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【妙明心元】
楞严经名相概念 卷四202
「即如来藏」
这个如来藏是不空如来藏,
它的特点就是
「妙明心元」
「妙明」这里是妙有。
一切法并不是因缘而生,
而是因缘而现。
一切法也包括因缘,
因缘
包括一切法。
「明」是表一切法。
怎么妙啊?
它当下就是真的,
当下就是我们心
那一个念。
「妙明心元」
这叫即有即空,
也叫照而常寂。#今天什么穿搭##搞笑的小马##明星人生##人生摄影##宠物卖萌小鼠#
请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命,阿弥陀佛
1⃣️过五关 度六将 证菩提(第五次修订版)
▶️https://t.cn/A6MwJegH
2⃣️ 如是我闻真实义(第五次修订版)
▶️https://t.cn/A6cRsYHR
3⃣️ 《法华经讲记》▶️ https://t.cn/A6crHAFl
4⃣️ 《楞严经讲记》▶️ https://t.cn/A6crHAF0
5⃣️ 《心经讲记》▶️ https://t.cn/A6crHAF8
6⃣️ 《阿弥陀经讲记》▶️ https://t.cn/A6crHAFj
以上为法华论坛最新链接地址
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「即如来藏」
这个如来藏是不空如来藏,
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「妙明」这里是妙有。
一切法并不是因缘而生,
而是因缘而现。
一切法也包括因缘,
因缘
包括一切法。
「明」是表一切法。
怎么妙啊?
它当下就是真的,
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这叫即有即空,
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1⃣️过五关 度六将 证菩提(第五次修订版)
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——不知色身,外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物
【大佛顶首楞严经】:
佛兴慈悲,哀愍阿难及诸大众,发海潮音,遍告同会:诸善男子!我常说言,色心诸缘,及心所使,诸所缘法,唯心所现。汝身汝心,皆是妙明真精妙心中所现物。云何汝等,遗失本妙圆妙明心宝明妙性,认悟中迷?晦昧为空,空晦暗中,结暗为色。色杂妄想,想相为身。聚缘内摇,趣外奔逸,昏扰扰相,以为心性。一迷为心,决定惑为色身之内。不知色身,外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物。譬如澄清百千大海,弃之,唯认一浮沤体,目为全潮,穷尽瀛渤。汝等即是迷中倍人,如我垂手,等无差别,如来说为可怜愍者!
【大佛顶首楞严经】:
佛兴慈悲,哀愍阿难及诸大众,发海潮音,遍告同会:诸善男子!我常说言,色心诸缘,及心所使,诸所缘法,唯心所现。汝身汝心,皆是妙明真精妙心中所现物。云何汝等,遗失本妙圆妙明心宝明妙性,认悟中迷?晦昧为空,空晦暗中,结暗为色。色杂妄想,想相为身。聚缘内摇,趣外奔逸,昏扰扰相,以为心性。一迷为心,决定惑为色身之内。不知色身,外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物。譬如澄清百千大海,弃之,唯认一浮沤体,目为全潮,穷尽瀛渤。汝等即是迷中倍人,如我垂手,等无差别,如来说为可怜愍者!
经指出,这两句原是取自楞严经:「汝身汝心,皆是妙明真精妙心中所现物。云何汝等,遗失本妙圆妙明心宝明妙性,认悟中迷?晦昧为空,空晦暗中,结暗为色。色杂妄想,想相为身。聚缘内摇,趣外奔逸,昏扰扰相,以为心性。一迷为心,决定惑为色身之内。不知色身,外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物。譬如澄清百千大海,弃之,唯认一浮沤体,目为全潮,穷尽瀛渤。」
愿新一年更开阔~
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