某中学要求女孩“守身如玉”,是对是错?网友的回答亮了



据鉴览观世报道:

亦舒曾说过一句话:“自爱,沉稳,而后爱人。”

为何众人一直强调要自爱,特别是对女性而言,似乎自尊自爱就应该被刻在骨子里。

或许有人会认为,这就是一种特殊对待,是对女性的严要求,但实际上,恰好相反,强调女性要自尊自爱,往往不是搞特殊,而是另一种层面上的保护,毕竟,相较于男性来说,女性在某些方面上确实容易吃亏。

再者,“自尊自爱”本身不是一个贬义词,只是部分人过于扭曲的理解,将其视为“贬义”。

12月9日,北京海淀某中学要求女学生“守身如玉”,一时间引起了不小的争议,而提出该要求的正是学校初中部的生物老师。

那么,为何众人会对此有如此大的反应?期间究竟发生了什么呢?

按照中国传统观念来说,该名生物老师的提议应该没有什么错,况且让女孩子学会自尊自爱,守身如玉,难道是不正确的吗?既然如此,那又有何争议的点呢?质疑此观念的人又是谁呢?

回顾网上的各种说辞,大概可以将此事件简单汇个总。

首先,此事应该是源于该中学公众号发表的一篇文章,内容主要就是帮助初入青春期的男孩和女孩们更加了解、认清自己,并从而成长为更好的自己,听课的学生来自于初二年级。

不过,为了保护好每个学生的隐私,以及出于各方面的考虑,学校并不是统一宣讲,而是有针对地将男学生和女学生分开,换言之,此次讲座是有男女两个专场,引起舆论争议的便是女生专场。

说实话,学校的出发点完全没有问题,既考虑了学生初入青春期的迷茫,为其答疑解惑,又考虑到了男女有别,因此进行了两堂专门的有针对的讲座。

那么,女生讲座有什么需要争议的呢?

此时,可能需要回到起初说的那句话“自尊与自爱”,针对女生讲座,就有人指出,此次女生讲座里的课件特别地耐人寻味,比如说,课件里的那句:“棉花洁白如玉,所以姑娘们必须要清白,守身如玉,心清白,身子清白。”

不知道提出质疑的人是如何想的,难道女孩子不应该守身如玉?如果,真的如此,想必提出该质疑的人,早就被女孩的父母们一口一个唾沫星子给淹掉了,毕竟哪一个父母不希望自己的姑娘清清白白?

况且,做人清清白白既是对自己负责,更是一个人为人处世的基础准则。

眼看着评论区一边倒的骂声,又有人指出女生讲座的另一个“质疑点”,课件里还介绍了女生该如何保持高贵气质,当然,质疑的地方并不是保持高贵气质,而是说课件里强调的,女生要懂得自尊自爱,例如上街不要穿得太少,裙摆不要太短,避免有心人动了邪念,使得自己受了伤害。

与此同时,“受害者有罪论”又被摆在了明面上,质疑此处的人认为,首先衣服着装怎样,完全是个人选择权,其次,因为穿衣着装而被盯上,从而受到伤害,岂能怪罪于受害者呢?

确实,此质疑之处并没有什么不对,但却有些偏颇之处,毕竟学校此番提议,目的主要是想让女孩子学会保护自己,比如穿衣上不要过于暴露,至少从某种角度来说,这也算是一种保护自己的措施,不是吗?

再说,哪个父母希望看到自己的姑娘穿得过于暴露?因此,单从此看来,该校老师此番讲座里的这些话,应该是出于一个长辈对小辈的建议,并非顽固的偏见思想。

部分质疑的人质疑的点,或许就是“女生自尊自爱”听起来更像是一句封建之语,但实际上并不然,我们要清楚的知道,此次讲座针对的对象是初入青春期的初二孩子,而这群孩子才13、4岁,都是未成年。

因此在此时,给她们讲要懂得自爱,更多的是出于保护她们的想法,而非带任何偏见的传统说教,更不是某些人认为的男权思想的误导,凡事多考虑没有错,但考虑过头了,那便是杞人忧天。

尽管在此事上,有部分舆论引导,但大多数网友都没有被轻易忽悠,反而是基本呈一边倒的观点,普遍认为该学校的讲座没有错,老师的课件也没有问题,完全没有任何的误人子弟,毕竟但凡为人父母的,谁不希望自家姑娘成为一个自尊自爱的人?

