苏州芙蓉博客读者查经班
弟兄姊妹，主内平安!
今天，我们查阅的经文是诗篇九十篇1~17节。
弟兄姊妹，现在，我们一起来诵读。
· 1
主啊，你世世代代作我们的居所。
· 2
诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神！
· 3
你使人归于尘土，说：“你们世人要归回。”
· 4
在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。
· 5
你叫他们如水冲去，他们如睡一觉。早晨他们如生长的草，
· 6
早晨发芽生长，晚上割下枯干。
· 7
我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶。
· 8
你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中。
· 9
我们经过的日子都在你震怒之下；我们度尽的年岁好像一声叹息。
· 10
我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。
· 11
谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？
· 12
求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。
· 13
耶和华啊，我们要等到几时呢？求你转回，为你的仆人后悔。
· 14
求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。
· 15
求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。
· 16
愿你的作为向你仆人显现；愿你的荣耀向他们子孙显明。
· 17
愿主我们神的荣美归于我们身上。愿你坚立我们手所作的工；我们手所作的工，愿你坚立。
弟兄姊妹，今天，我的信息主题是，千古保障。
弟兄姊妹，第九十篇，是诗篇当中，唯一被认为是摩西写的一篇。
以撒．华滋（Issac Watts）所创作的一首诗《千古保障》（O God, Our Help in Ages Past），被誉为是最好的英文诗，就是以今天的经文作为背景。
弟兄姊妹，总体来看，这一篇诗篇向读者呈现两个极端。
一方面，诗人感叹人生的短暂；
另一方面，他则感受到神永恒不变的爱。
在一开头，诗人就将这两个极端拉在一起，让它们相互碰撞、对比，
以致更深切地表达对神的敬拜！
弟兄姊妹，在一开头，诗人呼求永恒的主，与我们这些渺小的受造物「同在」──
成为我们的「家」、
作我们世世代代的居所，
使我们知道自己是属于祂的，
而祂的爱永不改变。
然而，相较于神的伟大与荣耀，人却是如何呢（参3节）？
诗人如此宣告：
「祢使人归于尘土」（3节）！
罪，使人生活在伊甸园之外，以及神的忿怒之下。
人，只要想到，神晓得我们生命中隐藏的罪恶（8节），
就可能会感到惊惶（7节）、挫败、沮丧。
而神甚至将我们的罪恶摆在祂的面前！
这就表明我们的罪，在祂的面前无所遁形！
所以，我们度尽的年岁，不过只象是一声叹息（9节）！
弟兄姊妹，诗人祈求从神得着智慧的心，好能明白将要面对的痛苦与死亡。
他之所以这样祈求，是因为他清楚，神恨恶罪恶！
有的时候，我们会对自己所遭遇的困境怨声载道，却没有发现──
自己犯下的罪，才是始作俑者！
于是，诗人除了求要得着智慧，
也求神转回，
并且施恩在他的身上，好让黑夜过去，黎明速速来到。
最后，诗人为几件事情祈祷：
一、愿我们能明白神的爱，并且经历神的荣耀；
二、愿我们明白神在我们身上的作为；
三、愿我们的子孙，也能经历神的约；
四、愿我们活出神的心意，以生命来荣耀神。
弟兄姊妹，我们若能如此，就不须惧怕或感叹人生的短暂！
因为我们知道自己的生命，是在这一位充满怜爱、仁慈、恩典和荣美的神的手中；
祂将藉着饶恕的爱，洁净并且坚立我们手所做的一切。
主啊！虽然我的生命，依然充满瑕疵与不洁，但是求祢向我施展慈爱，并且常与我同在，好让我天天，从祢领受智慧和蒙眷爱的恩典！奉主的名求，阿们！
【小组查经作业】
诗篇九十篇17节
17 愿主──我们神的荣美归于我们身上。愿祢坚立我们手所做的工；我们手所做的工，愿祢坚立。
亲爱的主,你当日为救赎我们,在十字架上舍命流血,担当我们的的罪孽,代替我们的刑罚.
叫一切来到你的面前,接受相信你的人,
都能罪得赦免,白白称义,
得到永生的福份。
亲爱的主,今天,我们的心门已打开,愿意接受你，作我们的救主.
