《续齐谐记》之讲述嚣张是种罪的“张华识别狐狸精”
文献记载：张华为司空，于时燕昭王墓前有一斑狸，化为书生，欲诣张公。过问墓前华表曰:"以我才貌，可得见司空耶?"华表曰:"子之妙解，无为不可。但张公智度，恐难笼络。出必遇辱，殆不得返。非但丧子千年之质，亦当深误老表。"狸不从，遂见华。见其容止风流，雅重之。于是论及文章声实，华未尝胜。次复商略三史，探贯百氏，包十圣，洞三才，华无不应声屈滞。乃叹曰:"明公乃尊贤容众，嘉善矜不能，奈何憎人学问?墨子兼爱，其若是也?"言卒便退。华已使人防门。不得出。既而又问华曰:"公门置兵甲阑锜，当是疑仆也。恐天下之人卷舌而不谈，知谋之士望门而不进。深为明公惜之。"华不答，而使人防御甚严。丰城令雷焕，博物士也。谓华曰:"闻魅鬼忌狗所别者，数百年物耳。千年老精，不复能别。惟千年枯木，照之则形见。昭王墓前华表，已当千年，使人伐之。"至，闻华表言曰:"老狸不自知，果误我事。"于华表穴中得青衣小儿，长二尺余。使还，未至洛阳，而变成枯木。遂燃以照之，书生乃是一斑狸。茂先叹曰:"此二物不值我，千年不复可得。"
典故译文：张华（232年－300年，字茂先。范阳方城（今河北固安）人。西晋时期政治家、文学家、藏书家，西汉留侯张良的十六世孙、唐朝名相张九龄的十四世祖。
张华年轻时多才多艺，受到时人赞赏。在曹魏时历任太常博士、河南尹丞、佐著作郎、中书郎等职。西晋建立后，拜黄门侍郎，封关内侯。他博学多才、记忆力极强，被比作子产。后拜中书令，加散骑常侍，与杜预坚决支持建晋武帝司马炎伐吴，战时任度支尚书。吴国灭亡后，进封广武县侯，又调镇幽州，政绩卓然。后入朝任太常。晋惠帝继位后，累官开府仪同三司、侍中、中书监，被皇后贾南风委以朝政。张华尽忠辅佐，使天下仍然保持相对安宁。后封壮武郡公，又迁司空。永康元年（300年），赵王司马伦发动政变，张华惨遭杀害，年六十九。
张华工于诗赋，词藻华丽。编纂有中国第一部博物学著作《博物志》。《隋书·经籍志》有《张华集》十卷，已佚。明人张溥辑有《张茂先集》。张华雅爱书籍，精通目录学，曾与荀勖等人依照刘向《别录》整理典籍。《宣和书谱》载有其草书《得书帖》及行书《闻时帖》）
位列司空（官名，掌水利、营建之事）期间，已经把燕昭王（春秋战国时燕国第39任君主）墓当做自己家的一只斑狸（花斑野猫）通过千年的修炼，终于化为人形。它变成一书生，打算去拜访张华。
临行前，它问自己的老邻居，燕昭王下葬后就树立在墓前的华表老树：“老表，以我现在的才华样貌，去拜访张司空会如何呀？”
老树对此事深表担忧：“以你的才华样貌，当然没什么不可，但张公是一位知识渊博之人，恐怕难以受骗。我担心你这次出行，不但会遭受耻辱难返，丧失了千年修炼的道行，恐怕也会连累了我呀。”
对于老树的担忧，斑狸只是过了一下耳朵而已，随后就去拜访张华了。
张华见书生一表非凡，才兼文雅，很是重视。两人随后讨论文章虚实，张华未胜。接着又讨论历史，诸子百家，十圣三才，张华均久居下位。
书生叹了口气说：“世人传言，明公乃谦谦君子，尊贤容众，嘉奖有能力的人而怜悯弱者。怎么能憎恨有学问的人呢？墨子讲兼爱，难道是这样的吗？”说完便想离去。但张华已派人把守，无法离去。既然不得出，书生又问张华：“明公派士兵把守，定当是怀疑我了。明公这样做，恐怕以后天下人都要三缄其口，卷舌不谈，有志之士也只能望公府而不进了。若是出现这样的事情，我深深的为明公赶到惋惜啊。”对于书生的这番话，张华并未回答，反而是派人更严格的看守书生。
丰城县令雷焕，也是一个知识渊博的人，他听说了此事，对张华说：“我听说，狗能分辨出百年道行的鬼魅斑狸，但修炼千年的精怪，就无法识别了。只有找到千年的枯木，点燃照之，才能使精怪现出原形。燕昭王墓前的华表老树，已有千年，明公可派人伐之。”
张华派去的人带了燕昭王墓前，听到华表老树说：“这只不自知的斑狸，果然连累了我。”张华派去的人，在华表老树中取出了一个两尺多长的青衣小儿，在回去的路上，还没有到洛阳，就变成枯木了。
张华命人点燃枯木去照书生，书生果然现了原形，变作斑狸。张华叹息说：“它们若不是遇到了我，恐怕再过千年，也不会被抓住。”斑狸不分场合、不看对象地表现，结果祸人祸己。
文献记载：张华为司空，于时燕昭王墓前有一斑狸，化为书生，欲诣张公。过问墓前华表曰:"以我才貌，可得见司空耶?"华表曰:"子之妙解，无为不可。但张公智度，恐难笼络。出必遇辱，殆不得返。非但丧子千年之质，亦当深误老表。"狸不从，遂见华。见其容止风流，雅重之。于是论及文章声实，华未尝胜。次复商略三史，探贯百氏，包十圣，洞三才，华无不应声屈滞。乃叹曰:"明公乃尊贤容众，嘉善矜不能，奈何憎人学问?墨子兼爱，其若是也?"言卒便退。华已使人防门。不得出。既而又问华曰:"公门置兵甲阑锜，当是疑仆也。恐天下之人卷舌而不谈，知谋之士望门而不进。深为明公惜之。"华不答，而使人防御甚严。丰城令雷焕，博物士也。谓华曰:"闻魅鬼忌狗所别者，数百年物耳。千年老精，不复能别。惟千年枯木，照之则形见。昭王墓前华表，已当千年，使人伐之。"至，闻华表言曰:"老狸不自知，果误我事。"于华表穴中得青衣小儿，长二尺余。使还，未至洛阳，而变成枯木。遂燃以照之，书生乃是一斑狸。茂先叹曰:"此二物不值我，千年不复可得。"
典故译文：张华（232年－300年，字茂先。范阳方城（今河北固安）人。西晋时期政治家、文学家、藏书家，西汉留侯张良的十六世孙、唐朝名相张九龄的十四世祖。
张华年轻时多才多艺，受到时人赞赏。在曹魏时历任太常博士、河南尹丞、佐著作郎、中书郎等职。西晋建立后，拜黄门侍郎，封关内侯。他博学多才、记忆力极强，被比作子产。后拜中书令，加散骑常侍，与杜预坚决支持建晋武帝司马炎伐吴，战时任度支尚书。吴国灭亡后，进封广武县侯，又调镇幽州，政绩卓然。后入朝任太常。晋惠帝继位后，累官开府仪同三司、侍中、中书监，被皇后贾南风委以朝政。张华尽忠辅佐，使天下仍然保持相对安宁。后封壮武郡公，又迁司空。永康元年（300年），赵王司马伦发动政变，张华惨遭杀害，年六十九。