与此同时,还有人建议,能够将此课程在全国推广,一是为了让女孩更好地保护好自己,避免误入歧途,二是让女孩能够树立更加正确的三观,毕竟“守身如玉”的出发点是为了让女孩不受伤害,而非部分人所说的“男权思想”。

知乎上曾有过这样一个提问:“女孩为什么要自爱?”

其中,一个女孩的回答是:我20岁的时候,被爱情冲昏了头脑,和男友同居,后来怀了孕,他把我抛弃了,所以我想以自己的亲身经历告诉每一个女孩,自爱才能被珍视。

深以为然。

“自爱才能被珍视”并非空穴来风,而是事实使然,有太多女孩因为没有把自尊自爱贯彻到底,最后受到了无法挽回的伤害。

所以说,该校提倡的女孩要“守身如玉”并不是老古板的想法或者说教,而是为了让女孩们清楚一个道理:唯有自爱才真正有资格被人爱,唯有自重才能获得其他人的尊重。

点个赞吧,愿你能做个懂得自爱的清醒之人。

老金:守身如玉,男女通则!!!老金如为该校女生家长,自当感谢校方教育有方!!!
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女生守身如玉重要吗

男性守身如玉的好处

守身如玉的女孩好不好

男女交往三个月定律

女生应不应该守身如玉

海淀女生守身如玉

某中学要求女孩“守身如玉”,是对是错?网友的回答亮了



据鉴览观世报道:

亦舒曾说过一句话:“自爱,沉稳,而后爱人。”

为何众人一直强调要自爱,特别是对女性而言,似乎自尊自爱就应该被刻在骨子里。

或许有人会认为,这就是一种特殊对待,是对女性的严要求,但实际上,恰好相反,强调女性要自尊自爱,往往不是搞特殊,而是另一种层面上的保护,毕竟,相较于男性来说,女性在某些方面上确实容易吃亏。

再者,“自尊自爱”本身不是一个贬义词,只是部分人过于扭曲的理解,将其视为“贬义”。

12月9日,北京海淀某中学要求女学生“守身如玉”,一时间引起了不小的争议,而提出该要求的正是学校初中部的生物老师。

那么,为何众人会对此有如此大的反应?期间究竟发生了什么呢?

按照中国传统观念来说,该名生物老师的提议应该没有什么错,况且让女孩子学会自尊自爱,守身如玉,难道是不正确的吗?既然如此,那又有何争议的点呢?质疑此观念的人又是谁呢?

回顾网上的各种说辞,大概可以将此事件简单汇个总。

首先,此事应该是源于该中学公众号发表的一篇文章,内容主要就是帮助初入青春期的男孩和女孩们更加了解、认清自己,并从而成长为更好的自己,听课的学生来自于初二年级。

不过,为了保护好每个学生的隐私,以及出于各方面的考虑,学校并不是统一宣讲,而是有针对地将男学生和女学生分开,换言之,此次讲座是有男女两个专场,引起舆论争议的便是女生专场。

说实话,学校的出发点完全没有问题,既考虑了学生初入青春期的迷茫,为其答疑解惑,又考虑到了男女有别,因此进行了两堂专门的有针对的讲座。

那么,女生讲座有什么需要争议的呢?

此时,可能需要回到起初说的那句话“自尊与自爱”,针对女生讲座,就有人指出,此次女生讲座里的课件特别地耐人寻味,比如说,课件里的那句:“棉花洁白如玉,所以姑娘们必须要清白,守身如玉,心清白,身子清白。”

不知道提出质疑的人是如何想的,难道女孩子不应该守身如玉?如果,真的如此,想必提出该质疑的人,早就被女孩的父母们一口一个唾沫星子给淹掉了,毕竟哪一个父母不希望自己的姑娘清清白白?

况且,做人清清白白既是对自己负责,更是一个人为人处世的基础准则。

眼看着评论区一边倒的骂声,又有人指出女生讲座的另一个“质疑点”,课件里还介绍了女生该如何保持高贵气质,当然,质疑的地方并不是保持高贵气质,而是说课件里强调的,女生要懂得自尊自爱,例如上街不要穿得太少,裙摆不要太短,避免有心人动了邪念,使得自己受了伤害。

与此同时,“受害者有罪论”又被摆在了明面上,质疑此处的人认为,首先衣服着装怎样,完全是个人选择权,其次,因为穿衣着装而被盯上,从而受到伤害,岂能怪罪于受害者呢?

确实,此质疑之处并没有什么不对,但却有些偏颇之处,毕竟学校此番提议,目的主要是想让女孩子学会保护自己,比如穿衣上不要过于暴露,至少从某种角度来说,这也算是一种保护自己的措施,不是吗?