愿你听我们的祷告,
愿你住在我们的心里,
引导我们走这条永生的道路。
亲爱的主,求你开启我们的心窍,使我们真明白你,
真知道你,
真得着你,
使我们认识你更深。
亲爱的主,求你加添我们的信心,
使我们一生依靠你,
走在你的正路之中,
使我们的信心立在磐石上,永不动摇。
亲爱的主,也求你随时作我们的帮助.
使我们时时经历你，与我们同在的恩典,
使我们真正认识，你是又真又活的神.
愿主赐恩,
愿主赐福 祷告祈求 奉主圣名,阿们! (芙蓉博客网址 https://t.cn/Ai929dVK
弟兄姊妹，主内平安!
今天，我们查阅的经文是诗篇九十篇1~17节。
弟兄姊妹，现在，我们一起来诵读。
· 1
主啊，你世世代代作我们的居所。
· 2
诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神！
· 3
你使人归于尘土，说：“你们世人要归回。”
· 4
在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。
· 5
你叫他们如水冲去，他们如睡一觉。早晨他们如生长的草，
· 6
早晨发芽生长，晚上割下枯干。
· 7
我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶。
· 8
你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中。
· 9
我们经过的日子都在你震怒之下；我们度尽的年岁好像一声叹息。
· 10
我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。
· 11
谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？
· 12
求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。
· 13
耶和华啊，我们要等到几时呢？求你转回，为你的仆人后悔。
· 14
求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。
· 15
求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。
· 16
愿你的作为向你仆人显现；愿你的荣耀向他们子孙显明。
· 17
愿主我们神的荣美归于我们身上。愿你坚立我们手所作的工；我们手所作的工，愿你坚立。
弟兄姊妹，今天，我的信息主题是，千古保障。
弟兄姊妹，第九十篇，是诗篇当中，唯一被认为是摩西写的一篇。
以撒．华滋（Issac Watts）所创作的一首诗《千古保障》（O God, Our Help in Ages Past），被誉为是最好的英文诗，就是以今天的经文作为背景。
弟兄姊妹，总体来看，这一篇诗篇向读者呈现两个极端。
一方面，诗人感叹人生的短暂；
另一方面，他则感受到神永恒不变的爱。
在一开头，诗人就将这两个极端拉在一起，让它们相互碰撞、对比，
以致更深切地表达对神的敬拜！
弟兄姊妹，在一开头，诗人呼求永恒的主，与我们这些渺小的受造物「同在」──
成为我们的「家」、
作我们世世代代的居所，
使我们知道自己是属于祂的，
而祂的爱永不改变。
然而，相较于神的伟大与荣耀，人却是如何呢（参3节）？
诗人如此宣告：
「祢使人归于尘土」（3节）！
罪，使人生活在伊甸园之外，以及神的忿怒之下。
人，只要想到，神晓得我们生命中隐藏的罪恶（8节），
就可能会感到惊惶（7节）、挫败、沮丧。
而神甚至将我们的罪恶摆在祂的面前！
这就表明我们的罪，在祂的面前无所遁形！
所以，我们度尽的年岁，不过只象是一声叹息（9节）！
弟兄姊妹，诗人祈求从神得着智慧的心，好能明白将要面对的痛苦与死亡。
他之所以这样祈求，是因为他清楚，神恨恶罪恶！
有的时候，我们会对自己所遭遇的困境怨声载道，却没有发现──
自己犯下的罪，才是始作俑者！
于是，诗人除了求要得着智慧，
也求神转回，
并且施恩在他的身上，好让黑夜过去，黎明速速来到。
最后，诗人为几件事情祈祷：
一、愿我们能明白神的爱，并且经历神的荣耀；
二、愿我们明白神在我们身上的作为；
三、愿我们的子孙，也能经历神的约；
四、愿我们活出神的心意，以生命来荣耀神。
弟兄姊妹，我们若能如此，就不须惧怕或感叹人生的短暂！
因为我们知道自己的生命，是在这一位充满怜爱、仁慈、恩典和荣美的神的手中；
祂将藉着饶恕的爱，洁净并且坚立我们手所做的一切。
主啊！虽然我的生命，依然充满瑕疵与不洁，但是求祢向我施展慈爱，并且常与我同在，好让我天天，从祢领受智慧和蒙眷爱的恩典！奉主的名求，阿们！
【小组查经作业】
诗篇九十篇17节
17 愿主──我们神的荣美归于我们身上。愿祢坚立我们手所做的工；我们手所做的工，愿祢坚立。
亲爱的主,你当日为救赎我们,在十字架上舍命流血,担当我们的的罪孽,代替我们的刑罚.
