大手笔,绝对是大手笔!就在那不知名的小山,就在那一溪碧水的左岸,百亩樱花一夜迎春而齐绽,起舞漫山,披彩坡阳,不要说“东风夜放花千树”,毕竟那是梦中的向往,要看,你就不能错过百亩樱花粉黛山。

  在过去写作的几篇散文里,我都没有给出那座山一个芳名,只称“一山”,现在想来,有些不敬了,就像遇到一个老者,心里只念一个词“老头”,不能说出口。山在水门口村东,村人当呼“东山”?在崖头村北,当呼“北山”?在张家村西,当呼“西山”?地理不可更变,名称可以给她。给个什么芳名?我曾经为一市道路命名,略知由来不可随意。象鼻山山若象鼻,贴切了,以山之形论,她无形也不酷,什么也不像;五峰山山因五峰缀连,也合适,以山的意象论,她倒是有两个泉井,是否可以称“两泉山”?但知泉者只是周围不多的人,知晓不广,难以传播。给个什么名字?看着山路两侧的布遍山坡的百亩樱花,我涌出了诗意,自吟道——百亩樱花粉黛山。好,我就称之“粉黛山”吧,多么诗意,多么前卫,我仿佛觉得山因我给她芳名而一夜家喻户晓了。

  想起了白居易,他不会同意吧?《长恨歌》里,他写的粉黛黯然失色,“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。也罢,若是芳名太美,我又怕了三村的人齐聚于山下,于我做“争山”的争执。

  莫争了,争的山上的粉黛都无色了,还怎么去一睹芳容?他们在大美的樱花前也应该作罢。

  樱树耀眼,植遍漫山,密密匝匝,不留荒土,皆染成花。当初这片荒山无草,种粮无望,便成了樱花的育树基地了,谁想到,如此花山成了多娇的所在。遇到一位在山脚巡山赏花的崖头村人,他告诉我,都不想再把这满山的风景搬走了,若是移栽,就准备“间采”,就是间隔一株苗木来采,加大间距,这是个最好的妥协,我肯定地说。

  取一个斜角来看,宛若成群的仙女甩了衣袂飘然着地,只是非一色的雪白,倒是有了人间的美艳悦色。我开始怀恨那山脚重重叠叠的桃花源了,哦,花儿也想争宠吧?怪不得桃花选了入眼的位置,如此我倒是释怀了。

  在我的记忆里,樱花似乎飞落在了日本的富士山坡,但我又知道,世上樱花三百种,源头在中国,喜马拉雅山是她的家乡。东洋孤岛善拿我之瑰宝,远非近代才成性。尤其是看抗战片,那首“萨哈拉”(樱花的日语读音)的曲子马上就坏了我的胃口,日人总以为文学在东瀛,以樱花诗歌为炫耀,成为日本俳句,这是古典短诗,在日本的江户时代才盛起,唐诗宋词对其产生了巨大的影响。你听在日本最著名的俳句——下榻山麓边,惯看春来花枝展。夜深酣睡眠,梦中繁花犹再现,樱瓣飘飘然……我总觉得学诗不精不透,才如此生涩聱牙。一睹漫山的樱花,我脑子里便泛出了无边的樱花诗海——

  十日樱花作意开,绕花岂惜日千回?苏曼殊做了樱花花痴,流连不返,绕转千圈。嫣然欲笑媚东墙,绰约终疑胜海棠。你看,薛能诗人赏樱看得眼花缭乱,疑为海棠绰约。这些飞跃了才情的好诗,岂是俳句的无境!

  诗意催发,我爬上了山巅,仿佛人在花海,一个心情就是美人簇拥我难逃。我想起了“待到山花烂漫时,她在丛中笑”的美句佳境,春风轻摇,婆娑满枝,笑意盎然,不做嘲弄,真好!突然有了一丝的惶恐,若如诗所言,晚上做了花梦,岂不是春心不老!

