一个籍籍无名，还用分辨么。
从名字的字面意思上讲，山东鲁能改名为“山东泰山”，会让全国人民联想到“山东泰山健康科技有限公司”，而不是想到巍巍泰山？这是什么逻辑？
再从内在逻辑上分析，就因为一个成立没有几年的“山东泰山健康科技有限公司”所起的公司名字中，含有“泰山”两字，而且该公司又入股了山东鲁能足球俱乐部，就想当然地以为“泰山”两字的名字，具有了商业关联性，这又是什么逻辑？
顺便在此插一句，按照这个逻辑，中国足协凭什么认定“上海申花”就是一个与商业没有关联的中性化球队名字？
上海申花有限公司目前仍存在，只是因为它与目前的上海绿地申花没有商业上的来往，俱乐部没有上海申花这家公司的股份，“上海申花”这个名字中，不含有商业关联性了？
这是什么逻辑下才得出的结论？
现在凡事讲初心，看初衷。1994年足球职业化改革前，中国足坛有“上海申花”这个名字的球队么？它当初不就是极为典型的出资方冠名后而出现的一支职业足球队么！
现在就算上海申花有限公司，真的与上海绿地申花之间没有商业来往了，俱乐部也没有这家公司的股份了，可这个凭空存在了28年的名字中，永远会让全国球迷联想到它的起源，它的商业化来由，这不是目前两家公司之间有没有商业关系所能改变的历史事实。
中国足协为何在考虑实行职业球队名称中性化之初，曾一度考虑过，凡是那些从1994年职业化改革起始就有过的俱乐部球队名称，可以视为中性化，就是充分尊重了这一史实。
而今却脸一变，只认上海申花这一特殊情况才叫中性化名称，而将河南建业、北京国安视为不合规，不合格，逼着河南建业想辙，逼着中赫紧紧收购中信国安的股份，才能保留原有的名字，这不是典型的自说自话，老子的自我解释就是正确的霸权！
我们说，中性化可以接受，但必须规则明确统一，如果上海申花不允许保留，那么，北京国安、河南建业也不会觉得委屈。
扯远了，我们再回到山东泰山身上。
无论山东泰山健康科技有限公司是不是公司名字中有“泰山”两字，也无论山东泰山健康科技有限公司是不是入股了山东鲁能足球俱乐部，泰山的第一属性都是人类的自然产物，任何公司、俱乐部用上“泰山”两字，看重的都是它的巍然挺拔之意。
从山东鲁能，到山东泰山，无论是山东人，还是山东以外的中国人，大都会认为这是山东泰山足球队，在意识上与商业公司山东泰山健康科技有限公司哪有一毛钱关系。
非说共同拥有了“泰山”两字，就必然让人联想到两者之间的商业关连，好像就让山东泰山健康科技有限公司占了多大便宜，真是太好笑了。难道一个雄大“泰山”之词，还不足以彰显山东泰山健康科技有限公司原有名字的高大上，非要与“山东泰山”扯上了关系，才会让山东泰山健康科技有限公司占据了商业利益？
你这么说广州恒大，可以说得通，因为恒大既不“恒”久远，也非“大”得很，它的问世没有几年，但泰山则完全不同。
这个逻辑只是中国足协自我的认定，不是社会共识，说到底，它反映了还是中国足协的长官意识，把中超联赛当成私域领地，因此把持着解释权，迫使山东文旅去改公司的名字，那意思分明在说：我说你违规，你就违规，你就得改，否则我不通过。
这不权力霸权，又是什么？！
将山东泰山健康科技有限公司的名字，变更为济南文旅体育发展有限公司，在表面上或字面上，是符合了中国足协的相关名称的规定，但实际上它们仍存在着商业关系的，改了名字也未改实质性。
企业不跟中国足协就此逻辑争执，一是有人在屋檐下，不得不人低头的考虑，更主要的是，觉得这不过是一个文字游戏而已。改了，符合了中国足协字面上的规范要求，你通过就完事了。
可实际上，谁不知道山东泰山，与济南文旅体育发展有限公司有关联。特别是经此一折腾，天下人尽知矣，这是多么好、多么大，多么自然而然的一次免费广告宣传。
山东人真得好好感谢中国足协祖宗八百代。
一早打开电脑，就在《今日头条》的头条热榜上，读到这样一条新闻：
昨日山东鲁能官方发布公告表示，因首次提交中性名未过审核，将对关联企业进行更名。据悉，“山东泰山”的名字通不过，原因是：俱乐部的新股东济南文旅发展集团，持有“山东泰山健康科技有限公司”49%的股份。最新消息是，山东泰山健康科技有限公司已完成更名，变更为济南文旅体育发展有限公司。这也意味着，山东鲁能在完成关联企业更名后，有望保住泰山这一中性队名。
感觉山东鲁能俱乐部真是拼了，争分夺秒，以至于根本停不下脚步，不思考一下：中国足协驳回他们第一次提交的改名方案，给出的理由合理么？
我丝毫没有责怪山东鲁能俱乐部的意思，相反到有些心疼。为了保住山东球迷们的最爱，俱乐部可谓拼尽了全力，以至于有点慌不择路的劲头，没时间想一想中国足协驳回理由的荒唐之处。
对于今年中国足协推行的俱乐部球队名称中性化变革，我是能理解的。
从1994年算起，中国足球职业球队商业冠名的历史，迄今已有28年历史了。虽然多数中超、中甲俱乐部的商业冠名时长不到28年，但从管理者的角度看，这么说也没毛病。再看看世界上成熟的职业足球联赛，基本没有商业冠军球队一说，所以，就此改过是可以理解的。