叫一切来到你的面前,接受相信你的人,
都能罪得赦免,白白称义,
得到永生的福份。
亲爱的主,今天,我们的心门已打开,愿意接受你，作我们的救主.
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愿你住在我们的心里,
引导我们走这条永生的道路。
亲爱的主,求你开启我们的心窍,使我们真明白你,
真知道你,
真得着你,
使我们认识你更深。
亲爱的主,求你加添我们的信心,
使我们一生依靠你,
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使我们的信心立在磐石上,永不动摇。
亲爱的主,也求你随时作我们的帮助.
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使我们真正认识，你是又真又活的神.
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周末#系统排列工作坊-深圳站#就要开始了。
有伙伴问：我适合做吗？我有点好怕怎么办？做之前要准备什么吗？
我的回答：只要你想做，你就适合做。也不用做什么准备，唯一要准备的就是敞开你的心，相信这是一次难得的机会，让我们去看到那些未曾被看见的，给它们“一个说法”。
至于害怕，对未知有恐惧很正常，允许自己害怕吧，带着这个害怕，它会来，也会走，会升起也会灭去。不用纠结太多。 https://t.cn/RD4C3n3
有伙伴问：我适合做吗？我有点好怕怎么办？做之前要准备什么吗？
我的回答：只要你想做，你就适合做。也不用做什么准备，唯一要准备的就是敞开你的心，相信这是一次难得的机会，让我们去看到那些未曾被看见的，给它们“一个说法”。
至于害怕，对未知有恐惧很正常，允许自己害怕吧，带着这个害怕，它会来，也会走，会升起也会灭去。不用纠结太多。 https://t.cn/RD4C3n3
《无声告白》
著：（美）伍绮诗
译：孙璐
社：江苏凤凰文艺出版社；2015
“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”
当真相逐渐浮出水面的时候 心里就越来越难受 这是个互相的爱没有拥有幸福美满结局的家庭 也是每天生活在一个屋檐下却彼此不了解的一个家庭
看到很多地方都特别有难受 当父母将自己没有实现的期待放在孩子身上 他们告诉你的是 这是为你好 这样是对的 因为在他们的经历里 他们因为未曾获得到而变得不幸福
可是他们想给的不一定就是孩子想要的呀 莉迪亚不爱那些书不爱那条美丽项链下的祝福 因为她想要的通通不是那些 可当她真正想通了要走出来的时候 她死了
我偏爱happy ending是因为我始终想要去相信美好的存在想要去相信什么障碍都是可以被打败的 可是很多时候不是这样的
这本书就是这些地方击中我内心
我也逐渐觉得 有时候沟通解决不了问题的 不是每个人都拥有良好的沟通技巧都愿意去倾听不一样的观点都愿意承认自己的错误 很多时候我觉得可以改变他人想法的例子总能被他人找到利于他们的角度 或许我也这样
（好像有点沉重 歪个楼 我不得不夸夸自己 一开始就觉得杰克喜欢内斯 到后面确定的时候真的觉得自己太棒了
著：（美）伍绮诗
译：孙璐
社：江苏凤凰文艺出版社；2015
“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”
当真相逐渐浮出水面的时候 心里就越来越难受 这是个互相的爱没有拥有幸福美满结局的家庭 也是每天生活在一个屋檐下却彼此不了解的一个家庭
看到很多地方都特别有难受 当父母将自己没有实现的期待放在孩子身上 他们告诉你的是 这是为你好 这样是对的 因为在他们的经历里 他们因为未曾获得到而变得不幸福
可是他们想给的不一定就是孩子想要的呀 莉迪亚不爱那些书不爱那条美丽项链下的祝福 因为她想要的通通不是那些 可当她真正想通了要走出来的时候 她死了
我偏爱happy ending是因为我始终想要去相信美好的存在想要去相信什么障碍都是可以被打败的 可是很多时候不是这样的
这本书就是这些地方击中我内心
我也逐渐觉得 有时候沟通解决不了问题的 不是每个人都拥有良好的沟通技巧都愿意去倾听不一样的观点都愿意承认自己的错误 很多时候我觉得可以改变他人想法的例子总能被他人找到利于他们的角度 或许我也这样
（好像有点沉重 歪个楼 我不得不夸夸自己 一开始就觉得杰克喜欢内斯 到后面确定的时候真的觉得自己太棒了
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