  樱花的绝美非紫荆可媲美,紫荆花若竖起的流苏,谢绝叶片,而樱花唤出一树的璀璨,不忘从枝桠间拉出几片嫩叶,她的嫩不是嫩弱,而是被樱花染渍过的油嫩,跟着樱花一起烂漫,所以,樱花花海的气势真的如飓风横扫,翻万般花意之波,卷千股花翻之浪。你看的醉了,早就忘记了“粉黛”,粉黛是人为的装扮,樱花是不杂尘世的天然。

  我赏花很少动手,我怕俗气染了花容不再芳美,这次,我左顾右盼,四下无人,我生出了作践之意,跳进了樱花海,揽过一枝。香艳润心,充盈鼻息,我故意抖一抖,不知花粉是否跌落在我的衣袖,留住一段芳香,我让樱花的韵致染一染我的俗吧。

  触手去抚摸,一朵樱花盈掌,霎时如导电了一般,马上让我屏住了心跳,静静地琢磨樱花给我的第一质感。润润的,绝不是添加了温度的燥热,滑过一丝凉爽,导入了我的胳膊,入了心扉。我努力去想,仿佛是凝脂一般的温软,不敢重度掌握,似有瘙痒;滑滑的,绝不是雨湿之后的浮水其上,是从花蕊洋溢出的轻柔,一脉情思注入了我的心底。还是黄庭坚的体验对,“过雨花漠漠”,“漠漠”是花的静寂,不允你呼吸过重,坏了到来的“漠漠”之感。

  侧头到樱花底部看,一朵淡绿的五星花蒂艰难地簇起了绒绒大方的樱花。我想到了美,人间不能做完美,便生出“残缺的美”的得意说法,其实任何自然之美都是人所不及的,逐朵去看,皆如此,绝不做苟且将就。花蒂的微绿泛在花心,一抹轻绿渗出在花蕊之间,粉色的花粉抹在她的隐处,惹来了几只嘤嘤的蜜蜂,哦,莫非是我打扰了她的空间,发出了驱逐的指令,我绝不失意,把赏这大好的花事的情调一并交给了那群蜜蜂。

  好吧,六宫粉黛无颜色,粉黛山上樱花正璀璨,诗人说,樱花作意开十日,十日之内我还会再去粉黛山上看粉黛……

《春天,不如将自己交给一朵花》文 | 读者:暮易

小区里的春天今年来得格外地早,却又格外地短。晨光熹微,那日头就如一团恶狠狠的火一般燃了起来,不过是阳春三月的天气,每天却逼近三十度。

春装是不用多备的,每年当你还在纠结春装的款式花色时,夏天就火急火燎地赶来了。这时候人人纷纷“丢盔卸甲”,都要感慨重庆是没有春天的。

唯一证明还在春天里的证据便是楼下那些绿树红花了。我家住在三楼,右边卧室的窗子望出去就是一棵白玉兰树,一入春,枝梢上繁繁地缀起许多青褐色的花苞,花苞外沿长着细密的绒毛,不过几天功夫,暖煦的阳光就把它们都撑开了。

有时陷入沉思,一抬眼,窗外那一树雪白的玉兰突然就融化了我。它们开得那样莹白,一丝不苟,仿佛从不知晓黑的颜色,就算在幽暗的夜里,它们也能和湛亮的月光平分秋色。

白玉兰,其花白如玉,花香如兰,故名玉兰。白玉兰的花朵极大,像一只纤腰斗碗,六七瓣颀长的花瓣慵懒地散聚着,枝条又极曼妙,平仄曲婉,用在中式插花上是很可观瞻的。

有白玉兰也有紫玉兰。紫玉兰别名辛夷,可食可药。曾见人挑了色润质艳的花瓣,裹了一层炸面浆,用热油炸出一层薄酥,又香又脆,是一种新奇的春食。

楼下立有一棵健壮的紫玉兰,枝条高耸直指云霄,紫玉兰遍身魅紫泛红,妩媚风情。外边的瓣子透着玫红,里边儿是晕开的粉白,形似红莲,不过没有那么张扬,到底是敛着眉眼,藏着一丝怯意。

