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【投稿】拿葱举个例，葱的mmd造型是真的多，只要是双马尾什么颜色发型都有(渐变卷发辫子...)，非双马尾的颜色只要在绿蓝粉之间，也能认出来是葱。洛的话，凭发色肯定认不出，∞才是本体，有∞即是洛，辨识度只能看这个∞。虽说造型也很多，但有些造型不是那么合适，∞反而显得有点儿突兀，感觉多少也有点儿限制了

第三品

大乘正宗
佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生若胎生若湿生若化生。若有色若无色。若有想若无想。若非有想非无想。我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相人相众生相寿者相。即非菩萨。

【译文】于是佛告诉须菩提：“大菩萨应如是降伏他的妄心：所有一切众生之类的心，如卵生的鸟虫，如胎生的人兽，如湿生的水中动物，如化生的天人等四类欲界众生，爱欲心深重；如有色界天众生虽然已经没有爱欲心，但是还有色相，如无色界天众生不但没有情欲，并且已经空无色身；如有想天众生唯存一念；如无想天众生连一念都不存，寂然不动；如非有想非无想天众生心境寂然不动，而又不像木石那么无知；等等。他们都是虚妄不实的妄想心，我都要使他们入于不生不灭的境界，而灭除妄心。像这样灭度无量无数无边的众生，然而实际上，妄心虚幻有，众生也是虚幻有，本来不生不灭，不待降伏，也不待灭度，没有任何众生得以灭度。你知道为什么吗？须菩提，凡是可以证“我”存在的任何境界，都是我相，比如痛苦或快乐，让自身意识到“我”的存在，如果没有“我”，就不会感受痛苦、快乐。其他如救济穷困、慈心不杀、发菩提心等都足以证明“我”的存在，甚至不生不灭境界、无上正等正觉都是“我”所要证取的。如果菩萨有妄心待降伏，有无量无边的众生待灭度，就是有我相。凡是能够领悟道理，能够取舍任何境界的，就是人相，比如领悟了烦恼由“我”相所生，于是不取我相，这就是人相，甚至低等动物只有一点点领悟也是人相，如果菩萨心存少悟，以为所悟为实有，虽然不取我相，却有人相。凡是可以证取的境界和能够领悟道理证取境界的，除了我相、人相，还有分别一切境界和众生的“觉知”，凡是有情都有此觉知，不论入地狱、上天堂、做畜生、做鬼、做菩萨、做佛，都念念相随，有很多修行人证到这一灵明觉知，以为悟道了，当知这是众生相。如果菩萨以为摒除我相、人相，念念守住此一觉知，就是有众生相。显现这一觉知的，有人称之为本体、上帝、天主，有人称之为梵、真如、自性、法界，如来藏，等等，如果菩萨以为我相、人相、众生相都不是，但守一不生不灭体正好落在寿者相，这是根本大无明，比如人先有了生命，有此寿者相，才有身心，然后才有痛苦快乐，然后想要离苦得乐。那么，他就还没有如实领悟如来所护念所付嘱的无上正等正觉心，他就不叫做菩萨，还只是善男子善女人而已。

Day3
是个活泼开朗，热情可爱的女孩子！因为本体是龙，而且有很长一段时间并不是在地球生活，所以对地球上的一切还有人类感到好奇，但也仅限于好奇。最喜欢的人也只有亲近的那几个。她的品行来源于郁涔泠，毕竟是郁涔泠将她带回来，从畜生变成一个有思想的生物。

而且因为是华家人，但身份是华家郁家共同的养女，地位极高，所以并不怕得罪人。自己犯了错肯定要道歉，但是没有犯错那肯定会由着自己的想法来。

她知道自己是龙，也知道自己和人类的区别。曾经有一段时间的迷茫期，但后面全都走了出来。她现在是知道人类并不弱小，他们也有能杀死自己的方法，而且自己身为龙，肯定不是所有人都能接受自己，只要自己喜欢的人能接受自己就好了。

万物在她眼中都是新奇的，是新颖的。她乐意去接受新事物，但是也会有自己排斥的东西。