张华工于诗赋，词藻华丽。编纂有中国第一部博物学著作《博物志》。《隋书·经籍志》有《张华集》十卷，已佚。明人张溥辑有《张茂先集》。张华雅爱书籍，精通目录学，曾与荀勖等人依照刘向《别录》整理典籍。《宣和书谱》载有其草书《得书帖》及行书《闻时帖》）
位列司空（官名，掌水利、营建之事）期间，已经把燕昭王（春秋战国时燕国第39任君主）墓当做自己家的一只斑狸（花斑野猫）通过千年的修炼，终于化为人形。它变成一书生，打算去拜访张华。
临行前，它问自己的老邻居，燕昭王下葬后就树立在墓前的华表老树：“老表，以我现在的才华样貌，去拜访张司空会如何呀？”
老树对此事深表担忧：“以你的才华样貌，当然没什么不可，但张公是一位知识渊博之人，恐怕难以受骗。我担心你这次出行，不但会遭受耻辱难返，丧失了千年修炼的道行，恐怕也会连累了我呀。”
对于老树的担忧，斑狸只是过了一下耳朵而已，随后就去拜访张华了。
张华见书生一表非凡，才兼文雅，很是重视。两人随后讨论文章虚实，张华未胜。接着又讨论历史，诸子百家，十圣三才，张华均久居下位。
书生叹了口气说：“世人传言，明公乃谦谦君子，尊贤容众，嘉奖有能力的人而怜悯弱者。怎么能憎恨有学问的人呢？墨子讲兼爱，难道是这样的吗？”说完便想离去。但张华已派人把守，无法离去。既然不得出，书生又问张华：“明公派士兵把守，定当是怀疑我了。明公这样做，恐怕以后天下人都要三缄其口，卷舌不谈，有志之士也只能望公府而不进了。若是出现这样的事情，我深深的为明公赶到惋惜啊。”对于书生的这番话，张华并未回答，反而是派人更严格的看守书生。
丰城县令雷焕，也是一个知识渊博的人，他听说了此事，对张华说：“我听说，狗能分辨出百年道行的鬼魅斑狸，但修炼千年的精怪，就无法识别了。只有找到千年的枯木，点燃照之，才能使精怪现出原形。燕昭王墓前的华表老树，已有千年，明公可派人伐之。”
张华派去的人带了燕昭王墓前，听到华表老树说：“这只不自知的斑狸，果然连累了我。”张华派去的人，在华表老树中取出了一个两尺多长的青衣小儿，在回去的路上，还没有到洛阳，就变成枯木了。
张华命人点燃枯木去照书生，书生果然现了原形，变作斑狸。张华叹息说：“它们若不是遇到了我，恐怕再过千年，也不会被抓住。”斑狸不分场合、不看对象地表现，结果祸人祸己。
【求解中国考古学“哥德巴赫猜想”——跨越60年的夏朝探寻】公元前21世纪，古史传说中夏王朝的开始。公元后21世纪，夏朝的存在终于得到证实。
“对中国考古学而言，夏的存在长期被视为‘哥德巴赫猜想’。如今考古、文献史学、测年技术等多学科证据使猜想冲破迷雾，夏朝从传说迈入信史阶段。”夏商周断代工程首席科学家、北京大学考古文博学院教授李伯谦说。
寻找夏墟
1959年4月，71岁的史学家徐旭生从北京出发，前往河南、山西一带寻找夏文化遗迹。中国首次明确以探索夏文化为目标的田野考古就这样开始。
“考古大发现大多出于偶然，但二里头遗址是个例外。”曾长期主持二里头遗址发掘工作的中国社科院考古研究所研究员许宏说，正是在徐旭生寻找夏墟之行中，不断带给世人惊喜的二里头遗址被发现了。
大禹治水、禹划九州、禹征三苗……这些深植于中华民族记忆中的故事，究竟是传说还是确有其事？长期以来，夏存在于后世文献的记载和民间传颂中，始终缺乏足够的考古证据。20世纪初，中国学术界兴起的疑古思潮，更是对夏的存在提出诸多疑问。
“要想解决古史，唯一的方法就是考古学。我们若想解决这些问题，还要努力向发掘方面走。”针对学界争论，1924年发表的《古史问题的唯一解决方法》中提出倡议。
安阳殷墟考古证实了司马迁笔下的殷商历史，令史学界大受鼓舞，寻找夏墟被提上日程。徐旭生率先奔向传说中夏朝城市最集中的地区，即河南中部的洛阳平原及山西西南部汾水下游一带。
经过1个多月密集考察，徐旭生发现了20余处遗址和自仰韶时期至汉代的陶片、石器等遗物。其中最重要的，就是位于河南偃师二里头村的一处遗址。
“60年来，二里头遗址发掘总面积超过4万平方米，发现了大规模的宫殿建筑群和宫城、都邑中心区主干道网以及官营作坊等重要遗迹，出土文物数万件，成为寻找早期王朝最重要的一把钥匙。”许宏说。
“二里头遗址的发掘为我们展现了夏王朝的社会生活图景，让曾被认为是虚构的历史变成真实可信的历史。”中国社会科学院学部委员、中国考古学会理事长王巍表示，刚刚建成开放的二里头夏都遗址博物馆，使人们得以初步领略这处王朝大都的辉煌气象，随着发掘研究的深入，夏王朝的面貌会更清晰地展现在世人面前。
学界认为，二里头文化与古文献记载的夏王朝，在地域和文化上非常接近。二里头遗址宏大的规模、丰富的遗存，让我们依稀看到了曾经辉煌荣耀的王朝气象。随着登封王城岗、新密新砦等重要遗址的发现与研究，逐渐为我们勾勒出夏王朝时期的文化面貌。
“至此可以作出论断，由文献史学、考古学、测年技术科学等学科合作研究的结果证实：中国历史上的夏朝是客观存在的，夏史是基本可信的。”李伯谦说，这个论断已成为学术界共识，也被了解考古材料最新进展的国际学者普遍接纳。
漫步二里头遗址，以二里头台地为意象设计的博物馆，瞬间将人的思绪拉回3000多年前威仪四方的夏代都邑。青铜器、陶器、玉器、绿松石器等2000余件藏品，以及复原展示的宫殿遗址、城市主干道网和古洛河景观，以冰山一角显露华夏第一王都的辉煌气象。
“这是一座精心规划、庞大有序、史无前例的王朝大都，多项中国古代都邑和政治制度源于此。”中国社会科学院考古研究所二里头工作队副队长赵海涛介绍，在多学科协作下，已初步勾画出二里头都邑繁盛时的大概样貌。
二里头遗址现存面积约300万平方米。据学者估算，其繁盛时期有2至3万人，应是当时世界上人口数最多的城市之一。二里头遗址为夏都是当今学术界主流观点。
“多重证据相加，现在已经非常靠近肯定的结论了。”中国社会科学院考古研究所研究员杜金鹏曾在二里头遗址从事考古工作10余年，亲历铸铜作坊遗址、制骨作坊遗址和祭祀遗址的发掘。
遗址的“中国之最”，折射赫赫夏都风采。
——中国最早的“紫禁城”
2004年，二里头遗址发现一座东墙长300余米、北墙残长约250米、西墙和南墙分别残长100余米的宫城，总面积10万余平方米。虽然约为明清紫禁城的七分之一，却是后世中国古代宫城的鼻祖。