玉兰的花期极短,大约一个礼拜就都凋落了,肥厚的花瓣一片片从母亲的怀中坠落,来不及告别。

临近玉兰树的一个木椅上,常常独坐着一位老婆婆。

她颤颤巍巍杵根旧拐杖,这里走走,那里看看,最后又回到座椅上,眼神散淡。身后落了一地的玉兰花瓣,活像小舟,流风有时还卷起几只。她戴了一顶洗得发白的褶皱小布帽,头发枯白,她说她九十岁了,一说话,嘴边就咧开了一朵皱巴巴的笑。

我们每回碰面只是简单聊几句,她耳朵不灵了,想多说也不能。只知道她和三辈人住着,儿女都忙,在屋子里待闷了就想出来逛逛。说逛,其实也就在这楼下几十米的地儿,再远了她只是摆手。

春天虽然来了,玉兰花却来去那么忙迫,使人感到那样孤寂。

和紫玉兰相对的是几棵会结紫色李子的红叶李,小圆而尖的叶片绿中带着枫红,开米白的小花,挨挨挤挤,热闹非凡。那场景,好像是漫铺着一层纷纷乱乱的薄雪,到了黄昏,那“薄雪”竟朦胧起来,如烟如雾。

这李子花虽巧然可爱,结出的果子却不大可口,纵然如此,每年花落果熟,夏天一到,过路的人没有不垂涎它的。没有不谋筹着要吃它的。

那李子从豆大的青色转成深绿,至初夏,成了绛紫,大小如西梅,表皮覆着一层白霜,将熟未熟。满树硕果累累,结得密的将黑瘦的树枝近乎压成了一个半圆形,实在勾人舌胃。

“这李子结得这样好,肯定是很好吃的。”

“从来没见过长得这么喜人的李子。”

“它居然是紫色,我从来也没有吃过紫色的李子!”

过路的人一见到它总是会指点品评一番,手痒的随意摘下几颗来在嘴里嚼起来。嗳哟,酸!手却没有停下。每次等人摘完,李子树还会重重地哆嗦几下,笨重地弹回去。

一次楼下的喧闹引起了小区的轰动,一颗稍矮的李子树正在被人疯狂扫荡。几个中年男人轮番爬上了树,有妇人折断了一大枝,上面挂满了紫阴阴的李子,她脸上闪过得意的狠笑,有人正出主意要借梯子,还有人在树下不停地弯腰。

直到整个李子树瘫了,只剩下半个身子。李子树终于断了,成了断臂的维纳斯。保安赶来,天暗沉下来,人们心满意得地归家了。

幸而现在还是春天,只有春花,没有夏果。那棵断臂的李子树又迎来灿烂的“薄雪”,一半绽着小花一半索性连叶子也没抽出一片。它孱弱了许多,像是忘不了曾经的伤痛。

现在,小区物业一到各种果子成熟的时候都会在树干上贴上“已打药,不可食用”的标语,摘果子的人果然少了,有时候瞧着瞧着一颗也没有了,听说是被物业的人统一下树了。它们究竟到了哪里也不可知了

樱花树零星地分布在小区的各处,一簇簇悠然开着,映在瓦蓝的天空里,使天色顷刻变得娇媚,像是一朵朵粉云从哪个天边游曳过来的。

红山茶隐没在绿植深处,叶子沉酣,只有一朵一朵焰火般的山茶花在孤芳自赏。花蝴蝶飞来,和它聊一会儿,蜜蜂嗡嗡盘旋,与它叙叙旧。雨后,它的锯齿状叶片发出稠稠的光亮来,蛋黄花蕊晕开了颜色,那些“焰火”沉浸在一个典雅孤傲的梦里。

山茶花凋谢的时候,便是一整朵地落地,它们生也生得热烈,去也去得干脆。它们怕什么,下一个春天他们还会扶摇而起。

大部分时间,那些花草树木都静默地伫立在那里,没有一点起伏跌宕的故事。楼与楼之间有了这些斑斓的绿意香花,才变得活泛起来。

各色树木的绿层次分明,有焦焦的绿,黑绿,乃至青绿,墨绿,尤以春天特有的新绿最扑眼。玉兰花短暂的花期结束后长出嫩绿的新叶,开始漫长的四季。银杏叶抖落金黄,从一丝不挂到顶出微细的“小扇子”,仍是明艳的流动的新绿。

也有一半黑绿一半嫩绿的香樟树,灼灼的嫩叶率先接纳了春天的授意。风一摇,它比老叶跳得更加灵动。阳光炽烈的时候,这些崭新的绿色简直亮得刺眼了,不可阻挡了。它们是如此勾人心魂,是新生强劲的力量。

它们那么安宁无束,那么宠辱不惊。舒柔的春风抚过它们的发丝,小的圆的尖的长的叶片一一轻盈地回应,它们会唱歌给鸟雀们听么?它们也会在清夜里看月亮么?