在水平还差着十万八千里时，先将俱乐部球队的名字规范得跟世界上职业足球联赛一样，这也算是体现了中国足球的一种追求，也算是中国足协改革的成果之一。
但再良好的动机，也得配以严谨的规范措施，才能让好事办好。
中性化名称的改革也得有起码的规矩与逻辑，不能有长官意识，更不能任由中国足协一家持有解释权。
中超、中甲联赛确实是中国足协创办的职业赛事，但它也是一个公共的体育产品，中国足协也不能、也不敢将中超、中甲联赛视为自留地，不容他人置喙。
如果中国足协认可这个基本原则，那么，我们就奇怪“山东泰山”这个新球队名称为何通不过？为何济南文旅集团要急匆匆地去改变公司的名称？
人们的逻辑很简单：巍巍泰山，在人类出现之前就存之于世。中国人基本都知道唐代大诗人杜甫的名诗，
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
还用我们告诉中国足协，为泰山写出这首名待的杜甫的出生时间么？山东泰山健康科技有限公司成立于哪一年，还用得着去查询嘛？哪一个在前，哪一个在后，哪一个有名，哪一个籍籍无名，还用分辨么。
从名字的字面意思上讲，山东鲁能改名为“山东泰山”，会让全国人民联想到“山东泰山健康科技有限公司”，而不是想到巍巍泰山？这是什么逻辑？
再从内在逻辑上分析，就因为一个成立没有几年的“山东泰山健康科技有限公司”所起的公司名字中，含有“泰山”两字，而且该公司又入股了山东鲁能足球俱乐部，就想当然地以为“泰山”两字的名字，具有了商业关联性，这又是什么逻辑？
顺便在此插一句，按照这个逻辑，中国足协凭什么认定“上海申花”就是一个与商业没有关联的中性化球队名字？
上海申花有限公司目前仍存在，只是因为它与目前的上海绿地申花没有商业上的来往，俱乐部没有上海申花这家公司的股份，“上海申花”这个名字中，不含有商业关联性了？
这是什么逻辑下才得出的结论？
现在凡事讲初心，看初衷。1994年足球职业化改革前，中国足坛有“上海申花”这个名字的球队么？它当初不就是极为典型的出资方冠名后而出现的一支职业足球队么！
现在就算上海申花有限公司，真的与上海绿地申花之间没有商业来往了，俱乐部也没有这家公司的股份了，可这个凭空存在了28年的名字中，永远会让全国球迷联想到它的起源，它的商业化来由，这不是目前两家公司之间有没有商业关系所能改变的历史事实。
中国足协为何在考虑实行职业球队名称中性化之初，曾一度考虑过，凡是那些从1994年职业化改革起始就有过的俱乐部球队名称，可以视为中性化，就是充分尊重了这一史实。
而今却脸一变，只认上海申花这一特殊情况才叫中性化名称，而将河南建业、北京国安视为不合规，不合格，逼着河南建业想辙，逼着中赫紧紧收购中信国安的股份，才能保留原有的名字，这不是典型的自说自话，老子的自我解释就是正确的霸权！
我们说，中性化可以接受，但必须规则明确统一，如果上海申花不允许保留，那么，北京国安、河南建业也不会觉得委屈。
扯远了，我们再回到山东泰山身上。
无论山东泰山健康科技有限公司是不是公司名字中有“泰山”两字，也无论山东泰山健康科技有限公司是不是入股了山东鲁能足球俱乐部，泰山的第一属性都是人类的自然产物，任何公司、俱乐部用上“泰山”两字，看重的都是它的巍然挺拔之意。
从山东鲁能，到山东泰山，无论是山东人，还是山东以外的中国人，大都会认为这是山东泰山足球队，在意识上与商业公司山东泰山健康科技有限公司哪有一毛钱关系。
非说共同拥有了“泰山”两字，就必然让人联想到两者之间的商业关连，好像就让山东泰山健康科技有限公司占了多大便宜，真是太好笑了。难道一个雄大“泰山”之词，还不足以彰显山东泰山健康科技有限公司原有名字的高大上，非要与“山东泰山”扯上了关系，才会让山东泰山健康科技有限公司占据了商业利益？
你这么说广州恒大，可以说得通，因为恒大既不“恒”久远，也非“大”得很，它的问世没有几年，但泰山则完全不同。
这个逻辑只是中国足协自我的认定，不是社会共识，说到底，它反映了还是中国足协的长官意识，把中超联赛当成私域领地，因此把持着解释权，迫使山东文旅去改公司的名字，那意思分明在说：我说你违规，你就违规，你就得改，否则我不通过。
这不权力霸权，又是什么？！
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企业不跟中国足协就此逻辑争执，一是有人在屋檐下，不得不人低头的考虑，更主要的是，觉得这不过是一个文字游戏而已。改了，符合了中国足协字面上的规范要求，你通过就完事了。
可实际上，谁不知道山东泰山，与济南文旅体育发展有限公司有关联。特别是经此一折腾，天下人尽知矣，这是多么好、多么大，多么自然而然的一次免费广告宣传。
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