“自二里头宫城始，‘建中立极’‘明贵贱、辨等列’这套营国制度逐渐大行其道。”赵海涛说，二里头都邑规划性的判明，对探索中华文明的源流具有标尺性意义。
——中国最早的城市主干道网
2001年至2004年，考古人员在二里头遗址钻探、发掘出井字形大道，明确了城市规划、布局的框架。大路最宽处达20米，相当于现代公路4车道。在这条路上还发现了双轮车辙痕，比此前公认为最古老的车辙还早数百年，具有里程碑意义。
——中国最早的青铜铸造作坊
二里头遗址出土的器物色彩绚丽、纹饰精美，得益于技术先进的官营手工业作坊。考古人员在宫城遗址以南发现了近2万平方米的青铜铸造作坊，陶窑、坩埚、铜矿石、木炭、陶范等一应俱全。
二里头中原王朝的贵族阶层优先用青铜制造祭祀礼器和近战兵器，青铜器在国家权力运作中的重要地位由此可见一斑，所谓“国之大事，在祀与戎”。
——龙图腾最直接、最正统的根源
一件长70厘米的绿松石龙形器，是二里头文化的杰出代表。这条龙由2000余片绿松石组成，巨头蜷尾，龙身曲伏有致。制作之精，体量之大，在早期龙形象文物中十分罕见，堪称中华民族龙图腾最直接、最正统的根源。
二里头遗址距今3800年至3500年，在此之前，已经存在良渚、陶寺、石峁等高度兴盛的早期文化。然而，二里头，为何被学术界公认为中国最引人瞩目的古文化遗址之一？
“二里头文化与二里头都邑的出现，表明当时社会由若干相互竞争的政治实体并存的局面，进入到广域王权国家阶段，这个态势犹如从‘满天星斗’到‘月朗星稀’，黄河和长江流域开始由多元化的邦国文明走向一体化的王朝文明。”许宏说，这一划时代的变革奠定了古代“中国”的基础，二里头遗址的独特之处也在于此。
二里头遗址出土的器物中，有些具有鲜明的同时代邻近地区其他文化的特征。用于饮酒礼仪的盉、爵，是以大汶口—龙山文化的鬶为原型创造出来的；贵族墓中的玉鸟形饰，类似长江中游石家河文化系统的鹰纹玉笄；贵族随葬的海贝，则来自热带海域……
与此同时，二里头文化强力向外大范围扩散。例如，作为二里头文化重要礼器的陶酒器盉、爵，向北见于燕山南北，南及由浙江到四川的长江流域一带，西达黄河上游的甘肃、青海一带。而二里头文化代表性玉器牙璋，更以强者姿态，对周边地区形成强力的辐射与影响。河南新郑望京楼、四川广汉三星堆及越南等地出土的牙璋，与它一脉相承。
“这种既能吸纳融合，又能强力扩散的气度和能量，充分彰显了二里头文化在同时期无与争锋的强者与核心地位。”许宏说，二里头通过兼收并蓄汇集了中华大地早期文明的精粹，在内部高度发展的同时，又向四围发射出超越自然地理单元和文化屏障的强力冲击波。在这一过程中，华夏国家完成了由多元向一体的转型，“中国”的雏形得以形成。
60年来，一代代考古工作者焚膏继晷，逐步揭开了3800年前“最早的王朝”的神秘面纱，使中国考古学的“哥德巴赫猜想”逼近真相。如今，学界公认，二里头遗址形成的文化应该是中华文明的主源头、主根，是中华文明总进程的核心与引领者。一个最直观的表现是，二里头的宫室制度、中轴线、多重院落等都对后来的商、周礼仪产生了深远影响，直到明清时期的紫禁城，仍然可以看到这种影响。
“二里头遗址已经发掘了60年，它的重要性远远没有被国民所了解。”王巍说，应该以二里头夏都遗址博物馆的建设、开放为契机，进一步挖掘和还原以二里头为代表的夏代王朝文明在中华文明起源中的地位、作用，让更多人了解，从而成为增强民族文化自信的重要动力和源泉。
赵海涛表示，二里头遗址虽然发掘了约60年，但是考古工作的区域分布尚不全面、不均衡，遗址钻探、发掘的空白点还比较多，仍有很多问题需要我们去解答，持续的考古工作依然是今后长期的重点。https://t.cn/Aigp0GQf
“对中国考古学而言，夏的存在长期被视为‘哥德巴赫猜想’。如今考古、文献史学、测年技术等多学科证据使猜想冲破迷雾，夏朝从传说迈入信史阶段。”夏商周断代工程首席科学家、北京大学考古文博学院教授李伯谦说。
寻找夏墟
1959年4月，71岁的史学家徐旭生从北京出发，前往河南、山西一带寻找夏文化遗迹。中国首次明确以探索夏文化为目标的田野考古就这样开始。
“考古大发现大多出于偶然，但二里头遗址是个例外。”曾长期主持二里头遗址发掘工作的中国社科院考古研究所研究员许宏说，正是在徐旭生寻找夏墟之行中，不断带给世人惊喜的二里头遗址被发现了。
大禹治水、禹划九州、禹征三苗……这些深植于中华民族记忆中的故事，究竟是传说还是确有其事？长期以来，夏存在于后世文献的记载和民间传颂中，始终缺乏足够的考古证据。20世纪初，中国学术界兴起的疑古思潮，更是对夏的存在提出诸多疑问。
“要想解决古史，唯一的方法就是考古学。我们若想解决这些问题，还要努力向发掘方面走。”针对学界争论，1924年发表的《古史问题的唯一解决方法》中提出倡议。
安阳殷墟考古证实了司马迁笔下的殷商历史，令史学界大受鼓舞，寻找夏墟被提上日程。徐旭生率先奔向传说中夏朝城市最集中的地区，即河南中部的洛阳平原及山西西南部汾水下游一带。
经过1个多月密集考察，徐旭生发现了20余处遗址和自仰韶时期至汉代的陶片、石器等遗物。其中最重要的，就是位于河南偃师二里头村的一处遗址。
“60年来，二里头遗址发掘总面积超过4万平方米，发现了大规模的宫殿建筑群和宫城、都邑中心区主干道网以及官营作坊等重要遗迹，出土文物数万件，成为寻找早期王朝最重要的一把钥匙。”许宏说。
“二里头遗址的发掘为我们展现了夏王朝的社会生活图景，让曾被认为是虚构的历史变成真实可信的历史。”中国社会科学院学部委员、中国考古学会理事长王巍表示，刚刚建成开放的二里头夏都遗址博物馆，使人们得以初步领略这处王朝大都的辉煌气象，随着发掘研究的深入，夏王朝的面貌会更清晰地展现在世人面前。
学界认为，二里头文化与古文献记载的夏王朝，在地域和文化上非常接近。二里头遗址宏大的规模、丰富的遗存，让我们依稀看到了曾经辉煌荣耀的王朝气象。随着登封王城岗、新密新砦等重要遗址的发现与研究，逐渐为我们勾勒出夏王朝时期的文化面貌。
