善教儿女，俾彼悉皆为贤人为淑媛，实为敦伦之大者。以儿女既皆贤善，则兄弟、姊妹、妯娌、儿孙，皆相观而善。从兹贤贤相继，则贤人多而坏人少，坏人亦可化为贤人善人。天下太平，人民安乐之基，皆于教儿女中含之。能孝亲敬长及外面一切都善，而不能善教儿女，此人亦未可直名为能敦伦之君子。如能孝亲敬长与一切通皆如法，又能善教儿女。其人即居家无所作为，其培植国家社会也，大矣。今世乱已极，究其本原，皆为父母者不善教儿女之过。使人各善教儿女，何得有此种恶剧，以极力扮演而促行也。

（印光大师文钞三编卷一·复神晓园居士书）

善教儿女，俾彼悉皆为贤人为淑媛，实为敦伦之大者。以儿女既皆贤善，则兄弟、姊妹、妯娌、儿孙，皆相观而善。从兹贤贤相继，则贤人多而坏人少，坏人亦可化为贤人善人。天下太平，人民安乐之基，皆于教儿女中含之。能孝亲敬长及外面一切都善，而不能善教儿女，此人亦未可直名为能敦伦之君子。如能孝亲敬长与一切通皆如法，又能善教儿女。其人即居家无所作为，其培植国家社会也，大矣。今世乱已极，究其本原，皆为父母者不善教儿女之过。使人各善教儿女，何得有此种恶剧，以极力扮演而促行也。（印光大师文钞三编卷一·复神晓园居士书）

大岩取者敦珠朗巴於一八三五年，虹光蘊中，誕生在藏東地取之「些山谷」下游。其父乃阿赤，竹血統之努氏族，名曰阿丹。其母屬莫沙、架之血統，名曰布卓。敦珠朗巴生而具有大智慧與神通天賦條件，於幼年時，已開始展示出極少數大成就者所擁有的「真正自然力量」。

敦珠朗巴身材健碩，深棕色的皮膚，面露半忿怒相，眼睛大而炯炯有神。身穿白色密袍，並戴上耳環及其它裝飾物。尊者經常把長髮的一半束髻於頂上，餘下一半則任其披肩。

於其一生中，敦珠朗巴經常遇到無數的障礙及逆緣，但他總能將之全部轉化為弘法之助緣。雖然他晚年身體違和，尊者卻能以神通之力，甚至於只是一個姿勢，便能醫治無數病患者。