取名字,
学问大,
如何起一个好名字?
学学古人是怎样起名的

老一辈的人,

喜欢取名叫建国、
秀英、
和平,

现在很多家长喜欢给小孩取名叫轩宇梓涵等等,

感觉都不如古人的名字好听,

比如张九龄、
贺知章、
陶渊明、
李商隐,

还有卓文君、
李清照等等,

一听就有种超凡脱俗之感,

怎样才能像古人一样取一个既好听又高雅的名字呢?

姓名,
是为了区分彼此而设定的个人符号,

而这个符号,
往往会和他的主人一生相伴,

有些名字从不被人记起,
有些名字却流芳百世。

在识别功能之外,
中国人的名字,
还包含了很多文化与精神的内涵,
让名字不单单只是一个符号而已,

所以说
“ 取名字,
学问大 ”,

这也是为什么很多父母在给孩子取名时,
会将许许多多的寓意和期盼融入其中,
希望通过姓名里的寥寥数字来承载更多的美好。

如何起一个好名字?

来看看古人取名的智慧,
学学古人是怎样起名的!

不知道你留意过没有,
不同时代人的名字也有不同的风格,

比如五六十年代的人特别喜欢叫建国、
秀英,

七八十年代的人喜欢用
伟、
丽、
艳、
勇等单名,

然后现在的年轻父母流行给孩子取名轩宇、
梓涵等等。

随着人口数量的不断增长,
出现重名的几率也越来越大,

所以现在还有四个字五个字甚至六个字的姓名出现,

尽管每一位父母在取名的时候都会绞尽脑汁,
还有人不惜花大价钱请所谓的大师帮忙,

但很多人还是会觉得,
无论怎么起,
都不如古人的姓名那样高雅那样有气质,

那么古人又是如何取名的呢?

父母对孩子的姓名,
通常都不会随便胡乱起一个就完事,

给孩子取一个什么样的好名字,
还真不是一件容易的事儿,

但是随便翻一翻历史,
就会觉得很多历史人物的名字真是非常有水平。

古人的姓名,
当然不是随口取一个就刚好有这么优雅,
而是因为他们有取名的
“ 章法 ”。

《 左传 》当中记载,
取名要遵循
“ 五法 ”和
“ 六避 ”,

简单来说,
就是取名有五个大的原则,
以及六个必须避讳的事项。

《 左传 》的原文是 :

“ 名有五,
有信,
有义,
有象,
有假,
有类,

以名生为信,
以德名为义,
以类命为象,
取于物为假,
取于父为类 ”,

这是取名的五个大原则,

那么
“ 六避 ”
是哪六避呢?

分别是 :

不以国,
不以官,
不以山川,
不以隐疾,
不以畜牲,
不以器币。

《 左传 》中记载,

取名要遵循
“ 五法六避 ”,

“ 五法 ”是指

“ 有信,
有义,
有象,
有假,
有类 ”。

我们逐一来看,
“ 有信 ”,

就是以身体的一些先天特征来取名,
比如身上的胎记,
手上的指纹等等,

西周时晋国始祖姬虞的名字,
就是因为出生时手掌的纹路像一个
“ 虞 ” 字而得名;

然后第二个取名方法,
叫“ 有义 ”,

有义的意思我们可以理解为
“ 有意义 ”,
比如用一些祥瑞和代表福德的文字来取名,

你像周文王的名字叫昌,
昌就是一个很美好的汉字,
代表兴旺和繁荣之意;

第三种方法,
叫“ 有象 ”,
就是以外貌特征来命名,

比如孔子出生的时候头顶是凹陷下去的,
看上去像个小小的山丘,
所以就叫
“ 孔丘 ”;

第四种方法
“ 有假 ”,
就是假借身外之物的名字,

比如孔子的儿子叫孔鲤,
是因为当时有人送来了一条鲤鱼作为贺礼,
于是孔子干脆就给儿子取名为孔鲤;

最后一种方法,
“ 有类 ”,

根据婴儿和父亲的某种共同点、
或者和父亲名字相关联的一些文字来取名,

那么以上呢,
就是左传中关于取名的五个方法。

接下来是
“ 六避 ”,
也就是取名的六个忌讳,

左传当中的原文是 :

不以国,
不以官,
不以山川,
不以隐疾,
不以畜牲,
不以器币。

翻译过来,
就是说在取名的时候,

名字当中不要有国家的名称,
也不要用官职的名称,

还有不用各地的山川之名,
不用难言之隐的疾病为名,

另外还有不用牲畜和礼器玉帛之名。

除此以外,
古人取名还有其他的避讳,

比如要避开皇帝的名字,
要避开父母或者祖上的名字,
还有避开古代圣贤的名字,

至于起名时具体选用哪个字,
其实都藏在诗书礼易等各种古籍经典当中,

但前提是取名的这个人要有足够的文化修养作为基础,

当然现代人取名已经没有过去那样多的讲究,
无论取什么样的名字,

都包含着父母对儿女最朴素、
最真挚的祝愿,

只要是父母用爱、
用心给儿女取的名,

都是好名字!

#老范百科#古人喝酒爱行酒令,你们知道哪些?[并不简单]

飞花令属雅令,比较高雅,没有诗词基础的人根本玩不转它,所以这种酒令也就成了文人墨客们的最爱,就连名字也来源于诗词之中。行令方法:行“飞花令”时,诗句中第几个字为“花”,即按一定顺序由第几个人喝酒。

投壶,源自于射礼,投壶是古代士大夫宴饮时做的一种投掷游戏,投壶之礼,需将箭矢的端首掷入壶内才算投中;要依次投矢,抢先连投者投入亦不予计分;投中获胜者罚不胜者饮酒。

曲水流觞,这项活动在后期是一些文人们的活动。其实就是在院子里挖一条小河,然后让仆人在河的上游将酒杯漂浮在河面上,当酒杯漂到哪位的面前时,那位就要去做一首诗。如果做不出的话就要去喝酒。

藏钩,在汉代宫廷中十分流行,藏钩戏是汉宫中极流行的近似于射覆的一项游戏。这种“藏钩”姿态后来成为一种宴饮中的娱乐助兴节目。

划拳,又作“豁拳”、“豁指头”,它又有“拇战”、“拇阵”的雅称。它也是在现代酒桌上常用的一种酒令。两人各出拳伸指,同时各喊一数字,符合双方指数之和者胜,负者饮酒。

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