“至此可以作出论断，由文献史学、考古学、测年技术科学等学科合作研究的结果证实：中国历史上的夏朝是客观存在的，夏史是基本可信的。”李伯谦说，这个论断已成为学术界共识，也被了解考古材料最新进展的国际学者普遍接纳。
漫步二里头遗址，以二里头台地为意象设计的博物馆，瞬间将人的思绪拉回3000多年前威仪四方的夏代都邑。青铜器、陶器、玉器、绿松石器等2000余件藏品，以及复原展示的宫殿遗址、城市主干道网和古洛河景观，以冰山一角显露华夏第一王都的辉煌气象。
“这是一座精心规划、庞大有序、史无前例的王朝大都，多项中国古代都邑和政治制度源于此。”中国社会科学院考古研究所二里头工作队副队长赵海涛介绍，在多学科协作下，已初步勾画出二里头都邑繁盛时的大概样貌。
二里头遗址现存面积约300万平方米。据学者估算，其繁盛时期有2至3万人，应是当时世界上人口数最多的城市之一。二里头遗址为夏都是当今学术界主流观点。
“多重证据相加，现在已经非常靠近肯定的结论了。”中国社会科学院考古研究所研究员杜金鹏曾在二里头遗址从事考古工作10余年，亲历铸铜作坊遗址、制骨作坊遗址和祭祀遗址的发掘。
遗址的“中国之最”，折射赫赫夏都风采。
——中国最早的“紫禁城”
2004年，二里头遗址发现一座东墙长300余米、北墙残长约250米、西墙和南墙分别残长100余米的宫城，总面积10万余平方米。虽然约为明清紫禁城的七分之一，却是后世中国古代宫城的鼻祖。
“自二里头宫城始，‘建中立极’‘明贵贱、辨等列’这套营国制度逐渐大行其道。”赵海涛说，二里头都邑规划性的判明，对探索中华文明的源流具有标尺性意义。
——中国最早的城市主干道网
2001年至2004年，考古人员在二里头遗址钻探、发掘出井字形大道，明确了城市规划、布局的框架。大路最宽处达20米，相当于现代公路4车道。在这条路上还发现了双轮车辙痕，比此前公认为最古老的车辙还早数百年，具有里程碑意义。
——中国最早的青铜铸造作坊
二里头遗址出土的器物色彩绚丽、纹饰精美，得益于技术先进的官营手工业作坊。考古人员在宫城遗址以南发现了近2万平方米的青铜铸造作坊，陶窑、坩埚、铜矿石、木炭、陶范等一应俱全。
二里头中原王朝的贵族阶层优先用青铜制造祭祀礼器和近战兵器，青铜器在国家权力运作中的重要地位由此可见一斑，所谓“国之大事，在祀与戎”。
——龙图腾最直接、最正统的根源
一件长70厘米的绿松石龙形器，是二里头文化的杰出代表。这条龙由2000余片绿松石组成，巨头蜷尾，龙身曲伏有致。制作之精，体量之大，在早期龙形象文物中十分罕见，堪称中华民族龙图腾最直接、最正统的根源。
二里头遗址距今3800年至3500年，在此之前，已经存在良渚、陶寺、石峁等高度兴盛的早期文化。然而，二里头，为何被学术界公认为中国最引人瞩目的古文化遗址之一？
“二里头文化与二里头都邑的出现，表明当时社会由若干相互竞争的政治实体并存的局面，进入到广域王权国家阶段，这个态势犹如从‘满天星斗’到‘月朗星稀’，黄河和长江流域开始由多元化的邦国文明走向一体化的王朝文明。”许宏说，这一划时代的变革奠定了古代“中国”的基础，二里头遗址的独特之处也在于此。
二里头遗址出土的器物中，有些具有鲜明的同时代邻近地区其他文化的特征。用于饮酒礼仪的盉、爵，是以大汶口—龙山文化的鬶为原型创造出来的；贵族墓中的玉鸟形饰，类似长江中游石家河文化系统的鹰纹玉笄；贵族随葬的海贝，则来自热带海域……
与此同时，二里头文化强力向外大范围扩散。例如，作为二里头文化重要礼器的陶酒器盉、爵，向北见于燕山南北，南及由浙江到四川的长江流域一带，西达黄河上游的甘肃、青海一带。而二里头文化代表性玉器牙璋，更以强者姿态，对周边地区形成强力的辐射与影响。河南新郑望京楼、四川广汉三星堆及越南等地出土的牙璋，与它一脉相承。
“这种既能吸纳融合，又能强力扩散的气度和能量，充分彰显了二里头文化在同时期无与争锋的强者与核心地位。”许宏说，二里头通过兼收并蓄汇集了中华大地早期文明的精粹，在内部高度发展的同时，又向四围发射出超越自然地理单元和文化屏障的强力冲击波。在这一过程中，华夏国家完成了由多元向一体的转型，“中国”的雏形得以形成。
60年来，一代代考古工作者焚膏继晷，逐步揭开了3800年前“最早的王朝”的神秘面纱，使中国考古学的“哥德巴赫猜想”逼近真相。如今，学界公认，二里头遗址形成的文化应该是中华文明的主源头、主根，是中华文明总进程的核心与引领者。一个最直观的表现是，二里头的宫室制度、中轴线、多重院落等都对后来的商、周礼仪产生了深远影响，直到明清时期的紫禁城，仍然可以看到这种影响。
“二里头遗址已经发掘了60年，它的重要性远远没有被国民所了解。”王巍说，应该以二里头夏都遗址博物馆的建设、开放为契机，进一步挖掘和还原以二里头为代表的夏代王朝文明在中华文明起源中的地位、作用，让更多人了解，从而成为增强民族文化自信的重要动力和源泉。
赵海涛表示，二里头遗址虽然发掘了约60年，但是考古工作的区域分布尚不全面、不均衡，遗址钻探、发掘的空白点还比较多，仍有很多问题需要我们去解答，持续的考古工作依然是今后长期的重点。https://t.cn/Aigp0GQf
志杰海明博客讨论转载（19）
马海飞 等留言
1用户6875051288：2019-11-21 23:38:29
理论需要的是一起探讨。“认为”不能成为探讨的依据。再有，您的质量与质量场以及物质它们之间的属性关系用“就像”来理论，看来它们的本质属性是否一样还有待进一步的讨论一下呢？
2用户68750512882019-11-21 23:02:09
万有引力现象，若想说可以先放一放，等把自由落体运动探讨明白之后或再详细谈都可以。
3用户68750512882019-11-21 23:01:32
万有引力现象不是谁“认为”的，拿出相应的否定理论才是；“质量场是一个静态场，不存在波动的问题”，那么其何来产生加速度？
来自博文《志杰海明博客讨论转载（13）马海飞巴洛尔周相和宁静致远理论物理学201512留言》
4用户6875051288 2019-11-21 22:58:39
两个物体的质量场是否有两个“没有范围限制”的质量场呢？自由落体运动的质量场是谁？这里的自由落体运动有没有范围限制？（先别说产生加速度）