再说,哪个父母希望看到自己的姑娘穿得过于暴露?因此,单从此看来,该校老师此番讲座里的这些话,应该是出于一个长辈对小辈的建议,并非顽固的偏见思想。

部分质疑的人质疑的点,或许就是“女生自尊自爱”听起来更像是一句封建之语,但实际上并不然,我们要清楚的知道,此次讲座针对的对象是初入青春期的初二孩子,而这群孩子才13、4岁,都是未成年。

因此在此时,给她们讲要懂得自爱,更多的是出于保护她们的想法,而非带任何偏见的传统说教,更不是某些人认为的男权思想的误导,凡事多考虑没有错,但考虑过头了,那便是杞人忧天。

尽管在此事上,有部分舆论引导,但大多数网友都没有被轻易忽悠,反而是基本呈一边倒的观点,普遍认为该学校的讲座没有错,老师的课件也没有问题,完全没有任何的误人子弟,毕竟但凡为人父母的,谁不希望自家姑娘成为一个自尊自爱的人?

与此同时,还有人建议,能够将此课程在全国推广,一是为了让女孩更好地保护好自己,避免误入歧途,二是让女孩能够树立更加正确的三观,毕竟“守身如玉”的出发点是为了让女孩不受伤害,而非部分人所说的“男权思想”。

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其中,一个女孩的回答是:我20岁的时候,被爱情冲昏了头脑,和男友同居,后来怀了孕,他把我抛弃了,所以我想以自己的亲身经历告诉每一个女孩,自爱才能被珍视。

深以为然。

“自爱才能被珍视”并非空穴来风,而是事实使然,有太多女孩因为没有把自尊自爱贯彻到底,最后受到了无法挽回的伤害。

所以说,该校提倡的女孩要“守身如玉”并不是老古板的想法或者说教,而是为了让女孩们清楚一个道理:唯有自爱才真正有资格被人爱,唯有自重才能获得其他人的尊重。

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女生守身如玉重要吗

男性守身如玉的好处

守身如玉的女孩好不好

男女交往三个月定律

女生应不应该守身如玉

海淀女生守身如玉

【里约前市长获提名驻南非大使 南非迟迟不回复的原因是……】巴西里约热内卢市前市长马塞洛·克里维拉(Marcelo Crivella)被提名为巴西驻南非大使已有近半年时间,但南非政府方面一直没有给出回复,因此,总统博索纳罗近日撤回了对克里维拉的提名。

巴西《圣保罗页报》11月29日报道,克里维拉的任命取决于南非的批准,但是南非政府忽略了巴西政府关于大使任命的正式咨询。从外交上来说,未得到答复就意味着被提名人没有被东道国接受。因此,巴西向南非外交部门告知了撤回该提名申请的决定。另外,派遣新大使的申请还没有发出。

据悉,克里维拉是“上帝王国世界教会”(Igreja Universal do Reino de Deus)的主教。选择克里维拉来领导驻南非外交使团是博索纳罗在向该宗教团体“示好”。

世界教会一直抱怨巴西联邦政府没有维护教会在非洲国家的利益,尤其是在安哥拉。5月中旬,34名来自该教会的巴西传教士在安哥拉首都罗安达收到了将被驱逐出境的通知。随后,教会开始呼吁博索纳罗让外交部更多地参与到对驻非洲国家机构的保护中。

有消息人士透露,南非不愿为克里维拉“开绿灯”与安哥拉和莫桑比克的局势有关。两国政府已经向南非表示,担心这位前市长会让巴西外交使团成为教会在非洲的“前哨”。

在过去的几个月里,巴西一直在进行外交努力,说服南非接受克里维拉,但都没有成功。10月7日,在一次议程之外的电话通话中,博索纳罗直接呼吁南非总统拉马福萨,让南非接受克里维拉。而南非总统给出了一个回避式的答复,表示此事将由南非国际关系与合作部决定。巴西外交部将拉马福萨的态度视为克里维拉的提名遭到强烈反对的信号。

由于大使任命受阻,巴西驻南非大使馆可能仍由代办(大使或公使不在任所时临时负责外交事务的代表)指挥,因为前巴西驻南非大使塞尔吉奥·达内斯(Sérgio Danese)已经被任命为驻秘鲁大使。达内斯是外交部最资深的外交官之一,之前在南非行政首都比勒陀利亚履职一年左右。


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