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非非诗~观复小宝藏/金属器 19
《明代 白玉金垒丝镶红宝石蹀躞带一组》
玩古芸芸品类
万有不齐缤纷
赏观宝镶蹀躞
方觉野马细尘
裁金嵌围立壁
丝绞草卷空裙
次逐红心落定
始惭艺古超伦 观复煜墨
《明代 白玉金垒丝镶红宝石蹀躞带一组》
白玉心中一点红
金丝堆垒贵倾城
低响清声伴步起
谦谦君子出画屏 懵熊熊猫
《明代 白玉金垒丝镶红宝石蹀躞带一组》
金光白玉红宝
腰缠万贯天娇
冬去春来今朝
犹存方砖余照 一样就一样mm
蹀躞带即古人的腰带,据目前考古发现,北周时期就已经出现,到了明代依然流行。历朝历代对材质的使用管控严格。此蹀躞带,由玉銙和䤩尾两部分共计37块组成,数量众多,每一块均在铜托上镶和田白玉,外部包金而成,每一块的正面垒丝卷草纹,中间镶红宝石一颗。此组蹀躞带材质珍贵,按照明代典章,当为高等级之物。
图片摄影:观复胡胡
藏品说明:观复静思
非非诗~观复小宝藏/金属器 19
《明代 白玉金垒丝镶红宝石蹀躞带一组》
玩古芸芸品类
万有不齐缤纷
赏观宝镶蹀躞
方觉野马细尘
裁金嵌围立壁
丝绞草卷空裙
次逐红心落定
始惭艺古超伦 观复煜墨
《明代 白玉金垒丝镶红宝石蹀躞带一组》
白玉心中一点红
金丝堆垒贵倾城
低响清声伴步起
谦谦君子出画屏 懵熊熊猫
《明代 白玉金垒丝镶红宝石蹀躞带一组》
金光白玉红宝
腰缠万贯天娇
冬去春来今朝
犹存方砖余照 一样就一样mm
蹀躞带即古人的腰带,据目前考古发现,北周时期就已经出现,到了明代依然流行。历朝历代对材质的使用管控严格。此蹀躞带,由玉銙和䤩尾两部分共计37块组成,数量众多,每一块均在铜托上镶和田白玉,外部包金而成,每一块的正面垒丝卷草纹,中间镶红宝石一颗。此组蹀躞带材质珍贵,按照明代典章,当为高等级之物。
图片摄影:观复胡胡
藏品说明:观复静思
美人不是母胎生, 应是桃花树长成 已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情 静时修止动修观, 历历情人挂目前 若将此心以学道, 即生成佛有何难? 结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵 与卿再世相逢日, 玉树 临风一少年 不观生灭与 无常, 但逐轮回向死亡 绝 顶聪明矜 世智, 叹他 于此 总茫 茫 山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身 自叹神通空具足, 不能调伏枕边人 欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行 有心持钵丛林去, 又负美人一片情 静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台 观中诸圣何曾见? 不请情人却自来 入山投谒得道僧, 求教上师说因明 争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿 曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城 世间安得双全法, 不负如来不负卿 ——仓央嘉措 《不负如来不负卿》
#世界读书日#
#世界读书日#
美人不是母胎生,应是桃花树长成,
已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。
静时修止动修观,历历情人挂目前,
若将此心以学道,即生成佛有何难?
结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,
与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
不观生灭与无常,但逐轮回向死亡,
绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身,
自叹神通空具足,不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去,又负美人一片情。
静坐修观法眼开,祈求三宝降灵台,
观中诸圣何曾见?不请情人却自来。
入山投谒得道僧,求教上师说因明。
争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,
世间安得两全法,不负如来不负卿。
已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。
静时修止动修观,历历情人挂目前,
若将此心以学道,即生成佛有何难?
结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,
与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
不观生灭与无常,但逐轮回向死亡,
绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身,
自叹神通空具足,不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去,又负美人一片情。
静坐修观法眼开,祈求三宝降灵台,
观中诸圣何曾见?不请情人却自来。
入山投谒得道僧,求教上师说因明。
争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,
世间安得两全法,不负如来不负卿。
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