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5马海飞 2019-11-21 22:03:47
我当前还没有那个时间和精力。等我把质量场的问题解决之后也许会考虑一些技术应用的问题。
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6马海飞 2019-11-21 22:01:10
不明白a、b、e之间的矛盾是什么。你可能误解我的理论了。如果能找出我配有图解的相关文章看看就明白了。我认为在万有引力现象中没有“物质阶层波动相互作用”的问题。质量场是一个静态的场，不是依靠波动形成的。它就像质量一样是物质与生俱来就带有的自然属性。不能用对待其他物理现象的思路对待它。
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7马海飞 2019-11-21 21:44:31
万有引力现象与自然世界里的任何其他物理现象都不一样。因为它是自然世界里最基本的现象，所以不能用对待其他物理现象的思路对待万有引力现象。在万有引力现象中不存在波动的问题。万有引力现象是物质自然属性决定的。不是运动或波动决定的。
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8马海飞 2019-11-21 21:36:01
我认为在万有引力现象中不存在“物质阶层波动相互作用”。质量场是一个静态的场，不存在波动的问题。
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9理论物理学201512 对你的博文发表评论：2019-11-21 21:32:43 [回复] [
我已经有好几篇较长的评论文章发了没有显示，刚才发的又不显示，我除了评论质量场理论的对与错，我基本上没有说其它什么。难道这也违规吗？算了，还是让马海飞继续在这个平台上宣讲他的质量场理论吧，光有真理没有谬误，真理会很孤单的！
来自博文《志杰海明博客转载（18）马海飞巴洛尔宁静致远理论物理学201512留言》
10 马海飞 2019-11-21 21:29:15不明白你说的a、b、e之间的矛盾是什么。我想你没有正确理解我的理论。你如果能找出我配有图解的相关文章看看就明白了。来自博文《志杰海明博客讨论转载（13）马海飞巴洛尔周相和宁静致远理论物理学201512留言》
11理论物理学2015122019-11-21 20:10:33 “你在前一个评论中说：质量场内自由落体加速度的计算公式是g=D/Gm。你明摆着把我的公式“g=GmD”篡改成了“g=D/Gm”。当场抓获。出现篡改的频率如果不是这么高的话，我也不可能随手就拿过来。你还有话说吗？你感到害羞吗？”
马海飞果然上钩了！我把我的原文复制如下：
“质量场强度的定义公式是D=M/4πr^2，质量场内自由落体加速度的计算公式是g=D/Gm，即自由落体加速度g是与质量场强度D成正比的，也就是与质量场内的总质量成正比的。当计算地球表面上空的自由落体加速度时，质量场内部的总质量是不变的、即为地球的质量，此时加速度只随着质量场球形半径的变化而变化。但是，自由落体现象，并不是只出现在地球表面上空的。前苏联在科拉半岛挖了一个深度为12262米的坑洞，如果让一个物体从这个坑洞自由下落，那么，质量场球形半径r在减小的同时，地球外部的物质也会逐渐被排除到了质量场之外，而使质量场内的总质量发生相应变化。此时的自由落体加速度，不仅要随着质量场球形半径r的变化而变化，而且还有随着质量场内总质量的变化而变化。这是一种只有物质实体、没有物质场的情形。请质量场理论的提出者马海飞先生，计算一下这种情形的自由落体加速度，看看你对质量场内的质量即地球的质量怎么处理？”
我的目的如下：
1、把公式g=GmD写成g=D/Gm的形式，错误是明摆着的，但对全文的评论观点没有任何影响。我写这个错误公式摆在这里，是要考验一下马海飞先生的学术交流态度。所以，我现在理直气壮地问马海飞先生：“即自由落体加速度g是与质量场强度D成正比的，也就是与质量场内的总质量成正比的”这句紧跟着公式g=D/Gm的话说错了吗？“当计算地球表面上空的自由落体加速度时，质量场内部的总质量是不变的、即为地球的质量，此时加速度只随着质量场球形半径的变化而变化”这句话说错了吗？“自由落体现象，并不是只出现在地球表面上空的”这句话我说错了吗？马海飞先生，我虽然把公式写错了，但这个错误对全文的评论观点没有任何影响，更何况，本文的评论不是在讨论你的公式正确与否的问题。你把眼睛只盯着一个无关的和写错的公式，而置后面全部正确的评论内容于不顾，这不是一种正常的学术交流态度。
2、马海飞把地球这种天体理解为质量体、也就是实体，把地球的外方向空间理解为无质量或质量为零的场。即质量场，是质量体与无质量空间的统一体。这种对质量场概念的理解，显然只是针对地球表面上空的，它没有涵盖在地球表面“正负零”以下的自由落体问题。前苏联在科拉半岛挖的坑洞深度为12262米，如果让一个物体从这个坑洞自由下落，那么，此时的质量场又该如何定义呢？质量场的球形半径r是否还仍然与自由落体的空间高度继续同步？此外，你的统一常数的不变，是以质量场内总质量的不变为前提条件，一旦质量场总质量发生变化，你该怎样解释你的统一常数呢？而且，你没有把地球表面上空数千公里的大气物质考虑进去。马海飞先生，对于这些根本性的理论与现实问题，你不认真地去面对，你专门找一些鸡毛蒜皮的小事做理由，来说别人如何地篡改和攻击你的理论，我估计你下次可能要用我的错别字，来说我水平低下，不可能作出正确的评论意见。
其实，如果一个理论是正确的，无论别人如何攻击，它都是有反击的理由的。不能对别人的攻击，还以有理有据的反击，说明这个理论在正确性上是站不住脚的。马海飞的质量场理论，就属于这种在正确性上站不住脚的理论，所以，他才会对批评者提出的正面理论问题，始终持回避的态度，而且用一些与理论本身的正确性无关的小事，来转移人们的视线。