关心花木的四季,也是关切人生的四季。看一棵树如何开花结果,和看一颗草如何抽穗结籽一样重要。怜花及人,远方的苦乐,时代的命运,都与我有关。

疫情的阻隔,无数人待在小区里。我的活动范围也变成了两点一线。好在,走在小区里,我还能呼吸到春天。我喜欢将自己安放在这些翻涌的绿色里,闭上眼,我的心神皆为之一振。

【沉淀人生,做一个静水流深的人】

古人说:

"欲成大树,莫与草争,将军有剑,不斩苍蝇。"

遇到烂人,及时抽身,是为智慧;遇到烂事,及时止损,是为智谋。

做一个静水流深的人,越是安静,越是沉稳,越具备爆发的可能性。

人呢,最怕的就是在琐事上无尽地纠缠,在小问题里不断地沉沦。

不断地耗费自己的时间,也浪费掉了自己的精力,却偏偏一事无成。

叫醒自己,认识自己,清理自己,才能沉淀自己,成全自己。

可以说,一个人低端看才能,中端瞧品德,高端重沉淀。

懂得沉淀自己,才能将自身的眼光、胸襟以及胆识培养到更高的高度和深度上。

然后,静水流深,走向强大。

诚然,一个食不知味的人,大部分的时候都是因为自己在囫囵吞枣罢了。

有了一番沉淀,才能有大格局,也才能有大视角,于是做人做事才有大手笔,才有大气魄。

1:找到方向

人生选择方向,比努力更重要。

俗话说:跟着苍蝇找厕所,跟着蜜蜂找花朵,跟着千万赚百万,跟着乞丐会要饭。

你选择了什么样的生活,生活就会塑造一个怎样的你。

正所谓没有平白无故的成功,每一次的成功,说到底都是有它背后的逻辑。

所以,我们在追求目标和理想的时候,方向是关键,努力是基础,坚持是必然。

因为死鱼只能随波逐流,活鱼才会逆流而上。

因此,一个人只有清醒地知道,自己的目标在哪,才能清楚地知道,该如何去做一件事。

也只有找到了奋斗的方向,才不会像无头苍蝇一样到处乱撞。

很多人很难取得成功的原因,就在于一直在选择方向,将时间和心思都花在方向上。

事实上,不管多么迷茫的人,都能在选择"勤奋"这个方向时,便能拨开云雾见月明。

正如曾国藩所说:

"勤奋可立身,败由惰中生。"

在选择了"勤奋"这个目标后,曾国藩就开始执行目标。

自从读书起,他就做到了早起,坚持将每天要读的书读完。

"侵晨起读,中夜而休,泛览百家,足不出庭户,几一年。"

曾国藩的勤,在于执意,在于坚持,更在于自律。

入朝为官时,曾国藩更是勤奋、刻苦有加,办公效率让人望尘莫及,据记载在半年内处理了40000多卷文件,远超其他人。

正是找到了"勤"的方向,再加上"勤"的态度,有了"勤"的坚持,才成就了后世人心中的"全能型人才"曾国藩。

在他自己看来,则是"人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?

