【恭禅一味】话说皈依。皈依并非皈依某位师父!常常听到一些居士说“我皈依了某某师父,皈依了某某大和尚”等言辞。这样的表达是不妥当的,说明这些居士本身还未对“皈依”建立正知正见。当我们受皈时,皈依师会引导我们宣誓:“尽形寿皈依佛,如来至尊等正觉为我所尊;尽形寿皈依法,三藏十二部典籍为我所尊;尽形寿皈依僧,清净僧团为我所尊。”由此可见,佛弟子所皈依的是佛、法、僧三宝,而不是皈依某一位师父。就“皈依师”这个名称而言,佛弟子真正的,也是共同的“皈依师”只有一位,那就是根本导师释迦牟尼佛。而现在方便所称的“皈依师”只是为佛弟子皈依三宝作见证的出家众,其实最恰当的称呼应是“证明师”。所以,佛弟子当知,“皈依”绝非如同世俗礼仪般通过举行仪式建立私属“师徒”关系,更非“攀”有名望的法师作“皈依师”以抬高身份,亦非自己不努力修行,以为仰仗“皈依师”的加持力即能了生脱死。这些错谬的知见都是正信佛弟子所应避免的,唯有将身心皈投三宝,如法修行,才名真皈依!南无阿弥陀佛!喜结善缘合十 https://t.cn/EJekL5M
佛教科学小贴士3[虎爪比心]
在家居士应该遵守的五条戒律:杀 盗 淫 妄 酒
杀:不杀生。夏天到了,蚊虫多起来,这时正念起,不舒服赶走便是,香港果妙师兄说了个故事,看到蚊子在吸血,心甘情愿不赶走默念佛号等它吃饱满足的飞走会不疼不痒,不过我还没有亲自的验证[嘻嘻]这也是消业障的一种方式。
家里住一楼经常有各种昆虫误入,小心捕捉再去放生,念佛号或念“皈依佛皈依法皈依僧”真的比往年少很多
果厚师送的这款素食酱特别棒[打call]
顶礼师父
在家居士应该遵守的五条戒律:杀 盗 淫 妄 酒
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顶礼师父
大安法师:皈依三宝,是否可以让别人代替自己去?
皈依三宝是一件非常严肃的事情,关系到求皈者的法身慧命,因此不可轻率对待。求皈者一定要找如法的寺院和皈依证明师为你授三皈依。
一般来讲,授三皈依时皈依证明师和受皈依者都要现前,三皈依授受仪轨中有一个羯磨法,皈依者要现前并且听清楚皈依师的言语,进而生起殷重恭敬心,才能得到戒体。
有时为了保证受皈依者得到戒体,甚至要求一对一的授受,就怕人多而心不专一,得不到戒体,比如授八关斋戒,严格说来最好是一对一的授受。
从戒律的精神来说,受皈者如果不现前,这不符合重法的精神。
皈依三宝,或者受五戒、八关斋戒,菩萨戒时,当事人如果不现前、或态度不尊重,那他就得不到戒体。以后逢缘对境,他很难用戒律来规范自己身口意三业。因此,为了尊重戒法,应该如理如法授受三皈依。
所谓“授权皈依”是指一种特殊情况的开缘,比如你的父母因年迈、生病等难缘不能亲自到寺院,但他们有求受皈依的愿望,你可以到寺院替你的父母礼敬三宝,求受三皈依;如果父母的身体允许,哪怕行动不便,你能够通过适当方式将他们带到寺院殿堂亲自求授三皈依是最好不过的。
皈依三宝是一件非常严肃的事情,关系到求皈者的法身慧命,因此不可轻率对待。求皈者一定要找如法的寺院和皈依证明师为你授三皈依。
一般来讲,授三皈依时皈依证明师和受皈依者都要现前,三皈依授受仪轨中有一个羯磨法,皈依者要现前并且听清楚皈依师的言语,进而生起殷重恭敬心,才能得到戒体。
有时为了保证受皈依者得到戒体,甚至要求一对一的授受,就怕人多而心不专一,得不到戒体,比如授八关斋戒,严格说来最好是一对一的授受。
从戒律的精神来说,受皈者如果不现前,这不符合重法的精神。
皈依三宝,或者受五戒、八关斋戒,菩萨戒时,当事人如果不现前、或态度不尊重,那他就得不到戒体。以后逢缘对境,他很难用戒律来规范自己身口意三业。因此,为了尊重戒法,应该如理如法授受三皈依。
所谓“授权皈依”是指一种特殊情况的开缘,比如你的父母因年迈、生病等难缘不能亲自到寺院,但他们有求受皈依的愿望,你可以到寺院替你的父母礼敬三宝,求受三皈依;如果父母的身体允许,哪怕行动不便,你能够通过适当方式将他们带到寺院殿堂亲自求授三皈依是最好不过的。
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