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12理论物理学201512 2019-11-21 17:12:26 “我又找到了质量场理论新的死穴：质量场强度的定义公式是D=M/4πr^2，质量场内自由落体加速度的计算公式g=D/Gm，即自由落体加速度g是与质量场强度D成正比的，也就是与质量场内的总质量成正比的。当计算地球表面上空的自由落体加速度时，质量场内部的总质量是不变的、即为地球的质量，此时加速度只随着质量场球形半径的变化而变化。但是，自由落体现象，并不是只出现在地球表面上空的。前苏联在科拉半岛挖了一个深度为12262米的坑洞，如果让一个物体从这个坑洞自由下落，那么，质量场球形半径r在减小的同时，地球外部的物质也会逐渐被排除到了质量场之外，而使质量场内的总质量发生相应变化。此时的自由落体加速度，不仅要随着质量场球形半径r的变化而变化，而且还有随着质量场内总质量的变化而变化。这是一种只有物质实体、没有物质场的情形。请质量场理论的提出者马海飞先生，计算一下这种情形的自由落体加速度，看看你对质量场内的质量即地球的质量怎么处理？”
所以，质量场理论中的统一常数Gm=g/D（D=M/4πr^2），是在质量场总质量保持不变的前提下所得出的，它不适用于质量场总质量处于变化的情形。
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13天水一气 ：2019-11-21 11:25:54
到目前为止，没有一个物理学家能够回答物质是什么的问题？已有的物理学理论没有也涉及到真正不变的物质？物质是能量的表现形式！这是海森堡早就回答了的！
来自博文《理论物理学201512对马海飞评论》
14用户68750512882019-11-21 09:54:28
谢谢老师支持！赞同老师的远见！可是现在的哲理辩证推理几乎被科学局限性的主观实践给取代了。这是现实中的无奈。
来自博文《志杰海明博客讨论转载（13）马海飞巴洛尔周相和宁静致远理论物理学201512留言》
15黔中愚者 2019-11-21 09:14:04
同意先生的看法。以我的愚钝之见，理论上的成功应用以及实现技术上的突破才是真本事和硬道理，仅仅停留在抽象思辩的主观世界里是没用的，须知空谈只能误事。
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16黔中愚者 对你的博文发表评论：2019-11-21 08:48:33
最近关注了北相学派平台有关质量场问题上的争议，看得出来，马海飞老师偏好于理论上的探究和解决理论上的问题，在此请教一下，马老师可否考虑解决比如说您的重力永动机是如何实现做有效功的技术应用问题？
来自博文《志杰海明博客讨论转载（13）马海飞巴洛尔周相和宁静致远理论物理学201512留言》
17黔中愚者 2019-11-21 08:35:18
马老师偏好于理论上的探究和解决理论上的问题，可否考虑解决实际应用技术上的问题，比如说解决您的重力永动机如何做有效功的技术问题？
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18用户68750512882019-11-21 08:26:36
刚刚补发，回头再看，这里的又全部显示出来了。挺无奈的。
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19用户6875051288 对你的博文发表评论：2019-11-21 08:19:42
马海飞老师对质量场的看法：a.“质量场不是重力场”、b.“质量场没有范围限制”、c.“质量本身无任何物理效应”、d.“但质量与质量场之间的对称关系却具有物理效应”、e.“两个物体的质量场与质心之间的交叉不对称所产生出来的现象是自由落体运动”、f.“物质是质量和质量场的统一体”等。
其中，a、b、e之间相矛盾，因为质量与质量场是整体性的统一，而自由落体运动（自由落体加速度）产生于区域性物质运动之中（区域性的旋转或位移或旋转合并位移），自由落体运动受局部的范围限制；b、c、d、f合并一起有创新意义，此为一种特有的独立的物质阶层波动现象；d、e的立论条件有待商榷。
社会实践证明“世界是物质的”；“物质阶层波动相互作用”是物质世界的客观存在的反映。局限性的自由落体加速度的产生原因为重力场现象所形成，即由物质的区域性运动的阶层波动相互作用力（引力与斥力或同时作用）产生；质量与质量场的相互关系则是一个特殊的物质波动变化关系，因为“质量场没有范围限制”和“物质是质量与质量场的统一体”，再有，质量与质量场之间的相互作用的变化关系，其只有质量的量的多少的相互变化，因此质量与质量场之间变化的物质波动为向外发散与向内聚集的单一性横向波的波动体现。微观世界里物质的阶层波动作用的波动变化是各不相同的和无处不有的，并且是不为人体所完全感知的。此为站在整体物质阶层波动相互作用的角度上的看法。若有不到之处，尊请马老师理论赐教！
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20用户6875051288 ：2019-11-21 08:18:13
发时明明都已显示了，可为什么现在看时竟然中间会差一段呢？还是为马老师重新发一个完整的吧。整体补发到本文的评论中为妥些。希望马老师谅解！
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马海飞 等留言
1用户6875051288：2019-11-21 23:38:29
理论需要的是一起探讨。“认为”不能成为探讨的依据。再有，您的质量与质量场以及物质它们之间的属性关系用“就像”来理论，看来它们的本质属性是否一样还有待进一步的讨论一下呢？
2用户68750512882019-11-21 23:02:09
万有引力现象，若想说可以先放一放，等把自由落体运动探讨明白之后或再详细谈都可以。