何必借助于人!若自己不立志,则虽日与尧舜禹汤同住,亦彼是彼,我自我矣。"

从他一生的事迹来看,曾国藩越是年纪大了,勤奋度非但没有丝毫减弱,反而更加刻苦。

对于人生方向的坚定非但没有改变,反而更加奋发向上。

读过的书,看过的风景,感悟过的道理,都可以成为一种沉淀。

而这些沉淀,可以成为一种修养、气质、思想、智慧,照亮你前行的路。

2:沉思人生

一个人若是能够时常自主地安静下来,沉思人生,观察他人,反思自己,不去议论别人的是是非非。

假以时日,思想清澈,人格轻灵,必有一番作为。

奥勒留在《沉思录》中写道:

"做事不可迟缓,言谈不可杂乱,思想不可游移,灵魂不可完全倾注于自身,

或者过分焦躁不安,生活中,不可始终忙碌不止。"

遇到了事情和问题,不去胡思乱想,记得及时地去解决。

哪怕暂时能力不够,也好过待在原地苦苦打转。

对于自己的言行,更要做到思绪清晰,想法简单,不杂乱无章。

如此一来,才能逐步提升自己的思绪境界,打开人生的格局,将思想与灵魂高度统一。

的确,焦躁不安的人,难以安静下来好好思考人生,也就很容易在不断地忙碌当中丢失了自我。

甚至有的时候,人会自欺欺人,自以为走对了方向,也执信自我选择,却偏偏在最后时刻收获到了令人心痛以及懊悔不已的结局。

人类的热闹各有各的不同,但孤独的底色却是一致的。

我们只有做到了反躬自省,才能在沉思里及时地发现毛病,然后人生才能行稳致远,静水流深。

没有经过沉思的思考是经不起考验的,就像没有经历过酸甜苦辣的人生不值得一过一样。

蒙田说:

"知道自己无知,判断自己无知,谴责自己无知,这不是完全的无知;

完全的无知,是不知道自己无知的无知。"

同样的道理,懂得及时地反思自己,沉思自己,至少能够让自己更快地知道自己所想要的东西。

也能够更清楚地、更为清醒地追逐着自己的人生方向,不断地靠近自己的梦想。

大部分的人,一年到头也没好好思考过自己在这一年里想要取得什么样的成就,也不去做任何性质的思考。

有的人更是无法做到好好安静下来,独处一会,或是自我沉思,毛躁且暴躁的状态和心态,日子质量过得真低。

很多人正是因为没有体验过沉思所带来的好处和益处,所以才会觉得它一文不值,甚至是浪费自己的时间。

但真正懂得沉思的人,则是在不定期地清理大脑垃圾,将情绪垃圾桶定时处理,然后腾出更多的时间来思考。

得到了这种思考的环境,人的情绪、心情以及思想自然会清晰得多,也就能够做到"深入浅出",真正体悟到道理的深刻和思想的深邃。

3:静水流深

老子说:"水善利万物而有静。"

真正有益于万物的水源都是安静有力量的。

同样的道理,一个真正具备智慧的人,如同平静的水面一般,看似平和,实则高深莫测。

拥有智慧的人,即便常常遇到问题和挫折,也能够做到波澜不惊,朴实无华。

静水流深的人,往往具备大智慧。

而这种智慧,则需要在各种生活经验、知识,以及在人情世故上提炼而来。

曾有人问大珠慧海禅师:"您还需要修行吗?"

禅师答:"饥来吃饭,困来睡眠。"

这个人继续问:"大家不都这样吗?谁都是饿了就会想要吃饭,困了就好想去睡觉,

但为什么别人不是在修行,而你却是呢?"

禅师淡淡地回答:"这是因为他们在吃饭时百般计较,在睡觉时思绪万千。"

说白了,在吃饭的时候没有好好吃饭,想七想八,睡觉的时候也在胡思乱想,思虑过度。

王阳明曾写过一首诗:

"饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。"

如此,方能知道大道至简,道法自然。

如此,做到了顺其自然,才能物来而顺,无心而为。

也正因如此,时日一久,窥见生活当中的奥秘,洞悉人生,静水流深。

人生无论贫穷富贵,一天终究不过是24小时,一生也无非就是几十载。

放在生活当中,也不过是一粥一饭,一睡一醒。

周国平说:

"老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。"

让生活过成一条静默有力的河,不断地流淌,不断地沉淀,宁静、平和。

穿越过了万千丘壑,绕过高山不语,照着蓝天无言,逾过草花静默。

禅中有深意,静中有乾坤,沉淀自己的人生,活出锋芒,做一个静水流深的人。


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