3用户68750512882019-11-21 23:01:32
万有引力现象不是谁“认为”的，拿出相应的否定理论才是；“质量场是一个静态场，不存在波动的问题”，那么其何来产生加速度？
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4用户6875051288 2019-11-21 22:58:39
两个物体的质量场是否有两个“没有范围限制”的质量场呢？自由落体运动的质量场是谁？这里的自由落体运动有没有范围限制？（先别说产生加速度）
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5马海飞 2019-11-21 22:03:47
我当前还没有那个时间和精力。等我把质量场的问题解决之后也许会考虑一些技术应用的问题。
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6马海飞 2019-11-21 22:01:10
不明白a、b、e之间的矛盾是什么。你可能误解我的理论了。如果能找出我配有图解的相关文章看看就明白了。我认为在万有引力现象中没有“物质阶层波动相互作用”的问题。质量场是一个静态的场，不是依靠波动形成的。它就像质量一样是物质与生俱来就带有的自然属性。不能用对待其他物理现象的思路对待它。
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7马海飞 2019-11-21 21:44:31
万有引力现象与自然世界里的任何其他物理现象都不一样。因为它是自然世界里最基本的现象，所以不能用对待其他物理现象的思路对待万有引力现象。在万有引力现象中不存在波动的问题。万有引力现象是物质自然属性决定的。不是运动或波动决定的。
来自博文《志杰海明博客讨论转载（13）马海飞巴洛尔周相和宁静致远理论物理学201512留言》
8马海飞 2019-11-21 21:36:01
我认为在万有引力现象中不存在“物质阶层波动相互作用”。质量场是一个静态的场，不存在波动的问题。
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9理论物理学201512 对你的博文发表评论：2019-11-21 21:32:43 [回复] [
我已经有好几篇较长的评论文章发了没有显示，刚才发的又不显示，我除了评论质量场理论的对与错，我基本上没有说其它什么。难道这也违规吗？算了，还是让马海飞继续在这个平台上宣讲他的质量场理论吧，光有真理没有谬误，真理会很孤单的！
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10 马海飞 2019-11-21 21:29:15不明白你说的a、b、e之间的矛盾是什么。我想你没有正确理解我的理论。你如果能找出我配有图解的相关文章看看就明白了。来自博文《志杰海明博客讨论转载（13）马海飞巴洛尔周相和宁静致远理论物理学201512留言》
11理论物理学2015122019-11-21 20:10:33 “你在前一个评论中说：质量场内自由落体加速度的计算公式是g=D/Gm。你明摆着把我的公式“g=GmD”篡改成了“g=D/Gm”。当场抓获。出现篡改的频率如果不是这么高的话，我也不可能随手就拿过来。你还有话说吗？你感到害羞吗？”
马海飞果然上钩了！我把我的原文复制如下：
“质量场强度的定义公式是D=M/4πr^2，质量场内自由落体加速度的计算公式是g=D/Gm，即自由落体加速度g是与质量场强度D成正比的，也就是与质量场内的总质量成正比的。当计算地球表面上空的自由落体加速度时，质量场内部的总质量是不变的、即为地球的质量，此时加速度只随着质量场球形半径的变化而变化。但是，自由落体现象，并不是只出现在地球表面上空的。前苏联在科拉半岛挖了一个深度为12262米的坑洞，如果让一个物体从这个坑洞自由下落，那么，质量场球形半径r在减小的同时，地球外部的物质也会逐渐被排除到了质量场之外，而使质量场内的总质量发生相应变化。此时的自由落体加速度，不仅要随着质量场球形半径r的变化而变化，而且还有随着质量场内总质量的变化而变化。这是一种只有物质实体、没有物质场的情形。请质量场理论的提出者马海飞先生，计算一下这种情形的自由落体加速度，看看你对质量场内的质量即地球的质量怎么处理？”
我的目的如下：
1、把公式g=GmD写成g=D/Gm的形式，错误是明摆着的，但对全文的评论观点没有任何影响。我写这个错误公式摆在这里，是要考验一下马海飞先生的学术交流态度。所以，我现在理直气壮地问马海飞先生：“即自由落体加速度g是与质量场强度D成正比的，也就是与质量场内的总质量成正比的”这句紧跟着公式g=D/Gm的话说错了吗？“当计算地球表面上空的自由落体加速度时，质量场内部的总质量是不变的、即为地球的质量，此时加速度只随着质量场球形半径的变化而变化”这句话说错了吗？“自由落体现象，并不是只出现在地球表面上空的”这句话我说错了吗？马海飞先生，我虽然把公式写错了，但这个错误对全文的评论观点没有任何影响，更何况，本文的评论不是在讨论你的公式正确与否的问题。你把眼睛只盯着一个无关的和写错的公式，而置后面全部正确的评论内容于不顾，这不是一种正常的学术交流态度。
2、马海飞把地球这种天体理解为质量体、也就是实体，把地球的外方向空间理解为无质量或质量为零的场。即质量场，是质量体与无质量空间的统一体。这种对质量场概念的理解，显然只是针对地球表面上空的，它没有涵盖在地球表面“正负零”以下的自由落体问题。前苏联在科拉半岛挖的坑洞深度为12262米，如果让一个物体从这个坑洞自由下落，那么，此时的质量场又该如何定义呢？质量场的球形半径r是否还仍然与自由落体的空间高度继续同步？此外，你的统一常数的不变，是以质量场内总质量的不变为前提条件，一旦质量场总质量发生变化，你该怎样解释你的统一常数呢？而且，你没有把地球表面上空数千公里的大气物质考虑进去。马海飞先生，对于这些根本性的理论与现实问题，你不认真地去面对，你专门找一些鸡毛蒜皮的小事做理由，来说别人如何地篡改和攻击你的理论，我估计你下次可能要用我的错别字，来说我水平低下，不可能作出正确的评论意见。
其实，如果一个理论是正确的，无论别人如何攻击，它都是有反击的理由的。不能对别人的攻击，还以有理有据的反击，说明这个理论在正确性上是站不住脚的。马海飞的质量场理论，就属于这种在正确性上站不住脚的理论，所以，他才会对批评者提出的正面理论问题，始终持回避的态度，而且用一些与理论本身的正确性无关的小事，来转移人们的视线。
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12理论物理学201512 2019-11-21 17:12:26 “我又找到了质量场理论新的死穴：质量场强度的定义公式是D=M/4πr^2，质量场内自由落体加速度的计算公式g=D/Gm，即自由落体加速度g是与质量场强度D成正比的，也就是与质量场内的总质量成正比的。当计算地球表面上空的自由落体加速度时，质量场内部的总质量是不变的、即为地球的质量，此时加速度只随着质量场球形半径的变化而变化。但是，自由落体现象，并不是只出现在地球表面上空的。前苏联在科拉半岛挖了一个深度为12262米的坑洞，如果让一个物体从这个坑洞自由下落，那么，质量场球形半径r在减小的同时，地球外部的物质也会逐渐被排除到了质量场之外，而使质量场内的总质量发生相应变化。此时的自由落体加速度，不仅要随着质量场球形半径r的变化而变化，而且还有随着质量场内总质量的变化而变化。这是一种只有物质实体、没有物质场的情形。请质量场理论的提出者马海飞先生，计算一下这种情形的自由落体加速度，看看你对质量场内的质量即地球的质量怎么处理？”
所以，质量场理论中的统一常数Gm=g/D（D=M/4πr^2），是在质量场总质量保持不变的前提下所得出的，它不适用于质量场总质量处于变化的情形。
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13天水一气 ：2019-11-21 11:25:54
到目前为止，没有一个物理学家能够回答物质是什么的问题？已有的物理学理论没有也涉及到真正不变的物质？物质是能量的表现形式！这是海森堡早就回答了的！
来自博文《理论物理学201512对马海飞评论》
14用户68750512882019-11-21 09:54:28
谢谢老师支持！赞同老师的远见！可是现在的哲理辩证推理几乎被科学局限性的主观实践给取代了。这是现实中的无奈。
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15黔中愚者 2019-11-21 09:14:04
同意先生的看法。以我的愚钝之见，理论上的成功应用以及实现技术上的突破才是真本事和硬道理，仅仅停留在抽象思辩的主观世界里是没用的，须知空谈只能误事。
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最近关注了北相学派平台有关质量场问题上的争议，看得出来，马海飞老师偏好于理论上的探究和解决理论上的问题，在此请教一下，马老师可否考虑解决比如说您的重力永动机是如何实现做有效功的技术应用问题？
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17黔中愚者 2019-11-21 08:35:18
马老师偏好于理论上的探究和解决理论上的问题，可否考虑解决实际应用技术上的问题，比如说解决您的重力永动机如何做有效功的技术问题？
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刚刚补发，回头再看，这里的又全部显示出来了。挺无奈的。
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19用户6875051288 对你的博文发表评论：2019-11-21 08:19:42
马海飞老师对质量场的看法：a.“质量场不是重力场”、b.“质量场没有范围限制”、c.“质量本身无任何物理效应”、d.“但质量与质量场之间的对称关系却具有物理效应”、e.“两个物体的质量场与质心之间的交叉不对称所产生出来的现象是自由落体运动”、f.“物质是质量和质量场的统一体”等。
其中，a、b、e之间相矛盾，因为质量与质量场是整体性的统一，而自由落体运动（自由落体加速度）产生于区域性物质运动之中（区域性的旋转或位移或旋转合并位移），自由落体运动受局部的范围限制；b、c、d、f合并一起有创新意义，此为一种特有的独立的物质阶层波动现象；d、e的立论条件有待商榷。
社会实践证明“世界是物质的”；“物质阶层波动相互作用”是物质世界的客观存在的反映。局限性的自由落体加速度的产生原因为重力场现象所形成，即由物质的区域性运动的阶层波动相互作用力（引力与斥力或同时作用）产生；质量与质量场的相互关系则是一个特殊的物质波动变化关系，因为“质量场没有范围限制”和“物质是质量与质量场的统一体”，再有，质量与质量场之间的相互作用的变化关系，其只有质量的量的多少的相互变化，因此质量与质量场之间变化的物质波动为向外发散与向内聚集的单一性横向波的波动体现。微观世界里物质的阶层波动作用的波动变化是各不相同的和无处不有的，并且是不为人体所完全感知的。此为站在整体物质阶层波动相互作用的角度上的看法。若有不到之处，尊请马老师理论赐教！
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20用户6875051288 ：2019-11-21 08:18:13
发时明明都已显示了，可为什么现在看时竟然中间会差一段呢？还是为马老师重新发一个完整的吧。整体补发到本文的评论中为妥些。希望马老师谅解！
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